阅读下面的文言文，完成文后各题。
柳子厚墓志铭（节选）
韩愈
①子厚讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南，其后以不能媚权贵，失御史，权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。
②子厚少精敏，无不通达，逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角；众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人；名声大振，一时皆慕与之交，诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
③贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬永州司马。居间益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间，其文《始得西山宴游记》中有云：“然后知吾向之未始游，游于是乎始。”
④元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政耶！”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归；其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
⑤其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。
⑥子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。
【小题1】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．所与游皆当世名人 游：游玩，游览

B．例出为刺史 例：按惯例

C．自肆于山水间     肆：放任，纵情

D．当诣播州 诣：到，往

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．墓志铭：古代文体的一种，刻石纳入墓内或墓旁，表示对死者的纪念，以便后人稽考。

B．皇考：古时在位皇帝对先皇的尊称，后引申为对先祖的尊称，在文章中指先父。

C．进士：中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。

D．京师：指帝王的都城，在文章中指东京汴梁。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。
（2）愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。
【小题4】根据文章内容，简要概括柳子厚“为政”与“为人”两个方面的特点。

阅读下文，完成下面小题。
守戒
【唐】韩愈
《诗》曰：“大邦维翰①。”《书》曰：“以蕃王室。”诸侯之于天子，不惟守土地、奉职贡而已，固将有以翰蕃之也。今人有宅于山者，知猛兽之为害，则必高其柴，而外施阱以待之；宅于都者，知穿窬②之为盗，则必峻其垣墙，而内固扃以防之。此野人鄙夫之所及，非有过人之智而后能也。今之通都大邑，介于屈强③之间，而不知为之备。噫！亦惑矣！
野人鄙夫能之，而王公大人反不能焉，岂材力为有不足欤？盖以谓不足为而不为耳！天下之祸，莫大于不足为，材力不足者次之。不足为者，敌至而不知；材力不足者，先事而思：则其于祸也有间矣。彼之屈强者，带甲荷戈，不知其多少；其绵地则千里而与我壤地相错，无有丘陵江河洞庭孟门之关其间；又自知其不得与天下齿，朝夕举踵引颈，冀天下之有事，以乘吾之便：此其暴于猛兽穿窬也甚矣。呜呼！胡知而不为之备乎哉？
贲育之不戒，童子之不抗；鲁鸡之不期，蜀鸡之不支。今夫鹿之于豹，非不巍然大矣，然而卒为之禽者，爪牙之材不同，猛怯之资殊也。曰：然则如之何而备之？曰：在得人。
【注】①大邦维翰：意为大国是栋梁。②窬：yù。从墙上爬过去。③屈强：谓不屈服也，此指强暴称霸。
【小题1】标题中“守”即_____（用文中一个字回答）
【小题2】本文开篇引用《诗》、《书》的用意是：
【小题3】对第②段中“材力不足者，先事而思；则其于祸也有间矣”的理解正确的一项是（   ）

A．能力不足的人，事先都会有计划，那么他们对祸患发生时也就能远离。

B．物力不足的人，事先都会有计划，这样他们对避祸的事情也就能参与。

C．物力不足的人，事前都会有谋划，那么他们在灾祸发生时也会有机会。

D．物力不足的人，事前都会有谋划，那么他们在灾祸发生时也会有机会。

【小题4】对文意的理解有误的一项是（   ）

A．防范野兽侵袭或盗贼骚扰是普容忍都能办到的。

B．王公大人们在方法这件事情上有很多不足之处。

C．材力不足并不是王公大人疏于防范的主要原因。

D．文末“得人”指重视防守卫关键是选贤任能。

【小题5】结合全文，对本文的论证特点作简要评析。

下列作品集的命名方法都相同的一项是

A．《王右丞集》《孟襄阳集》《韩昌黎先生集》《柳河东集》

B．《樊川文集》《王临川集》《白石道人诗集》《易安集》

C．《七录斋集》《饮冰室合集》《惜抱轩文集》《震川文集》

D．《欧阳文忠集》《王文公文集》《范文正公文集》《温国文正司马公文集》

④之
古之学者必有师 结构助词，________________
人非生而知之者 代词，________________
择师而教之  代词，________________
师道之不传也久矣 结构助词，________________
六艺经传皆通习之 音节助词，________________
句读之不知  结构助词，________________
⑤其
生乎吾前，其闻道也固先乎吾   代词，_______________
惑而不从师，其为惑也，终不解矣 代词，_______________
古之圣人，其出人也远矣   代词，_______________
夫庸知其年之先后生于吾乎   代词，_______________
其皆出于此乎  副词，_______________
⑥也
师者，所以传道受业解惑也   句末语气词，_____________
其闻道也固先乎吾 句中语气词，_____________

