阙题

刘眘虚

道由白云尽，春与青溪长。

时有落花至，远随流水香。

闲门向山路，深柳读书堂。

幽映每白日，清辉照衣裳。

原谤

（唐）皮日休

天之利下民，其仁至矣！未有美于味而民不知者，便于用而民不由者，厚于生而民不求者。然而暑雨亦怨之，祁^①寒亦怨之，己不善而祸及亦怨之，己不俭而贫及亦怨之。是民事天，其不仁至矣！天□如此，况于君乎？况于鬼神乎？是其怨訾恨讟^②，蓰倍^③于天矣！有帝天下、君一国，可不慎欤！故尧有不慈之毁，舜有不孝之谤。殊不知尧慈被天下，而不在于子；舜孝及万世，乃不在于父。呜呼！尧、舜，大圣也，民且谤之；后之王天下，有不为尧舜之行者，则民扼其吭^④，捽^⑤其首，辱而逐之，折而族之，不为甚矣！

（注）①祁：大。 ②怨訾（zǐ）恨讟（dú）：怨恨诽谤。訾，毁谤。讟：怨恨。 ③蓰倍：好几倍。古代五倍为蓰。  ④吭（háng）：喉咙。⑤捽：揪。

鄞有高世之士，曰骆先生以大，貌严而气刚，行峻而言直，学广而闻多。落落不与世俗相俯仰，一语之不合，一事之不谐，则望望而去，终其身不齿。以故世之士子，鲜有当乎其意，辱与为忘形交者。然独视菊如贤友朋。

每岁即小斋之外，罗植数百本。春而锄，夏而灌，秋编其干而屏列之。当天气始肃，寒英盛开，披鹤氅衣，戴折角巾携九节杖，巡行圃中。见夫幽姿劝质，凌厉风霜，则思淬厉节操，处坚瘁而不屈。见夫黄而不杂得土之中则思正色独立使君子有所敬而小人有所畏。见夫早培晚盛，不竞不争，则思居谦处让，退可以无咎而进为有悔。见夫味甘而气馨，品高而性介，则思蓄用以待时，洁身而处俗，不与黄茅白苇俱出于斯世。凡是数者，一或不类于是菊，又为之徘徊花下，仰而视，俯而思，且愧而且责。必也物我两忘，彼此无间，然后与之曹出乎轩窗寂寞之滨，并驱乎草木摇落之际。若相磋以道，相错以德，不自知其情之孚而身之化也。夫如是，则菊也，先生也，真所谓贤友朋也。

菊有贤友朋之象，而先生犹爱之如此，况世之贤士子乎?是故无贤士子则已，有则必为先生之所爱，如爱斯菊矣。先生爱贤之心，岂果有异于爱菊之心乎？呜呼：菊不能以自贤，惟先生能贤之。士子不能自知其不贤，惟先生能知之。贤也吾其爱，不贤也吾其弃。呜呼，安得贤如是菊陶姓而潜名者与之论先生之交际哉！

（取材于元戴良《爱菊说》）

高祖武皇帝讳邕，字祢罗突，文帝第四子也。母曰叱奴太后。魏大统九年，生于同州，有神光照室。帝幼而孝敬，聪敏有器质。文帝异之曰：“成吾志者，此儿也。”孝闵帝践阼，拜大将军，出镇同州。明帝即位，迁柱国，进封鲁国公，领宗师。甚见亲爱，参议朝廷大事。性沉深，有远识，非因问，终无所言。帝每叹曰：“夫人不言，言必有中。”武成二年，即皇帝位，大赦。幸太学，以太傅、燕国公于谨为三老而问道焉。集群臣，亲讲《礼记》。诏诸胄子入学，但束脩于师，不劳释奠。皇太后叱奴氏崩帝居倚庐朝夕共一溢米群臣表请累旬乃止葬后于永固陵帝袒跣至陵所。诏曰：“衰麻之节，苫庐之礼，率遵前典，以申罔极。百僚以下，宜遵遗令。”于是遂申三年之制，五服之内，亦令依礼。召大将军以上于大德殿，亲谕以伐齐之旨，言往以政出权宰，无所措怀，自亲览万机，便图东讨。恶衣菲食，缮甲练兵，数年以来，战备稍足，群臣咸称善。亲帅六军，入齐境，……禁伐树残苗稼，犯者以军法从事。亲帅诸军，攻拔河阴大城。攻子城未克，身有疾，班师。建德五年冬十月，帝复谕群臣伐齐，诸将多不愿行。帝曰：“机者事之微，不可失矣。沮军事者，以军法裁之。”帝每日亲督战，乘常御马，从数人巡阵。所至辄呼主帅姓名以慰勉之，将士感见知之恩，各思自厉。帝幸晋州，仍率诸军追齐主。诸将固请还师，帝曰：“纵敌患生。卿等若疑，朕将独往。”诸将不敢言。大军次并州，诏齐王公以下，示以逆顺之道，于是齐将帅降者相继。突厥入寇幽州，帝总戎北伐，六月丁酉，帝疾甚，还京。其夜崩于乘舆，时年三十六。

（节选自《北史·本纪·卷十》）