下面理解不正确的一项是

A．《桂枝香·金陵怀古》上阕写登临金陵故都之所见，下阕写在金陵之所想。以“念”字作转折，今昔对比，时空交错，虚实相生，把壮丽的景物和历史内容融合在一起，寄托了作者对当时朝政的担忧和对国家政治的关心。

B．《念奴娇·赤壁怀古》通篇采用借景抒情的手法，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，全词雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，给人以撼魂荡魄的艺术力量。

C．《永遇乐·京口北固亭怀古》上片赞扬在京口建立霸业的孙权和率军北伐气吞胡虏的刘裕。下片借讽刺刘义隆表明自己坚决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度。全词豪壮悲京，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。

D．《扬州慢·淮左名都》是姜夔的代表作，其清雅空灵的词风，不但表现在“清”“寒”“空”“冷”等用词上，而且还表现在造境上，如用“二十四桥”“波心荡”“冷月无声”表现清幽伤感的气氛，用“桥边红药”表现“寂寞开无主”的荒凉等。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

日喻

苏轼

生而眇^①者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥^②，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。

道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟，自烛而之籥，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之：皆求道之过也。

然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓“致”？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为“致”也欤？

南方多没人^③，日与水居也。七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者，岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。

昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今也以经术取士，士知求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。

（注释）①眇（miǎo）：这时泛指双目失明。②籥（yuè）：管乐器，形状如笛。③没人，潜水的人。
【小题1】解释下列加点词在文中的意思。
（1）扪烛而得其形   扪：_____（2）然则道卒不可求欤   卒：______
【小题2】将文中的画线句翻译成现代汉语。
达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。
【小题3】根据文意，回答问题。
（1）作者借盲人识日的故事说明了_________________的道理。
（2）作者以_____________为论据，说明“道可致而不可求”的道理。
（3）作者借“北方之学没者”来类比_______________的人。

阅读下面这首宋诗,完成下列小题

十二月十七日夜坐达晓寄子由

苏轼

灯烬不挑垂暗蕊,炉灰重拨尚余薰。

清风欲发鸦翻树,缺月初升犬吠云。

闭眼此心新活计,随身孤影旧知闻。

雷州别驾应危坐,跨海幽光与子分。

次韵子瞻夜坐

苏辙

月入虛窗疑欲旦,青凝幽室久犹薰。

清风巧为吹余瘴,疏雨时来报断云。

南海炎凉身已惯,北方毁誉耳谁闻。

遥知挂壁瓢无酒,归舶还将一酌分。

注释:宋绍圣四年,苏轼被贬儋州(今海南),当时苏辙被贬雷州(今属广东),隔海相望。

【小题1】下面对这两首诗的赏析,不正确的一项是( )

A．苏轼诗颔联写了清风将要吹起,乌鸦躁动;而弯月初升,云朵移动引起犬吠,整联写了夜晚的宁静。

B．苏辙诗颈联通过描写苏轼已经过惯了南海的生活,隔绝了北方的毁誉,称赞苏轼乐观旷达的生活态度。

C．次韵是和诗的一种方式,苏辙按照苏轼原诗的韵和用韵的次序来和诗,写出自己夜坐的独特感受。

D．两首诗都描写了诗人夜坐观月的情景,虽然具体情形有所不同,但是两人均是孤灯独坐,直至天明。

【小题2】这两首诗的尾联在表现手法和思想感情上有异曲同工之妙,请对此进行赏析。

阅读《放鹤亭记》，并结合《兰亭集序》和《赤壁赋》，完成各题。
放鹤亭记
苏 轼
熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如。或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君虽清远闲放如鹤者犹不得好好之则亡其国而山林遁世之士虽荒惑败乱如酒者犹不能为害而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：
“鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮，择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。”
“鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。”
（选自《古文观止》卷十一）
【小题1】对下列各组句子中加点的词的解释，全都正确的一组是（  ）