阅读下面的文字，完成下列小题。
与陈给事^①书
韩 愈
愈再拜：
愈之获见于阁下有年矣。始者亦尝辱一言之誉。贫贱也，衣食于奔走，不得朝夕继见。其后，阁下位益尊，伺候^②于门墙者日益进。夫位益尊，则贱者日隔；伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。愈也道不加修，而文日益有名。夫道不加修，则贤者^③不与；文日益有名，则同进者忌。始之以日隔之疏，加之以不专之望，以不与者之心，而听忌者之说。由是阁下之庭，无愈之迹矣。
去年春，亦尝一进谒于左右矣。温乎其容，若加其新也；属乎其言，若闵其穷也。退而喜也，以告于人。其后，如东京取妻子，又不得朝夕继见。及其还也，亦尝一进谒于左右矣。邈^④乎其容，若不察其愚^⑤也；悄乎其言，若不接其情也。退而惧也，不敢复进。
今则释然悟，翻然悔曰：其邈也，乃所以怒其来之不继也；其悄也，乃所以示其意也。不敏之诛^⑥，无所逃避。不敢遂进，辄自疏其所以，并献近所为《复志赋》以下十首为一卷，卷有标轴。《送孟郊序》一首，生纸写，不加装饰。皆有揩字注字处，急于自解而谢，不能俟更写。阁下取其意而略其礼可也。
愈恐惧再拜。
注释：①给事：官名。②伺候：等候，此处有依附的意思。③贤者：此处指陈给事。④邈：远，此处形容脸上表情冷漠。⑤若不察其愚：好像没有察见我的愚衷。⑥诛：责备。
【小题1】下列加点的词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．贫贱也，衣食于奔走，不得朝夕继见。奔走：奔跑。

B．亦尝一进谒于左右矣。     进谒：前去拜访。

C．属乎其言，若闵其穷也。   属：连续不断。

D．急于自解而谢，不能俟更写。 谢：道歉、谢罪。

【小题2】下列对文中加点的词语的相关内容的解说，不正确的一项（   ）

A．阁下:为对“您”的敬称，与“足下”意思相近。古代常见于口语，也多用于书籍信函中。

B．东京:这里指洛阳，而宋朝时的东京指汴梁（开封）。

C．再拜:拜了两拜，表示恭敬。古代的一种礼节。旧时也用于书信的开头或末尾。

D．门墙:孔子弟子子贡把孔子高深的学问比做高高的宫墙，能得其门而入的人很少。后指老师，韩愈在这里用来恭维尊贵者。

【小题3】下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（   ）

A．韩愈认为陈给事地位越来越尊贵，跟贫贱的人就会逐渐疏远间隔；而自己品德修养方面没有加强，同时自己所写文章越来越差。这是陈给事的门庭之中没有了他的足迹的原因之一。

B．韩愈在写信前一年春天曾拜访过陈给事一次，在回东京去接妻子儿女回来后又曾拜访过陈给事一次。写这封信的同时又献上自己新近所作的诗文一卷。

C．文章的通篇围绕着一个“见”字，历述了与陈给事的见面情况：上半篇从见说到不见，下半篇从不见说到要见。

D．信中多处自贬自责，表现了韩愈诚惶诚恐的心态；同时在字里行间，又微微透露出其不甘低眉伏首的慷慨情态。

【小题4】把文中画横线或课本中的句子翻译成现代汉语
（1）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（2）不敢遂进，辄自疏其所以，并献近所为《复志赋》以下十首为一卷，卷有标轴。