阅读下文，完成小题

表医者郭常

郭常者，饶人，业医。居饶中，以直德信。饶江其南导自闽，颇通商外夷。波斯、安息之货，国人有转估于饶者，病且亟。历请他医莫能治，请常为诊。曰：“病可去也。”估曰：“诚能生我，我酬钱五十万。”常因舍之，先以针火杂治，导其血关，然后以奇药。诫曰：“第橐虑①。”块居②月余，估称愈。欲归常所许财，常不听。估曰：“先生以为寡欤？”常曰：“不也，吾直吾之药，计吾之功，不能损千钱，而所受非任，反祸耳。”卒不内。

人以常为诈而责常。常曰：“夫贩贾之人，细度而狭见，终日希售榷买③，计量于毫铢之间，所入不能补其望。今暴夺之息钱五十万，则必追惜郁惋，宁能离其心？且药加于人，病新去而六腑方惫；复有悒然④之气，自内而伐，即不可救，奈何？彼方有疾时，知我能治而告我，因利其财，又使其死，是⑤独不畏为不仁，而神可欺者。吾何敢欺？”

注释：①橐虑：多虑。②块居：独自一人居住。③榷买：专卖。④悒然：郁闷的样子。⑤是：副词，即使。
【小题1】这篇文章主要表现了郭常________________的品质。（用文中词语回答）
【小题2】郭常医治商人的疾病，一是以_________来治疗；二是以__________来治疗。（用自己的话回答）
【小题3】作为一名治病救人的医生，郭常不愿意收取商人五十万钱的直接原因是什么？（用文中语句回答）
【小题4】下列对文意理解、分析正确的一项（ ）

A．饶江的水，是它南面的闽江流过来的。

B．郭常医治的是一位从波斯、安息来的商人。

C．郭常十分敬畏神灵，他是一位虔诚的佛教徒。

D．药能治病，也会使病人五脏六腑承受负担而疲惫。

【小题5】有人认为郭常拒收巨款是虚伪行动而责备他，你认为他虚伪吗？请说明理由。

阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
长安春望
卢纶^【注】
东风吹雨过青山，却望千门草色闲。
家在梦中何日到，春来江上几人还？
川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。
谁念为儒逢世难，独将衰鬓客泰关。
【注】卢纶，晚唐诗人，河中蒲（今山西永济县，位于长安的东面）人。
【小题1】“却望千门草色闲”一句中的“闲”字用得巧妙，请作分析。
【小题2】诗题为“长安春望”，结合诗歌内容，分析作者是如何紧扣一个“望”字的。

阅读下面的文言文，回答问题。

诚信（节选）

贞观十年，魏征上疏曰：“臣闻为国之基，必资于德礼；君之所保，惟在于诚信。夫君能尽礼，臣得竭忠，必在于内外无私，上下相信。上不信则无以使下，下不信则无以事上，信之为道大矣！昔齐桓公问于管仲曰：‘吾欲使酒腐于爵，腐于俎，得无害于霸业乎？’管仲曰：‘此极非其善者，然亦无害于霸也。’桓公曰：‘如何而害霸乎？’管仲曰：‘不能知人，害霸也；知而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人参之，害霸也。’晋中行穆伯攻鼓①，经年而弗能下，馈间伦曰：‘鼓之啬夫②，间伦知之。请无疲士大夫，而鼓可得。’穆伯不应，左右曰：‘不折一载，不伤一卒，而鼓可得，君奚为不取？’穆伯曰：‘间伦之为人也，佞而不仁。若使间伦下之，吾可以不赏之乎？若赏之，是赏佞人也。佞人得志，是使晋国之士舍仁而为佞。虽得鼓，将何用之？’夫穆伯，列国之大夫；管仲，霸者之良佐，犹能慎于信任，远避佞人也如此，况乎为四海之大君，应千龄之上圣，而可使巍巍之盛德，复将有所间然乎。”“若欲令君子小人是非不杂，必怀之以德，待之以信，厉之以义，节之以礼。然后善善而恶恶，审罚而明赏。则小人绝其佞邪，君子自强不息，无为之治，何远之有？善善而不能进恶恶而不能去罚不及于有罪赏不加于有功则危亡之期或未可保永锡祚胤③将何望哉？”

太宗览疏叹曰：“若不遇公，何由得闻此语！”

（节选自《贞观政要》，有删改）

（注）①鼓：城邑名。②啬夫：秦汉时的乡官，这里指掌管鼓城的官员。③永锡祚胤：锡，赐福；祚，读zuò，赐福、保佑；胤，读yìn，子孙后代。祚胤，福运及于后代子孙。
【小题1】下列用“I”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．善善而不能进恶/恶而不能去/罚不及/于有罪赏/不加于有功/则危亡之期或未可保/永锡祚胤/将何望哉

