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题干

阅读下面一篇文章,完成下面小题。

哀溺文

之氓善游。一日,水暴甚,有五六氓,乘小船绝湘水。中,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之!”不应,摇其首。有顷,益。已济者立岸上,呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚!身且死,何以货为?”又摇其首。溺死。

吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?

(注) ①永:唐代地名,今永州。②氓:民,百姓。③寻常:古代计量单位,八尺为寻,十六尺为常,这里指平时。④大货:非常多的财物。⑤大氓:有钱有势的人。
【小题1】解释句中加点的词。
(1)永之氓善游 咸:________________
(2)中,船破,皆游 济:________________
(3)有顷,益 怠:________________
(4)又摇其首。溺死 遂:________________
【小题2】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其一氓尽力而不能寻常。
(2)何不去之!
(3)汝愚之甚,蔽之甚!
【小题3】文中所写落水之人为何被溺死?它告诉我们什么道理?
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2019-12-23 05:35:21

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同类题1

阅读下列文言文,完成文后题目。

种树郭橐驼传

郭橐驼,不知始何名。病瘘,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。

其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。

有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,以能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕而茂之也。不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然:根拳而土易。其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾;甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之,故不我若也,吾又何能为哉!”

问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理非吾业也。然吾居乡,见长人者,好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮,吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”

问者曰“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。

【小题1】本文作者是唐代文学家柳宗元,字   
【小题2】解释下列划线词语在句中的意思
(1)名我当( ) (2)驼种树 ( )
(3)早缫绪 ( ) (4)故且怠 ( )
【小题3】下列句中加点字活用和“传其事以为官戒”的“传”相同的是( )
A.则其天者而其性得矣B.其肤以验其生枯
C.而木之性以离矣D.又何以蕃吾生而吾性耶
【小题4】翻译下列句子
(1)苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤。     
(2)他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
【小题5】本文是一篇带有 及政论色彩的传记文。文中把郭橐驼和“他植者”进行填一种写作手法),阐述了郭橐驼种树的原理,其种树之理是  。(用原文中的话回答);又把种树和“官理”进行 (填一种写作手法),得出“养人术”,“养人术”具体指:

同类题3

阅读下面的文言文,完成下面小题。

封建论

(唐)柳宗元

或者曰:“封建者,必私其土,子其人,适其俗,修其理,施化易也。守宰者,苟其心,思迁其秩而已,何能理乎?”余又非之。

周之事迹,断可见矣:失在于制,不在于政,周事然也。秦之事迹,亦断可见矣:失在于政,不在于制,秦事然

汉兴,天子之政行于郡,不行于国;制其守宰,不制其侯王。侯王虽乱,不可变也;国人虽病,不可除也。及夫大逆不道,然后捕而迁之,勒兵而夷之耳。大逆未彰,奸利浚财,怙势作威,大刻于民者,无如之何。何以言之?且汉知孟舒于田叔,得魏尚于冯唐,闻黄霸之明审,睹汲黯之简靖,拜之可也,复其位可也,卧而委之以辑一方可也。有罪得以黜,有能得以赏。朝拜而不道夕斥之矣夕受而不法朝斥之矣设使汉室尽城邑而侯王之纵令其乱人戚之而已。汉事然也。

今国家尽制郡邑,连置守宰,其不可变也固矣。善制兵,谨择守,理平矣。

或者又曰:“夏、商、周、汉封建而延,秦郡邑而。”尤非所谓知理者也。魏承汉也,封爵犹建;晋之承魏也,因循不革;而二姓陵替,不闻延祚。今矫而变之,垂二百祀,大业弥固,何系于诸侯哉?

