于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂梓兮兰浆，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鵲南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蟀蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”

（节选自苏轼《赤壁赋》）

元丰二年，正月己亥晦，春服既成。从二三子游于泗之上，登桓山，入石室。使道士戴日祥，鼓雷氏之琴，操履霜之遗音，曰：“噫嘻！悲夫，此宋司马桓魋之墓也。”

或曰：“鼓琴于墓,礼欤？”曰：“礼也。季武子之丧，曾点倚其门而歌。仲尼，日月也，而魋以为可得而害也。且死为石椁，三年不成，古之愚人也。余将吊其藏，而其骨毛爪齿，既以化为飞尘、荡为冷风矣，而而况于椁乎？况于从死之臣妾、饭含之宝玉乎？使魋而无知也，余虽鼓琴而歌可也；使魋而有知也，闻余鼓琴而歌，知哀乐之不可常，物化之无且也，其愚宜不少瘳乎？”二三子喟然而叹，乃歌曰：“桓山之上，维石嵯峨兮！司马之恶，与石不磨兮！桓山之下，维水弥弥兮！司马之藏，与水皆逝兮！歌阙而去。

（节选自苏轼《游桓山记》