阅读下文，完成下列小题。

赤壁赋

苏轼

①壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
②于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
③苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也；而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
④苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
⑤客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
举酒属客（   ）   冯虚御空（  ）
【小题2】为下列加点词语选择释义正确的一项
水波不兴 正襟危坐

A．兴：盛 危：高	B．兴：起 危：端正
C．兴：盛 危：端正	D．兴：起 危：高

【小题3】下列选项中加点词的意义和用法相同的是

A．泛舟游于赤壁之下    此非孟德之困于周郎者乎

B．驾一叶之扁舟 我欲因之梦吴越

C．何为其然也  因为长句

D．正襟危坐而问客曰    恍惊起而长嗟

【小题4】把下列句子译成现代汉语。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
【小题5】赏析本文景、情、理完美融合的特点。

阅读下面的诗歌和散文，完成下面小题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
游承天寺登月台过方丈
邱葵①
偶趁秋风一到城，市尘湫隘招提清。
回头正好看潮满，举眼那知得月明。
殿外幡幢垂夜影，栏边榕树动秋声。
因过方丈观心印，曾见泥牛入海②行。
注：①邱葵，字吉甫，号钓矶。宋同安人。他绝意进取，杜门力学，耕钓自给，不求人知，间当步履于温陵。②泥牛入海：此处指前世今生一生一灭，一灭一生，生灭相斗，皆属虚妄，泥牛而已，不怕他不斗入性海。一入性海，则牛归乌有，泥散为空，消息全无，寂灭而已。
【小题1】这篇散文和这首诗歌都是记录了游览承天寺的过程，请比较有哪些相同点和不同点，完成下表。

【小题2】这篇散文与诗歌不仅都借写树影写月光带给人的横斜疏淡的感觉，而且在结尾的抒情上更显示出异曲同工之妙，试就二者所抒发的情感作以分析。

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

宿九仙山^①

苏轼

风流王谢^②古仙真，一去空山五百春。

玉室金堂^③余汉士，桃花流水失秦人。

困眠一榻香凝帐，梦绕千岩冷逼身。

夜半老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。

（注）①这首诗是苏轼于熙宁六年(1073年)任杭州通判游赏九仙山、夜宿无量院时所作。九仙山相传是东晋葛洪、许迈等炼丹成仙之处。诗人于题下自注：“九仙谓左元放、许迈、王、谢之流，”②风流王谢：指东晋的开国元勋王导和孝武帝时的“风流宰相”谢安。③玉室金堂：指华美的道观，这里指佛寺无量院。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是

A．首联叙写九仙山的往昔。自从称得上是古代仙人式的风度翩翩的游山客王导、谢安逝世之后，名山空闻五百年，难有知音。

B．“桃花流水失秦人”一句引用了陶渊明《桃花源记》的典故。九仙山景色虽如桃花源般清静幽美，却难以寻觅九仙的遗迹。

C．颈联中的“冷逼身”一笔兼写虚实二境。实者，“冷通身”是诗人梦中所感；虚者，诗人夜宿山上，深夜凉意传导入梦，梦中人便觉得“冷逼身”了。

D．“云峰缺处涌冰轮”一句诗人将月喻为冰轮，清新自然，生动形象地写出一轮明月从云峰中跃出的奇丽景象。

【小题2】与作者在1075年创作的《江城子 密州出猎》相比，这首诗表达的情感有什么不同？请简要分析。

（题文）（调研1）（2017年高考课标全国Ⅱ卷）阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。
送子由使契丹
苏 轼
云海相望寄此身，那因远适更沾巾。
不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。
沙漠回看清禁月^①，湖山应梦武林春^②。
单于若问君家世，莫道中朝第一人^③。
（注）①清禁：皇宫。苏辙时任翰林学士，常出入宫禁。②武林：杭州的别称。苏轼时知杭州。③唐代李揆被皇帝誉为“门地、人物、文学皆当世第一”。后来入吐蕃会盟，酋长问他：“闻唐有第一人李揆，公是否？”李揆怕被扣留，骗他说：“彼李揆，安肯来邪？”
【小题1】（小题1）本诗尾联用了唐代李揆的典故，以下对此进行的赏析不正确的两项是（   ）

A．本联用李揆的典故准确贴切，因为苏轼兄弟在当时声名卓著，与李揆非常相似。

B．中原地域辽阔，人才济济，豪杰辈出，即使卓越如苏轼兄弟，也不敢自居第一。

C．从李揆的故事推断，如果苏辙承认自己的家世第一，很有可能被契丹君主扣留。

D．苏轼告诫苏辙，作为大国使臣，切莫以家世傲人，而要展示出谦恭的君子风度。

E. 苏轼与苏辙兄弟情深，此时更为远行的弟弟担心，希望他小心谨慎，平安归来。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

孟德传

（宋）苏辙

孟德者，神勇之退卒也。少而好山林。既为兵，不获如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山，德逃至华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山。自念：“吾禁军也，今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不复恤矣。”惟山之深者往焉。食其饼，既尽，取草根木实食之。一日十病十愈，吐利胀懑，无所不至。既数月安之，如食五谷。以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死。德之言曰：“凡猛兽类能识人气。未至百步，辄伏而号，其声震山谷。德以不顾死，未尝为动。须臾奋跃，如将搏焉。不至十数步，则止而坐，逡巡弭耳而去。试之前后如一。”后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣。知州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者。”德具道本末。乃使为自告者，置之秦州。张安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。

夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾，故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气发越于外不自见，而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！

书《孟德传》后

（宋）苏轼

子由书孟德事见寄，余既闻而异之，以为虎畏不惧己者，其理似可信。然世未有见虎而不惧者，则斯言之有无，终无所试之。然囊余闻云安多虎，有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者，虎自山上驰来，二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首觗触，庶几其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。意虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威无所施欤？

（选自《东坡全集》，有删改）

【小题1】苏辙，自号 ，唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称“三苏”，人称“小苏”。一生著述甚丰，代表作品 。
【小题2】解释下列词语
（1）吐利胀懑，无所不至
（2）得除兵籍为民
（3）德自分死矣
（4）至以首觗触，庶几其一惧
【小题3】下列各组语句中，分别表明孟德“生存艰难”和“无所畏惧”的一组

A．既为兵，不获如志 惟山之深者往焉

B．食其饼，既尽，取草根木实食之  须臾奋跃，如将搏焉

C．一日十病十愈 德以不顾死，未尝为动

D．至今往来诸山中，亦无他异能    虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．孟德在山中的几年里多次与猛兽相遇，了解到它们大多有能辨识人气的习性。

B．宋孝孙认为孟德不像是恶人，于是派人向上级报告，并把孟德安置在秦州。

C．苏轼认为孟德是有道之人，孟德意识不到自己的浩然之气，而外物感觉得到。

D．苏轼的《书<孟德传>后》写了一则小儿不知道怕虎而虎也没伤害小儿的故事。

【小题5】把下列语句翻译成现代汉语。
（1）以其衣易一刀十饼，携以入山。
（2）意虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威无所施欤？