B．善善而不能进恶/恶而不能去罚/不及于有罪赏/不加于有功/则危亡之期/或未可保永锡/祚胤将何望哉

C．善善而不能进/恶恶而不能去/罚不及于有罪/赏不加于有功/则危亡之期/或未可保/永锡祚胤/将何望哉

D．善善而不能进/恶恶而不能去/罚不及于有罪/赏不加于有功/则危亡之期/或未可保永锡/祚胤将何望哉

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．贞观，是唐太宗李世民的年号，这是用皇帝年号来纪年。一个皇帝一生只能用一个年号。

B．爵，是古代的青铜酒具，属贵族阶层使用，在结盟、会盟、出师凯旋，庆功，宴会时，贵族阶层就用这类酒具饮酒，并以不同的配套形状显示使用者的身份。

C．疏，奏文的一种。作为文体，是古代官员向皇帝进言以使下情上达的进谏文书。“疏”始创于汉代，后世又以“奏疏”作为这类进言文体的总称。

D．帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊某祖某宗的名号，称庙号，是对已死皇帝的敬称，如太祖，高祖，世祖、圣祖太宗，高宗、显宗，肃宗等。

【小题3】下列对文章内容的叙述和分析，不正确的一项是（   ）

A．本文是魏征给唐太宗的谏言，他认为君臣之间惟有诚信，才能君尽其礼，臣尽其忠。

B．小人有功也应赏，但赏小人则会助长奸佞之风，这是穆伯不采纳馈间伦的建议的原因。

C．管仲认为，知人、善任、用人不疑、远避小人是称霸的前提，其中远避小人尤其重要。

D．穆伯认为，一个大国之君对待臣下只有讲求德信义礼，才能让“君子小人是非不杂”，君子更能尽忠。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）佞人得志，是使晋国之士舍仁而为佞。虽得鼓，将何用之?
（2）则小人绝其佞邪，君子自强不息，无为之治，何远之有?

阅读下面这首唐诗，完成下列小题
书情寄上苏州韦使君兼呈吴县李明府①
崔峒
数年湖上谢浮名，竹杖纱巾遂性情。云外有时逢寺宿，日西无事傍江行。
陶潜县里看花发，庾亮②楼中对月明。谁念献书来万里，君王深在九重城。
【注释】①这首诗作于崔峒晚年，其时，崔峒因事被贬为潞府功曹任，功曹属于闲官。诗题中“韦使君”指韦应物。②庾亮为晋朝太尉，《晋书》卷七十三载：亮都督江荆六州军事，镇武昌。诸佐吏殷浩之徒，乘秋夜共登南楼，亮至，将起避，亮徐曰：诸君少住，尔等于此观月兴致不浅。便据胡床啸咏，其坦率多类此。
【小题1】下列对这首诗的理解，不正确的两项是

A．首句中的“谢”是“拒绝”的意思，诗句是说作者不务政事，过着逍遥自在的生活。

B．“竹杖纱巾”是隐者的装束，这一句是说作者如隐士般逍遥自在地生活，大遂平生之愿。

C．前两联写了作者的生活情景，引出了颈联对两位友人的生活情景的描写。

D．颈联运用典故，将李明府比作陶渊明，将韦应物比作庾亮，夸赞他们的雅洁。

E. 最后一联写作者不愿从万里之外给君王献书，因为君王深居禁宫无法收到。
【小题2】诗歌题为“书情”，作者在诗中表达了哪些感情？请结合诗文解说。

阅读下面这首唐诗，完成小题

赠内人

张祜

禁门宫树月痕过，媚眼唯看宿鹭窠。

斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。

（注）①内人：大内（皇宫）中人，指宫女。她们一入深宫内院，就与外界隔绝，被剥夺了自由和人生幸福。②禁门：宫门。③红焰：指灯芯。
【小题1】下列对这首唐诗的赏析，不正确的两项是（ ）

A．这是一首宫怨诗，但诗人匠心独运，不落俗套，既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活，也不直接道出她们的愁肠万转的怨情。

B．诗的首句“禁门宫树”，点明地点，但门而曰“禁门”，树而曰“宫树”，就烘托出了富丽堂皇、轩昂宏伟的气氛。

C．“媚眼”两字，说明望景之人是一位美貌的少女，《诗经•卫风•硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神的点出了庄姜之美。

D．诗的后两句笔锋一转，把镜头从户外转向户内，从宫院的树梢头移到室内的灯光下，描写了一个女子斜拔玉钗与飞蛾嬉戏的情景，表现了这位女子的喜悦之情。

E．诗的最后一句中的“剔”字是细节描写，是“斜拔玉钗”的意向所在，生动地显示了这位少女拯救飞蛾的心愿。

【小题2】诗歌塑造了一个怎样的宫女形象？请结合诗句简要分析。