阅读下面这首唐诗，完成下列小题。

衡阳与梦得分路赠别^①

柳宗元

十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。

伏波^②故道风烟在，翁仲^③遗墟草树平。

直以慵疏招物议，休将文字占时名。

今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨^④。

（注）①柳宗元、刘禹锡（字梦得）因参予“永贞革新”而久遭贬谪，奉旨返京后，再度被远谪。此诗便作于两人在衡阳分手、各赴谪地之时。②伏波：这里指东汉伏波将军马援，其在抵御外侮、平定叛乱上功勋卓著。③翁仲：后世称石像或墓道石为翁仲，此指伏波将军庙前的石像。④濯缨：洗濯冠缨。《楚辞·渔父》中有“沧浪之水清兮，可以濯我缨”之句，后以“濯缨”比喻超脱世俗，操守高洁。
【小题1】下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A．首联两句，有回顾有直面，写两人在长期贬谪之后重回长安，本已颜色憔悴、形容枯槁，没料到再度被远谪。表现了命运之坎坷多变，人生之起伏艰辛。

B．“伏波故道风烟在”一句，写诗人踏上汉时故道，追忆伏波将军当年的叱咤威风，似在目入耳，可睹可闻，不由得心生自勉奋发之希望。

C．“翁仲遗墟草树平”一句，写如今伏波将军庙前空余荒草石像、残垣断壁，再联系自己如今境遇，思及唐王朝的倾颓，借此感慨人心变异，世道衰微。

D．“直以慵疏招物议”一句，妙在正话反说，表面说因为官慵懒粗疏而招来非议，实则感叹自己时运不济、怀才不遇。

E．“休将文字占时名”话中有话，因为两人曾因作诗讽剌权贵而背上罪名,当下风云再变，厄运又至，再度遭贬。故此处多有调侃、自嘲之意。

【小题2】尾联“今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨”是怎样抒发感情的？请结合诗句具体分析。

下列文学常识的表述，不正确的一项是（）

A．赋是介于诗和散文之间的一种体裁，讲究字句的整齐和声调的和谐，描写事物极尽铺陈夸张之能事，而于结尾部分往往发一点议论，以寄托讽喻之意。

B．《伶官传序》选自《新五代史·伶官传》。《新五代史》是二十四史之一，记载了907年至960年间梁、唐、晋、汉、周五代史实。

C．柳宗元与白居易共同倡导了唐代“古文运动”，柳宗元的散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。《种树郭橐驼传》就是一篇寓言体传记。

D．项脊轩，是归有光的书斋名。志，名词，就是“记”的意思。

阅读下面韩愈和柳宗元文章的节选文字，完成各题。

（1）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

（节选自韩愈《师说》）

（2）辱^注书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？

孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。

屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？

（节选自柳宗元《答韦中立论师道书》）

注释：这是柳宗元被贬永州期间给韦中立的一封回信。韦中立曾写信要求拜柳宗元为师，并不辞道远，从长安到永州去拜访求教。后来柳宗元不断地对他进行帮助。辱，谦辞，感到自愧的意思。

【小题1】下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是
①其皆出于此乎   其：大概
②则耻师焉 耻：耻辱
③仆道不笃 仆：谦称，相当于“我（的）”
④未见可师者     师：学习
⑤不意吾子自京师来蛮夷间  吾子：尊称，相当于“您”
⑥邑犬群吠，吠所怪也 怪：责怪
⑦被南越中数州   被：覆盖
⑧狂走者累日     走：奔跑

A．①⑤

B．②⑥

C．③⑦

D．④⑧

【小题2】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．乃幸见取   竟幸运地被您效法学习

B．又挈挈而东 又（被外贬）而匆匆忙忙地向东奔去

C．而吾子又欲使吾为越之雪 而您又想使我管理越地的雪

D．非独见病   不仅（我）会被辱骂

【小题3】将下面语句翻译成现代汉语。
彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
【小题4】对于当时的社会风气，韩愈与柳宗元关注的现象、表达的态度有相同之处，但他们表达自己观点的方式、流露的情感又不尽相同。请结合上面的节选文字，简要说明。

阅读下面这首诗，完成小题。
渔翁^①
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃^②一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
注：①本诗作于诗人被贬为永州司马时期。②欸乃：指渔歌，一说指摇橹声。
【小题1】下列对本诗的理解与赏析，不正确的两项是（   ）

A．这首诗以时间为序，描述了渔翁的活动：夜宿晨起，汲水燃竹，日出打渔。

B．三、四句的描写内容，既有自然景色，又有人物行踪：渔翁不知何时已离岸。

C．日出之后，“欸乃一声”打破了山水的宁静，诗歌的感情也由低沉转入昂扬。

D．苏轼说“子厚晚年诗极似陶渊明”，此诗与“采菊东篱下”一诗风格正相似。

E. 柳宗元谪居永州时著有山水游记“永州八记”，其写作主旨与本诗相同。
【小题2】诗人借渔翁这一形象表达了自己怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。

阅读下面的材料，完成下列小题。

悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。

——柳宗元《始得西山宴游记》

【小题1】本节选文段作者柳宗元和韩愈、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、________、________等人合称为“唐宋八大家”，其中韩愈和柳宗元还是唐代古文运动的领袖。
【小题2】请结合文段内容简要分析柳宗元感慨“向之未始游，游于是乎始”的原因。