“使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵”，分析这句话的作用。

下列说法不正确的一项是（）

A．荀子，名况，时人尊而号为“卿”，故又称荀卿，战国末期赵国人，先秦著名思想家。继承了儒学并有所发展，在人性问题，荀子主张性恶论，人性善是教化的结果。在天道观方面，提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。荀子对礼很重视，宣扬儒家的王道思想，认为“水能载舟亦能覆舟”。

B．韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐代杰出的文学家、思想家，古文运动的领袖，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。他提出的文道合一、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等散文的写作理论，对后人很有指导意义。

C．苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙。宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。其诗题材广阔，清新豪健，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

D．袁宏道，字中郎，号石公，明朝知名文学家。与兄袁中道、弟袁宗道并有才名，人称“三袁”。袁宏道主张文学重性灵、贵独创，其作品清新清俊、情趣盎然，世称“公安派”或“公安体”。

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
雉带箭^①
韩愈
原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。
将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。
地形渐窄观者多，雉惊弓满劲箭加。
冲人决起百余尺，红翎白镞随倾斜。
将军仰笑军吏贺，五色^②离披马前堕。
【注】①唐德宗贞元十五年，韩愈在徐州武宁军节度使张建封幕府中为节度推官。此诗写他随从张建封射猎情景。②五色：这里用五色鸟羽代指野雉。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A．古体诗《雉带箭》写将军射猎的场面，全诗未描写射猎过程，却交错地刻画了射者、观者和猎物，生动传神。

B．开篇状物写景，“静兀兀”烘托了猎前的肃穆气氛，可以想见围猎者屏息静气，全神贯注于猎物出没的情状。

C．诗人略去了将军的纵横驰骋，呼鹰嗾犬，转而捕捉他骑马盘旋，拉满强弓，却引而不发的身姿，很讲究蓄势。

D．接写猎场地形渐窄，观者愈多，劲弓正满，野雉被惊，而箭不得不发，将军审情度势如此，一举使众人折服。

E. 诗近末了，忽起波澜，受伤的野雉带箭“决起”，既为点题，更以雉的勇猛正面显示出将军射技的绝妙。
【小题2】本诗是如何塑造将军这一形象的？请简要分析。

以下四副对联分别对应四位文学家，全部正确的一组是
①金石文章空八代江山姓氏著千秋
②刚正不阿留得正气凌霄汉幽而发愤著成信使照尘寰
③何处招魂香草还生三户地当年呵壁湘流应识九歌心
④大河百代众浪齐奔淘尽万个英雄汉词苑千载群芳竞秀盛开一枝女儿花

A．①韩愈②班固 ③屈原④苏轼

B．①韩愈②司马迁③屈原④李清照

C．①欧阳修②司马迁③贾谊④苏轼

D．①欧阳修②班固 ③贾谊④李清照

下列文学文化常识表述不正确的一项是

A．庄子，名周，战国时期思想家，道家学派的重要代表，和老子合称“老庄”。

B．韩愈，唐代古文运动倡导者，苏轼评价他“文起八代之衰，而道济天下之溺”。

C．俄国小说家契诃夫在《装在套子里的人》中塑造了别里科夫这一典型形象。

D．《变形记》的作者是意大利小说家卡夫卡，他被尊为西方现代主义文学的先驱。