阅读下面这首唐诗，完成后面各题。
答张十一^①
韩 愈
山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。
筼筜竞长纤纤笋，踯躅^②闲开艳艳花。
未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。
吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。
（注）①唐德宗贞元十九年(803)，张十一与韩愈同任监察御史，上书请求减免关中赋税，因触怒权贵而一起被贬。张十一被贬至郴州临武，韩愈被贬阳山(今属广东)。张十一在任上有诗赠韩愈，韩愈写此诗作答。②踯躅：杜鹃花的别称。
本诗的情感含蓄而复杂，请结合诗歌后两联进行分析。

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
山  石^⑴
韩愈
山石荦确(2)行径微(3)，黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画(4)好，以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭，疏粝(5)亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
当流(6)赤足踏涧石，水声激激风吹衣。，
人生如此自可乐，岂必局束为人靰(7)？
嗟哉吾党二三子（8），安得至老不更归。¹
注释：
（1）山石：这是取诗的首句开头二字为题，乃旧诗标题的常见用法，它与诗的内容无关。一般认为本诗写于唐德宗贞元十七年（801年）七月韩愈离徐州去洛阳的途中。当时作者所游的是洛阳北面的慧琳寺，同游者是李景兴、侯喜等人。
（2）荦（luò）确：指山石险峻不平的样子。
（3）微：狭窄。
（4）佛画：画的佛画像。
（5）疏粝（lì）：糙米饭。这里是指简单的饭食。饱我饥：给我充饥。
（6）当流：对着流水。
（7）比喻受人牵制、束缚
（8）吾党二三子：指和自己志趣相合的几个朋友。
【小题1】下列对诗歌相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是

A．前四句以白描手法，写诗人“黄昏到寺”时所见的自然风光，既有蝙蝠自在飞舞的动态景致，又有“芭蕉叶大栀子肥”的静态美景。

B．七、八两句写寺僧热情招待诗人一行，亲自“铺床拂席置羹饭”，但诗人觉得山中饭菜比较疏粝，仅能填饱饥肠而已。

C．前八句描绘了山中的自然美和人情美，与下文所写“为人靰”的幕僚生活形成了鲜明的对比，也为篇末的抒情议论作了充分的铺垫。

D．本诗是一首古体诗，诗风朴实平易，洋溢着真挚之情，状写出美妙之景，从而生发出无限的诗情画意.

【小题2】这首朴素简洁的记游诗，表达了诗人哪些感情？请结合诗句简要分析。

阅读《送孟东野序》，完成下列小题。
送孟东野序^①
（唐）韩愈
大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣，其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然：有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！
乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。
其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣。夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》^②以鸣。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎？其末也，庄周以其荒唐之词鸣。楚，大国也，其亡也，以屈原鸣。孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆。其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也？
唐之有天下，陈子昂、元结、李白、杜甫，皆以其所能鸣；其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣；抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛耶？抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸耶？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜？其在下也奚以悲？东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其命于天者以解之。
（取材于《古文观止》）
【注】①孟郊（751—814），字东野，中唐著名诗人，屡试不第，四十六岁才中进士，五十岁时被授为溧阳县尉，怀才不遇，心情抑郁。在他上任之际，韩愈写此文送给他。②韶：中国古乐曲。产生于约公元前二十三世纪舜时代乐舞。
【小题1】对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是

A．其趋也，或梗之 梗：阻塞

B．其志弛以肆   肆：放纵

C．李翱、张籍其尤也 尤：优异

D．三子者之鸣信善矣 信：信用

【小题2】下列选项中加点词的意义和用法相同的一项是

A．草木之无声   唐之有天下

B．其皆有弗平者乎 而使自鸣其不幸耶

C．其于人也亦然   然亦未尝绝也

D．天将以夫子为木铎 其声清以浮

【小题3】以下各组句子中，全部表明人因为心中不平而鸣的一组是
①其沸也，或炙之   ②其歌也有思，其哭也有怀
③人声之精者为言   ④周之衰，孔子之徒鸣之
⑤何为乎不鸣其善鸣者也 ⑥孟郊东野始以其诗鸣

A．②③⑤

B．①③⑥

C．①④⑤

D．②④⑥

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是

A．作者认为人类和世间万物一样，都会因不平而鸣。

B．历代的仁人志士只会用精美的文辞表达内心感受。

C．作者认为孟郊的诗与李翱、张籍相比，还有差距。

D．作者用少量笔墨写到孟郊，其实是对他进行批评。

【小题5】文中提到“凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也”，这里的“六艺”是指儒学六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、___________。“六艺”也指周朝官学要求学生掌握的六种基本学问和技能，即礼、乐、射、御、书、__________。

阅读下面文言文，完成下面小题。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。鸣呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（节选自《师说》）
【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．其出人也远矣 出；超出

B．则耻师焉，惑矣 惑：疑惑

C．小学而大遗   遗：丢弃

D．官盛则近谀   谀：奉承

【小题2】下列句子中“而”的意义和用法与例句相同的一项是
例句：狗彘食人食而不知检

A．而耻学于师	B．择师而教之
C．授之书而习其句读者	D．则群聚而笑之

【小题3】下列对选文的理解与分析，不正确的一项是

A．选文运用多组对比，从不同角度深入批判当时耻于从师的社会风气。

B．作者描画士大夫之族“群聚而笑”的场景，为后面的议论奠定了基础。

C．作者两次提及“巫医乐师百工之人”，充分体现尊重底层百姓的思想。

D．段末的“鸣呼”呼应起首的“嗟乎”，再次感叹“师道之不复”的可悲。

阅读下面这首诗歌，完成下面小题。

雉带箭

韩愈

原头火烧静兀兀，野雉^①畏鹰出复没。

将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。

地形渐窄观者多，雉惊弓满劲箭加。

冲人决起百馀尺，红翎^②白镞^③随倾斜。

将军仰笑军吏贺，五色离披马前堕。

（注释）①野雉：野鸡。②翎：鸟的趄膀或尾巴上的长而硬的羽毛。③镞：箭头。

【小题1】下列对这首诗歌的赏析，不正确的一项是

A．全诗虽仅寥寥十句，却以极其简洁的语言分合交错地描写了射者、观者和被射物，整个打猎过程写得波澜起伏，扣人心弦。

B．首句写的是猎场的情境。重点突出一个“静”字，烘托了猎前肃穆的气氛，让人想象从猎人员屏气静息的神态和感觉危险将至的紧张心理。

C．首联第二句写野雉被猎火驱除草木丛后，一见猎鹰便吓得急忙又躲藏起来。“出复没”，三字逼真地写出了野雉惊惶逃窜的窘态。

D．尾联写射猎后官军齐乐，野雉坠地，与猎射前的静态描写形成强烈的对照。诗歌至此戛然而止，然余响不绝，韵味无穷。

【小题2】诗人主要运用了哪些手法表现将军之“巧”，请结合全诗简要分析。