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阅读下面宋词,完成后面问题。
阅读下面一首宋诗,然后回答问题。

宿广惠寺

黄庭坚

鸦啼残照下层城,僧舍初寒夜气清。

风乱竹枝垂地影,霜乾桐叶落阶声。

不遑将母伤今日,无以为家笑此生。

都下苦无书信到,数行归雁月边横。

(1)本诗首、颔两联同为写景,但侧重各有不同,请简要分析。
(2)尾联是诗人的言情之语,请分析诗人是如何言情的。
上一题 下一题 0.99难度 诗歌鉴赏 更新时间:2017-03-02 11:57:55

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同类题1

阅读下文,完成下面小题。

《胡宗元诗集》序

(北宋)黄庭坚

①士有抱青云之器,而陆沉①林皋之下,与麋鹿同群,与草木共尽。独托于无用之空言,以为千岁不朽之计。谓其怨邪?则其言仁义之泽也;谓其不怨邪?则又伤已不见其人。然则,其言不怨之怨也。

②夫寒暑相推,草木与荣衰□,庆荣而吊衰,其鸣皆若有谓,候虫是也;不得其平,则声若雷霆,涧水是也;寂寞无声以宫商考之,则动而中律,金石丝竹是也。维金石丝竹之声,《国风》《雅》《颂》之言似之;涧水之声,楚人之言似之;至于候虫之声,则末世诗人之言似之。

③今夫诗人之玩于词,以文物为工,终日不休;若舞②世之不知者,以待世之知者然。然其喜也,无所于逢;其怨也,无所于伐。能春能秋,能雨能旸,发于心之工伎而好其音,造物者不能加焉。故余无以命之,而寄于候虫焉。

④清江胡宗元,自结发迄于白首,未尝废书,其胸次所藏,未肯下一世之士也。前莫挽,后莫推,是以穷于丘壑。然以其耆老于翰墨,故后生晚出,无不读书而好文。其卒也,子弟门人,次其诗为若干卷。宗元之子遵道,尝与予为僚,故持其诗来求序于篇。自观宗元之诗,好贤而乐善,安土而俟时,寡怨之言也。可以追次其平生,见其少长不倦,忠信之士也。至于遇变而出奇,因难而见巧,则又似予所论诗人之态也。其兴托高远,则附于《国风》;其 忿世疾邪,则附于《楚辞》。后之观宗元诗者,亦以是求之。故书而归之胡氏。

(注释)①陆沉:无水而沉,喻隐居。②舞:玩弄,戏侮。
【小题1】对第①段中的“不怨之怨”理解最准确的一项是
A.既要表现才华无所用的悲哀,又要表现隐逸山林的快乐。
B.放弃建功立业的雄心,只能借助诗文实现生命不朽的无奈。
C.即使抒发个人壮志难酬的愁怨也要保持平心静气的超然。
D.才德之士选择隐居的行为本身就是对生不逢时的无声控诉。
【小题2】可填入第②段方框处的虚词是
A.也B.耳C.矣D.焉
【小题3】从句式的角度,赏析第②段画线句的表达效果。
【小题4】对第③段作用分析正确的一项是
A.感慨胡宗元的“喜”“怨”无人应和,与下文写胡宗元的创作经历相呼应。
B.承接上文,进一步解说“候虫之声”的创作特点,凸显文章的中心观点。
C.借题发挥,针砭时弊,批评当下诗人只知玩文词之工,却无兴发感人之意。
D.以“候虫之声”喻指胡宗元的诗风,为其“世无知者”的不幸遭遇鸣不平。
【小题5】请分条概述作者借本文表达的诗歌创作理念。