下列各项表述内容不正确的一项是（）

A．苏东坡的一生经历根本是他本性的自然流露。在《赤壁赋》中可读到儒、道、佛思想在他心灵中产生的混合人生观，作者以主客问答的形式表达自己内心的冲突。

B．柳宗元的游记最为脍炙人口的均写于被贬后。典范之作为《永州八记》：《始得西山宴游记》、《小石潭记》等既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤；也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。

C．老舍以长篇小说和剧作著称于世。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。长篇小说《骆驼祥子》、《茶馆》便是描写北京市民生活的代表作。

D．晦、弦、望、朔是指月亮从亏到盈再到亏期间的四种状态和对应的日期。弦：月中分谓之弦。望：每月十五月圆之日。晦：每月最后一日。朔：每月初一，又指新月。

文言文阅读
郭橐驼，不知始何名。病瘘，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。 　　
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 　　
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然根拳而土易其培之也若不过焉则不及苟有能反是者则又爱之太恩忧之太勤旦视而暮抚已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！” 　　
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树得养人术。”传其事以为官戒。
《种树郭橐驼传》
【小题1】下列对文中画波浪线部分所做的断句，正确的一项是（  ）

A．他植者则不然根拳/而土易其培之也/若不过焉则不及/苟有能反是者/则又爱之太恩/忧之太勤/旦视而暮抚已去/而复顾．

B．他植者则不然/根拳而土易/其培之也若不过焉/则不及苟有能反是者/则又爱之太恩/忧之太勤/旦视而暮抚/已去而复顾。

C．他植者则不然根拳/而土易其培之也/若不过焉/则不及苟有能反是者/则又爱之太恩/忧之太勤/旦视而暮抚已去/而复顾。

D．他植者则不然/根拳而土易/其培之也/若不过焉则不及/苟有能反是者/则又爱之太恩/忧之太勤/旦视而暮抚/已去而复顾。

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．培，即培土，也叫壅土。为保护植物在其根基部分垒土，有防止植物倒伏，促进植物根部发育等作用。

B．缫，把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝。缫丝是制丝的一个主要工序，传说黄帝之妻嫘祖是养蚕缫丝的创始人。

C．鸣鼓，指公开宣布罪状，加以声讨。例如屈原《国殇》：“霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。”就是此意。

D．飱饔，晚餐和早餐。周朝时亦是招待宾客的两种礼宴，“飱，客始至之礼；饔，即将币之礼。”（郑玄注）

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．郭橐驼是个身份低下的小人物，却处处表现出他的不同寻常：欣然接受丑陋之名，身怀种植绝技。

B．郭橐驼种树之法为顺其自然，不善植者看似用心实则妨害。文章运用了对比的手法，写得真实生动。

C．郭橐驼认为自己有本领让果树早结果，并且果实丰硕的秘诀是他没有伤害果树，没有仇视果树。

D．本文兼有寓言性质，通过郭橐驼的事项，规劝为政不可扰民，要“顺天致性”，让百姓休养生息。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
译文：    
（2）早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。
译文：    

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
渔翁^①
柳宗元
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃^②一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
（注）①此诗作于诗人被贬为永州司马时期。②欸乃：指渔歌，一说指摇橹声。
【小题1】对这首诗的理解和赏析，不正确的两项是

A．这首诗以时间为序，描述了渔翁的活动：夜宿晨起，汲水燃竹，日出打渔。

B．三四两句的描写内容，既有自然景色，又有人物行踪：渔翁不知何时已离岸。

C．日出之后，“欸乃一声”打破了山水的宁静，诗歌的感情也由低沉转入昂扬。

D．苏轼说“子厚晚年诗极似陶渊明”，此诗与“采菊东篱下”一诗风格正相似。

E. 此诗通过渔翁在山水间获得内心宁静的描写，表达了作者报国无门、壮志难酬的心境。
【小题2】诗人借渔翁这一形象表达了自己怎样的思想感情？请结合诗句做简要分析。

阅读下面甲、乙两文，完成下列小题。

甲文：五柳先生传

陶渊明

先生不知何许①人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解。每有会意②，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造③饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情④去留。环堵萧然⑤，不蔽风日。短褐穿结⑥，箪瓢⑦屡空，晏如⑧也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终⑨。

赞⑩曰：黔娄之妻⑪有言，不戚戚⑫于贫贱，不汲汲⑬于富贵。其言兹若人之俦乎?衔觞⑭赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤⑮?

（注）①何许：何处。②会意：心得体会。陶渊明《与子俨等疏》说：“开卷有得，便欣然忘食。”与此同义。③造：来到。④吝情：感情上计较。⑤环堵：四周墙壁。萧然：空空无物。⑥褐：粗麻布。穿结：衣服穿孔补绽。⑦箪(dān单)：竹制食器。瓢：饮器。⑧晏如：安然。⑨自终：自己过完一辈子。⑩赞：史传体例，是史官评论传主的结语。⑪黔娄之妻：黔娄：春秋时鲁国的高士，不求仕进，独善其身。下引两句，各本都作黔娄的话，无“之妻”二字。按此二句见《列女传》，是黔娄妻所说，应作“黔娄之妻”。 ⑫戚戚：忧愁。⑬汲汲：竭力求取。⑭衔觞：口衔酒杯，指饮酒。⑮无怀氏、葛天氏：传说是上古帝王，当为原始氏族部落首领。这里指上古原始纯朴社会阶段，是作者的社会理想寄托。

乙文：种树郭橐驼传(节选)

柳宗元

郭橐驼，不知始何名。病瘘，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。

其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且莩也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉!”

【小题1】解释下列句中加点词的含义。
(1)欣然忘食   食：
(2)以乐其志   志：
(3)驼业种树   业：
(4)早实以蕃   实：
【小题2】把下列句子译成现代汉语。
(1)好读书，不求甚解。
(2)非有能硕茂之也。
【小题3】甲文中的“赞曰”明确归结出五柳先生的两个主要特点(用自己的话回答)：
【小题4】乙文郭橐驼种树“无不活”的诀窍是①_________________；文中“他植者则不然”而“莫能如”的根本原因是②________________。
【小题5】就“传”而言，甲、乙两文有什么不同?

阅读下面这首诗，完成下面小题，

巽上人^①以竹间自采新茶见赠，酬之以诗（节选）

（唐）柳宗元

芳丛翳湘竹，零露凝清华。复此雪山客，晨朝掇灵芽。蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。

圆方^②丽奇色，圭璧无纤瑕。呼儿爨金鼎，余馥延幽遐。涤虑发真照^③，还源荡昏邪。

（注）①柳宗元于永贞元年（公元805年）被贬至永州，此诗作于元和二年（公元807年），柳宗元被贬时暂寓水州龙兴寺，与僧人重巽相识结交，下文“雪山客”亦即重巽上人，②圆方：圆的方的，这里指盛茶的器具.③真照：本性。
【小题1】诗歌首句中“_____”一词含有典故，既赋予新茶美丽动人的神话色彩，又点出了新茶的_____，且照应诗歌题目“竹间”二字。
【小题2】新茶是作者被贬期间第一位友人亲手采摘相赠的，饱含股切情谊，使困境中的诗人倍感欣慰，倍觉新茶珍贵，诗歌后六句是如何表现新茶珍贵的？