对《念奴娇•赤壁怀古》的理解欠妥的一项是(    )

A．“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”开头几句，写得气势磅礴。作者从眼前滚滚东去的长江写起，联想到历史就如一条流淌千古的长河，有多少风流人物，都被历史长河的波涛所淘尽。

B．“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”这三句正面描写赤壁的景色，历来为人所称道。“穿”“拍”“卷”三个动词，非常富有表现力，形象地传达了赤壁两岸悬崖绝壁、直插云霄的形态，惊涛拍岸所发出巨大的涛声，以及像千堆雪一样汹涌的波涛的情状。寥寥13字，绘声、绘形、绘色，写出了赤壁壮丽的景色。

C．“江山如画，一时多少豪杰。”这两句中，“江山如画”是对前面写景的总结，“一时多少豪杰”既是对前面“千古风流人物”的照应，也为下阕写周瑜张本。

D．词的下阕通过对周瑜的回想，表达了诗人渴望建功立业的感情。但在词的最后，诗人得出人生如梦的感慨，不如及时行乐，因而觉得前面的感想是多余的，是自寻烦恼。

阅读下面这首诗歌，完成小题。
浣溪沙•忆旧①
苏轼
长记鸣琴子贱②堂。朱颜绿发映垂杨。如今秋鬓数茎霜。
聚散交游如梦寐，升沉闲事莫思量。仲卿③终不避桐乡。
注：①此词别本有小序云：“赠陈海州。陈尝为眉令，有声。”苏轼，眉州眉山人。
②宓子贱为官时，以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的效果。③西汉中叶时人朱邑，字仲卿，在桐乡为官，深受人民爱戴，病重时，嘱咐其子将其葬于桐乡。
【小题1】下列对诗歌内容的理解和分析，错误的两项是

A．上阕运用“鸣琴而治”的典故，借宓子贱为官时，以礼乐教化人民，达到“政简刑清” 的效果来赞美陈海州治理眉州有方。

B．下阕借用“朱邑归葬桐乡”的典故表达陈海州得眉山百姓的爱戴，抒发了苏轼对曾经任家乡父母官的陈海州的一片感激之情。

C．“朱颜绿发映垂杨。如今秋鬓数茎霜”两句借景抒情，写出昔日绿柳垂杨环绕朱漆厅堂，现在却被秋霜覆盖的萧索情景，表达了作者世事变迁之感。

D．“聚散交游如梦寐”运用了比喻的修辞手法，写出了人生聚散浮沉如同梦境一般，与《念奴娇•赤壁怀古》中的“人生如梦”有异曲同工之妙。

E. 全词没有直接写陈海州的政绩，但通过两个典故展现了出来，同时蕴含着作者的人生追求，希望能够像陈海州一样有所作为。
【小题2】有人评价此词意蕴丰富，请简要分析本词表达了作者哪些情感。

阅读下面的文言文，完成后面的问题。

后赤壁赋

苏轼

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。

已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴。月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇日：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”

于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。

须臾客去，子亦就睡。梦一道士羽衣翩跹过临皋之下揖予而言曰赤壁之游乐乎问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣！畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。

【小题1】下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（　　）

A．梦一道士/羽衣翩跹过/临皋之下揖予而言曰/赤壁之游乐乎/

B．梦一道士/羽衣翩跹过临皋之下/揖予而言曰/赤壁之游乐乎/

C．梦一道士/羽衣翩跹/过临皋之下/揖予而言曰/赤壁之游乐乎/

D．梦一道士羽衣/翩跹过临皋之下/揖予而言曰/赤壁之游乐乎/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）

A．“望”本义是月圆，后也指望日，指农历的每月十六。

B．“斗”是古代盛酒的器具，《鸿门宴》“玉斗一双，欲与亚父”中的“玉斗”就是指玉制的酒器。

C．“冯夷”是中国古代神话中的水神，也作“冰夷”。在《抱朴子·释鬼篇》里说他过河时淹死了，天帝就任命了河伯管理河川。

D．“道士”是中国道教的神职人员，他们依教奉行，接受各种戒律，过那种被世俗之人视为清苦寂寞而实际上高标清逸的宗教生活。

【小题3】下面是关于《前赤壁赋》与《后赤壁赋》的比较分析，不正确的一项是（　　）

A．《前赤壁赋》写江上秋月，景色宁静清爽；《后赤壁赋》写江岸冬景，境界寥落幽峭。

B．《前赤壁赋》以谈玄说理为主，议论风生；《后赤壁赋》则以记叙描写为主，奇境迭出。

C．《前赤壁赋》以入梦结，表现作者暂得解脱的旷达；《后赤壁赋》以梦醒结，表现作者内心的矛盾与苦闷。

D．二赋都是以情感变化为线索，情、景、理浑然一体，巧妙地表达了作者的思想感情的曲折变化及心理矛盾的解决过程。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？
（2）返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

