阅读文本，完成各题。

种树郭橐驼传

柳宗元

郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。

其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”

问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”

问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。

【小题1】解释加着重号的词：
（1）名我固当 （2）早实以蕃 （3）已去而复顾 （4）故病且怠
【小题2】翻译：
甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。
【小题3】郭橐驼阐述的主要道理是__________；作者的写作目的是____________。

阅读下面文言文段，完成各题。

梓人^①传

柳宗元

裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引^②、规矩、绳墨，家不居砻^③斫之器。问其能，曰：“吾善度材。视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直大半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。

其后，京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会众工。或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能举，挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年某月某日某建。”则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。

继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤?吾闻劳心者役人，劳力者役于人。彼其劳心者欤!能者用而智者谋，彼其智者欤!是足为佐天子相天下法矣，物莫近乎此也。

彼为天下者，本于人。彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉，犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉。犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。不炫能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才，讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。相道既得，万国既理，天下举首而望曰：“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰：“彼相之才也。”犹梓人自名其功而执用者不列也。大哉相乎!通是道者，所谓相而已矣。

余谓梓人之道类于相，故书而藏之。

——（有删节）

（注）①梓人：木匠师傅。②寻引：度量长短的工具。③砻（lóng）：磨刀石。
【小题1】下列句中加点词语的解释不正确的一项是（  ）

A．所职寻引、规矩、绳墨   规矩：测量圆、方的量具

B．委群材，会众工 委：聚积

C．盈尺而曲尽其制 制：制造，建造

D．而能知体要者欤 体要：（事物）要领，关键

【小题2】下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（  ）

A．舍我，众莫能就一宇 ——如果不用我，大家就没有人能住进一间房屋。

B．计其毫厘而构大厦，无进退焉 ——照着图样的尺寸计算来建造大厦，就不会有出入了。

C．彼为天下者，本于人 ——那些治理国家的帝王，根本在于用人。

D．犹梓人自名其功

——就像那个木匠师傅把自己的名字写在梁上表明自己的劳绩一样。
【小题3】下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（  ）

A．第一段中梓人自述能指挥建造大厦，作者却发现他竟然不会修理自己的床腿。

B．第二段通过描述梓人指挥修建官署的情形，引出作者大骇，知其术之高超。

C．后三段从议论梓人是匠人中的劳心者，联想到其方法值得天子和宰相学习。

D．全篇主要运用类比的写法，叙议结合，卒章显志，表现作者在政治上的见识。

【小题4】把文中画曲线的句子翻译成现代汉语。
（1）有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。
（2）讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。
【小题5】作者借梓人指挥营建官署这件事，为辅佐国君的当权者提出哪些相应的建议？

阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
登柳州城楼①
——登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史①
柳宗元
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来②百越文身地，犹自音书滞一乡。
【注释】①这首七律是柳宗元被贬初到柳州之时写的。②尾联中的“共来”：公元805年因王叔文革新失败，与之相关的柳宗元与韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡等五人被贬到荒远的柳州、漳州、汀州、封州和连州为刺史。
（1）本诗颔联和颈联是如何写景的？请结合诗句进行赏析。
（2）有人说诗的颔联赋中有比，你是如何理解的？概括这首诗抒发的作者复杂的思想感情。

阅读下面的文言文，完成下列各题。
答韦中立论师道书
柳宗元
二十一日，宗元白：辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？ 　　
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。 　　
屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。估雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？
【小题1】下列句中加点词的解释不正确的一项是

A．未见可师者  师：学习

B．不意吾子自京师来蛮夷间 意：料想

C．因抗颜而为师 抗颜：指态度严正不屈。

D．亦以病吾子 病：难堪、为难

【小题2】下列句中加点词的意义和用法相同的一项是

A．数州之犬 斯天下之民至焉

B．至无雪乃已， 今其智乃反不能及

C．而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎 作《师说》以贻之

D．而谁敢炫怪于群目

于其身也，则耻师焉。
【小题3】下列说法不符合原文意思的一项是

A．为了说明拒绝“欲相师”的理由，柳宗元以自身条件很差，够不上资格当老师为由婉言拒绝，实际上这不过是文章大家的谦虚之辞。

B．韩愈因反对不事师的坏风气，抗颜为师，而遭到笑骂攻击，以至被逼得不能安其位。作者对韩愈的做法和主张持不赞成态度。

C．文章先举韩愈“抗颜而为师”受到嘲笑打击为鉴；然后以蜀犬吠日，越犬吠雪为喻，说明了师道衰落而不敢为师的原因。

D．在阐说道理的过程中，对反对师道的人，无不透出批判的锋芒，把他们比作庸蜀吠日、南越吠雪的狗，他们的群怪聚骂，如“越蜀吠怪”，等等，冷嘲热讽，尖酸辛辣，都见出其批判的尖锐和力量。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。
（2）今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？

阅读下面一篇文章，完成下面小题。

哀溺文

永^①之氓^②咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常^③。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之！”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚！身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。

吾哀之。且若是，得不有大货^④之溺大氓^⑤者乎？

（注） ①永：唐代地名，今永州。②氓：民，百姓。③寻常：古代计量单位，八尺为寻，十六尺为常，这里指平时。④大货：非常多的财物。⑤大氓：有钱有势的人。
【小题1】解释句中加点的词。
(1)永之氓咸善游 咸：________________
(2)中济，船破，皆游 济：________________
(3)有顷，益怠 怠：________________
(4)又摇其首。遂溺死 遂：________________
【小题2】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其一氓尽力而不能寻常。
(2)何不去之！
(3)汝愚之甚，蔽之甚！
【小题3】文中所写落水之人为何被溺死？它告诉我们什么道理？