阅读下面这首宋词，完成下面小题。
满庭芳
苏 轼
元丰七年四月一日，余将去黄移汝，留别雪堂邻里二三君子，会仲览自江东来别，遂书以遗之。
归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰，儿童尽楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。
云何，当此去，人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波。好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。
【小题1】下列对这首词的理解和赏析，不正确的两项是（  ）

A．本词的上片抒写词人对蜀乡故里的思念和对邻里父老的惜别之情。首句“归去来兮”是化用陶渊明《归园田居》典故。

B．“百年强半，来日苦无多”二句，以时光易逝、人老无为的感叹，加深了失意的感情氛围，颇有人生失意、宦海沉浮、未来无着的哀愁。

C．“儿童尽楚语吴歌”和“山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡”都是直接抒写词人在黄州生活得畅快得意，自己的孩子已经一口“楚语吴歌”就是证明。

D．下片的后半部分，从“好在”一句笔锋陡转，词人不再感慨未来，转而直白地抒发自己对此地山川人物的依依不舍和离开后依然怀念的情感。

E. 本词大量运用虚实结合的表现手法，令我们跟随词人一同从眉山到黄州，又从黄州到汝州，再回到黄州，描写的风物人情，着实动人。
【小题2】素来词家评论，此词为东坡“跳荡飞扬，于温厚中透出激愤不平”之作，你同意此观点
吗？请以下片为例，作简要分析。

阅读下面的宋诗，完成小题。
过岭^① 
苏轼
七年来往我何堪，又试曹溪一勺甘 。
梦里似曾迁海外，醉中不觉到江南 。
波生濯足鸣空涧，雾绕征衣滴翠岚。
谁遣山鸡忽惊起，半岩花雨落毵毵^②。
注：①作者自岭南遇赦北归途中过大庾岭作此诗，时年66岁。② 毵毵（sān），毛羽细长， 这里用来形容毛毛细雨。
【小题1】下面对这首诗歌的赏析，不正确的两项是（   ）（   ）

A．首联中的“七年”突出了被贬的时间之长，“一勺甘”突出了“甘”之少，与“七年”之长形成了强烈的反差，感情更加强烈。

B．颔联对仗工整，诗意隽永。“梦里”对“醉中”，似梦似幻；“海外”对“江南”，意蕴悠长：南迁七年如睡梦，今日北归如醉里。

C．颈联用典。用《楚辞·渔父》中“沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的“濯足” 一词表明在山涧泉水中洗去脚污，亦洗去心灵之尘。

D．全诗融写景和抒情于一体，既描写了云雾环绕下，波鸣空涧中的优美自然风光，又充分体现了苏诗气势恢弘、激情磅礴的特点。

【小题2】有人说本诗表现了苏轼洒脱旷达的人生态度，请结合全诗简要分析。

阅读下面这首宋诗，完成各题。

六年正月二十日，复出东门，仍用前韵①

苏轼

乱山环合水侵门，身在淮南尽处村。

五亩渐成终老计，九重新扫旧巢痕②。

岂惟见惯沙鸥熟?已觉来多钓石温。

长与东风③约今日，暗香先返玉梅④魂。

注①苏轼被贬黄州后，曾作诗贈友人，本诗与之前作的两首诗用韵相同。②九重，指朝廷。新扫旧巢痕，暗指当时王安石革新官制，苏轼曾任职过的史馆被撤除。③东风，春风，此处有暗指君王意。④玉梅，二度开放的梅花通体如玉。

【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(    )

A．首联里诗人所写的黄州的环境特点与白居易在《琵琶行》中写的浔阳的环境特点相似。

B．颔联写苏轼早就做好了“终老”的打算，“新扫旧巢痕”点明他作“终老计”的原因。

C．尾联中“与东风约今日”点明了标题“复出东门”的缘由，又引出末句“暗香先返”。

D．这首诗感事抒怀，写景与抒情浑然一体，而且寓意丰富，显得婉转含蓄、情意温厚。，

【小题2】请结合全诗，简要分析诗歌表现了诗人哪些复杂的感情。

阅读下面这首宋诗，回答问题。

送子由使契丹

苏轼

云海相望寄此身，那因远适更沾巾。

不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。

沙漠回看清禁月^①，湖山应梦武林春^②。

单于若问君家世，莫道中朝第一人^③。

注①清禁：皇宫。苏辙时任翰林学士，常出入宫禁。②武林：杭州的别称。苏轼时知杭州。③唐代李揆被皇帝誉为“门地、人物、文学皆当世第一”。后来入吐蕃会盟，酋长问他：“闻唐有第一人李揆，公是否？”李揆怕被扣留，骗他说：“彼李揆，安肯来邪？”
（1）本诗尾联用了唐代李揆的典故，以下对此进行的赏析不正确的两项是（   ）

A．本联用李揆的典故准确贴切，因为苏轼兄弟在当时声名卓著，与李揆非常相似。

B．中原地域辽阔，人才济济，豪杰辈出，即使卓越如苏氏兄弟，也不敢自居第一。

C．从李揆的故事推断，如果苏辙承认自己的家世第一，很有可能被契丹君主扣留。

D．苏轼告诫苏辙，作为大国使臣，切莫以家世傲人，而要展示出谦恭的君子风度。

E．苏轼与苏辙兄弟情深，此时更为远行的弟弟担心，希望他小心谨慎，平安归来。

（2）本诗首联表现了诗人什么样的性格？请加以分析。

阅读下面的文言文，完成问题。
秦废封建
秦初并天下，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。”始皇下其议，群臣皆以为便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。
苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。三代之兴，诸侯无罪不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。久矣，世之畏诸侯之祸也，非独李斯、始皇知之。
始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓不失时者，而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言，知诸侯之不可复，明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂独高帝所为，子房亦与焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，势也。”
昔之论封建者甚众，宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。故吾取其说而附益之，曰：凡有血气必争，争必以利，利莫大于封建。封建者，争之端而乱之始也。自书契^（1）以来，臣弑其君，子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者乎？自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。至汉以来，君臣父子相贼虐者，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。近世无复封建，则此祸几绝。仁人君子，忍复开之欤？故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。
（取材于宋·苏轼《东坡志林》）
注释：（1）书契：指有文字记载。
【小题1】下列对文中语句的理解，不正确的一项是（   ）

A．请立诸子 请立各位皇子为诸侯王

B．诸子功臣以公赋税重赏赐之 诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们

C．君之虽欲罢侯置守，可得乎 君主即使想要废除封侯的制度设置郡守，能行得通吗

D．封建非圣人意也，势也

分封诸侯的制度不是圣人的本意，而是时势使然
【小题2】将下面的句子译为现代汉语。
①时非圣人之能为也，能不失时而已。
②自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。
【小题3】下列对文意的理解，不正确的一项是

A．文题“秦废封建”意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度。

B．始皇不急于说出己见，而让群臣议论丞相的谏言，群臣多赞成丞相的意见。

C．廷尉李斯深谙时移世变，以史为鉴，力排众议，反对恢复分封诸侯的制度。

D．苏东坡学养深厚，纵论古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡县制各有优劣。

【小题4】第三段末句“故柳宗元曰：‘封建非圣人意也，势也’”，这是作者借柳宗元的话做出的判断。请用自己的话具体说明作者做出这个判断的直接依据。