或者又曰:“殷、周,圣王也,而不革其制,固不当复议也。”是大不然。夫殷、周之不革者,是不得已也。盖诸侯归殷者三千焉,资以黜夏,汤不得而废;归周者八百焉,资以胜殷,武王不得而易。徇之以为安,仍之以为俗,汤、武之所不得已也。夫不得已,非公之大者也,私其力于己也,私其卫于子孙也。秦之所以革之者,其为制,公之大者也;其情私也,私其一己之威也,私其尽臣畜于我也。然而公天下之端自秦始。

夫天下之道,理安,斯得人者也。使贤者居上,不肖者居下,而后可以理安。今夫封建者,继世而理;继世而理者,上果贤乎?下果不肖乎?则生人之理乱未可知也。将欲利其社稷,以其人之视听,则又有世大夫世食禄邑,以尽其封略,圣贤生于其时,亦无以立于天下,封建者为之也。岂圣人之制使至于是乎?吾固曰:“非圣人之意也,势也。”

(有删节)

【小题1】对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.然后捕而迁之 掩:掩饰、掩盖
B.秦郡邑而    促:短促
C.而二姓陵替  陵替:衰败
D.以其人之视听 一:统一
【小题2】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.秦事然  今由与求
B.理平矣  告诉不许
C.魏承汉也  吾恐季孙
D.盖诸侯归殷者三千焉 猥微贱
【小题3】下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是
A.有人认为封建制的诸侯,一定会想方设法使土地私有化,使老百姓有子女,使风俗适应民心,使那里的政治治理好,使施行教化变得容易:但作者还是否定了封建制。
B.前四段以周、秦、汉、唐在制度、措施上的得失证明,实行封建制必然危及朝廷,祸害百姓,而实行郡县制只要妥善控制军队,谨慎选用州县长官,便可长治久安。
C.本文以三个“或者曰”引出三个有代表性的问题,对分封制可以搞好政治、施行教化,分封制可以延长统治和分封制是圣人之言、不可更改这三种谬论逐一批驳。
D.作者抓住维护郡县制,还是恢复封建制这样一个重大问题,提出“势这样一个中心论点,以此统领全篇,痛砭时弊,使文章立意新颖精警,极富针对性和战斗性
【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
朝 拜 而 不 道 夕 斥 之 矣 夕 受 而 不 法 朝 斥 之 矣 设 使 汉 室 尽 城 邑 而 侯 王 之 纵 令 其 乱 人 戚 之 而 已
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)侯王虽乱,不可变也;国人虽病,不可除也。
(2)夫天下之道,理安,斯得人者也。

同类题4

阅读下面的文言文,完成问题。
橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易,其培之也,不过焉则不及。苟有能反是者,则又之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉?
【小题1】对下列句子中画线的词的解释,不正确的一项是(   )
A.橐驼非能使木寿且孳也   寿:长寿,活得长久
B.不抑耗其实而已 实:果实
C.若不过焉则不及 若:如果
D.则又爱之太恩   爱:吝啬
【小题2】下列各句中,属于倒装句的一项是(   )
A.已去而复顾B.他植者则不然
C.故不我若也D.摇其本以观其疏密
【小题3】下列对文段内容的表述,有误的一项是(   )
A.“既然已,勿动勿虑”中的“已”通“矣”,可译为“了”。
B.“其莳也若子,其置也若弃”意为“种植它们的时候像对待孩子那样,将它们放在一边不管的时候,像抛弃了它们”。
C.“甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣”中的三个“以”都是连词,意义也完全一样。
D.该文段交代了橐驼“顺木之天以致其性”的种树经验,写得非常贴近生活,真实而饶有兴味。
【小题4】该文段运用了对比手法,请概括文段中的两组对比内容。

同类题5

阅读下面的片断,回答问题。

橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕而茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉?

(1)下面对文中加粗的词解释不正确的一项是(________)
A.寿,长寿,活得长
B.实,果实
C.若,如果
D.爱,吝啬
(2)下列句式包含倒装的一项是(_____)
A.已去而复顾
B.他植者则不然
C.故不我若也
D.摇其本以观其疏密
(3)对本文字词解说有误的一项是(_____)
A.驼业种树。“业”是名词的意动用法,译“把……当作职业”。
B.非有能硕茂之也。硕茂是形容词,使动用法。译“并没有办法使它们长得高大茂盛”。
C.甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣:这句三个“以”都是连词,用法含义完全一样。
D.若甚怜焉。焉:代词,他们,指代老百姓。