阅读下面的文言文，完成后面各题。

刑赏忠厚之至论

（宋）苏轼

尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。一善，从而赏之，又有从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢忻惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。

《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰“杀之”三，尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。

《书》曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。”呜呼，尽之矣。可以赏，可以无赏，赏之过乎仁；可以罚，可以无罚，罚之过乎义。过乎仁，不失为君子；过乎义，则流而入于忍人。故仁可过也，义不可过也。古者赏不以爵禄，刑不以刀锯。赏之以爵禄，是赏之道行于爵禄之所加，而不行于爵禄之所不加也。刑之以刀锯，是刑之威施于刀锯之所及，而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏，而爵禄不足以劝也；知天下之恶不胜刑，而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁，以君子长者之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道。故曰：忠厚之至也。

《诗》曰：“君子如祉，乱庶遄已。君子如怒，乱庶遄沮夫君子之已乱岂有异术哉时其喜怒而无失乎仁而已矣《春秋》之义立法贵严而责人贵宽因其褒贬之义以制赏罚亦忠厚之至也。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）
A. 乱庶遄/沮夫君子之已/乱岂有异术哉/时其喜/怒而无失乎/仁而已矣/《春秋》之义立/法贵严而责/人贵宽/因其褒贬之/义以制赏罚/亦忠厚之至也
B. 乱庶遄/沮夫君子之已/乱岂有异术哉/时其喜怒而无/失乎仁而已矣/《春秋》之义立/法贵严/而责人贵宽因/其褒贬/之义以制/赏罚亦忠/厚之至也
C. 乱庶遄沮夫/君子之已乱/岂有异术哉/时其喜怒而无/失乎仁/而已矣《春秋》之义/立法贵严而责人贵宽/因其褒/贬之义/以制赏罚亦忠/厚之至也
D. 乱庶遄沮/夫君子之已乱/岂有异术哉/时其喜怒/而无失乎仁而已矣/《春秋》之义/立法贵严/而责人贵宽/因其褒贬之义/以制赏罚/亦忠厚之至也
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（  ）
A. 尧因为文治和武功俱臻美备，自古以来就被尊为古昔圣王。汉武帝刘彻对他的评价是：“千古帝范，万代民师，初肇文明，世人敬赖。”
B. 书即《尚书》，位列儒家重要核心经典。“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。
C. “仁”被孔子列为最高的道德原则、道德标准和道德境界，包括了孝、弟（悌）、忠、信、礼、义、勇、严、仁、爱、和、平等内容。
D. 爵禄指官爵和俸禄。爵位往往是政治权力、名位和经济权利的标志，禄制一般指政府按规定给予各级官吏的报酬或官吏食禄的品级。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）
A. 本文是苏轼二十一岁考进士的试卷文字，开篇就指出上古时代的那些名主爱护百姓，用君子长者的态度对待天下人。
B. 作者指出，穆王告诫吕侯要用“祥刑”的话慈爱而能决断，有哀怜无罪者的好心肠，因此而成的《吕刑》被选入《尚书》。
C. 可赏可不赏、可罚可不罚的问题，是上承“疑”字而来，这一层挖掘，既深化了主旨，又体现了作者认识事物剖细入微的能力。
D. 文章提出的赏善惩恶、一本忠厚的原则，只不过表现出了试官和作者希望要善待杀人犯、要求推行“仁政”的善良愿望而已。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）一善，从而赏之，又有从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。
（2）是故疑则举而归之于仁，以君子长者之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道。

阅读下面的文言文，完成各题。
（甲文）今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅筏，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
(选自柳宗元《始得西山宴游记》）
（乙文）苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”
（选自苏轼《赤壁赋》）
【小题1】对下面各句中加点词的解释，错误的一项是（ ）

A．始指异之 始：才

B．岈然洼然 岈然：山谷幽深的样子

C．而卒莫消长也   卒：最终

D．则天地曾不能以一瞬 曾：竟

【小题2】下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．①不知日之入 ②耳得之而为声

B．①箕踞而遨 ②而未尝往也

C．①至无所见而犹不欲归 ②而吾与子之所共食

D．①洋洋乎与造物者游 ②客亦知夫水与月乎

【小题3】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ )

A．甲文以客观的笔调再现了作者游西山过程中所见到的卓尔特立的西山的形象。

B．甲文运用“缘”“斫”“焚”等动词，准确传神地表现了作者急切的心情。

C．乙文以苏子答客展开，表现作者力求排遣苦闷、顺应自然、乐观旷达的情怀。

D．乙文中有不少四、六字句，句式整散结合，注意押韵，体现了文赋的特点。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）然后知吾向之未始游，游于是乎始。
（2）且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
【小题5】请用划线（/）给下面句子断句。
须臾客去予亦就睡梦一道士羽衣翩跹过临皋之下揖予而言曰赤壁之游乐乎？