A．①凌万顷之茫然   凌：凌空 ②升高而望 升：登。

B．①虽趣舍万殊 趣：趣味、乐趣。  ②草木际天 际：接近。

C．①山川相缪 缪：盘绕。 ②纵其所如     如：像……一样。

D．①举匏樽以相属   属：劝酒。 ②狎而玩之 狎：亲昵。

【小题2】下列各句中加点词语活用现象归类正确的一项是（  ）
①舞幽壑之潜蛟    ②月明星稀，乌鹊南飞  ③群贤毕至，少长咸集
④况吾与子渔樵于江渚之上  ⑤侣鱼虾而友糜鹿 ⑥暮则傃东山而归
⑦饮酒于斯亭而乐之 ⑧葛衣而鼓琴

A．①⑤/ ②③⑥/ ④⑧/ ⑦

B．①⑤/ ②⑥/ ③/④⑦/ ⑧

C．①/ ②⑥/ ③/④⑧/ ⑤⑦

D．①/ ②③⑥/ ④⑤⑦/ ⑧

【小题3】下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（   ）

A．南面之君虽清远/闲放如鹤者/犹不得好/好之则亡其国/而山林遁世之士/虽荒惑败乱/如酒者犹不能为害/

B．南面之君/虽清远闲放如鹤者/犹不得好/好之则亡其国/而山林遁世之士/虽荒惑败乱如酒者/犹不能为害/

C．南面之君虽清远/闲放如鹤者/犹不得好/好之则亡/其国而山林遁世之士/虽荒惑败乱如酒者犹不能为害/

D．南面之君/虽清远闲放如鹤者/犹不得好/好之则亡/其国而山林遁世之士/虽荒惑败乱/如酒者/犹不能为害/

【小题4】下列对《放鹤亭记》文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．“熙宁”是年号，年号是我国古代帝王用来彰显功德的一种名号，一般一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。

B．“南面”泛指居于尊位或官位，古代以坐北朝南为尊位，故天子、诸侯见群臣，或卿大夫见僚属，皆面南而坐。

C．“《易》”是即《易经》，相传为周文王姬昌所作，与《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》合称为儒家“六经”。

D．“《诗》”是我国最早的诗歌总集，汉代时被尊为经典，始称《诗经》。诗六义指“风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”。

【小题5】下列对《放鹤亭记》有关内容的分析，不正确的一项是（ 　 ）

A．全文主要通过活泼的对答歌咏方式写出了隐逸者闲适自然的生活图景和不为世事所囿的自由心境，表现了作者对隐居之乐的神往。

B．熙宁十年秋，彭城发大水，洪水涨到云龙山人的草堂的门一半的高度，第二年春天，洪水退去，他迁居到故居的东边。

C．云龙山人张君养有两只鹤，早上外出翱翔，晚上回来，因而他给自己修建的亭子起名叫“放鹤亭”。

D．苏子谈到隐居之乐时，提及历史上卫懿公因为好鹤而亡国，周公针对此事作《酒诰》，卫武公作《抑戒》将此事引以为戒。

【小题6】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。（《放鹤亭记》）
（2）夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内。（《兰亭集序》）
（3）舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗。（《赤壁赋》）

阅读下面这首唐诗，完成以下小题。

泗州除夜雪中黄师是送酥酒（其一）

苏轼

暮雪纷纷投碎米，春流咽咽走黄沙。

旧游似梦徒能说，逐客如僧岂有家。

冷砚欲书先自冻，孤灯何事独成花。

使君半夜分酥酒，惊起妻孥一笑哗。

【小题1】下列对本诗的理解，不正确的两项是（ ）（ ）

A．首联采用了比喻的手法，描写了大雪纷飞、天气寒冷、冰天雪地的景象。

B．“除夜”指除夕之夜，此时苏东坡全家抵达泗州，因淮水浅冻，滞留在泗州度岁。

C．“逐客如僧岂有家”一句将作者当时内心酸楚表达的淋漓尽致。

D．此诗不仅饱含作者对友人的情感，也表达了对妻子的愧疚之意。

【小题2】请简要分析这首诗所表现的情感。