题库 高中语文
题干
阅读下面的文言文，完成小题。
【小题2】下列对文中语句的翻译，不准确的一项是
译句：这就好比想要饱餐却懒于做饭，想要身暖却懒于裁衣一样。
【小题3】选用下列词语组成四个语句，填入文中波浪线处，与文中画双横线的句子构成排比句式。
讲议 致精 经书 沉思 惯习 法术 器用 弓马
【小题4】把文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）方是时，余之力尚足以人，火尚足以明也。
（2）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
（3）帝每叹日：“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎！”遵之见思若此。
（4）伎之易习而可贵者，无过读书也。
自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》。及至冠婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。人生在世，会当有业： 农民 黜量耕稼 ， 商贾则讨论货贿，工巧 ，伎艺 ，武夫 ，文士 。多见士大夫耻涉农商，差务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学；及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！
夫明六经之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，莸为一艺，得以自资。父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸身耳。谚曰：“积财千万，不如薄伎在身。“伎之易习而可贵者 ， 无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。夫读书之人，自羲、农已来，宇宙之下，凡识几人，凡见几事，生民之成败好恶，固不足论，天地所不能藏，鬼神所不能隐也。
（节选自《颜氏家训》）
【小题1】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是| A．冠指冠礼，《礼记》云：“冠者，礼之始也。”中国古代男子18岁行冠礼，代表已经成年。 |
| B．六经是孔子晚年整理的儒家六部经典著作：《诗经》《书经》（即《尚书》）《礼经》《易经》《乐经》《春秋》。 |
| C．百家指春秋战国时期的儒家、道家、墨家、名家、法家等学术流派，诸子百家是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。 |
| D．羲、农即伏羲和神农氏，是中国上古时代传说的人物。伏羲教人们渔猎，创制八卦；神农氏教人们种植，尝百草，被奉为农业神。 |
| A．原句：因此天机，倍须训诱。 译句：凭着这天赋的机灵，应该加倍教训诱导。 |
| B．原句：有识旁观，代其入地。 译句：有认识他的人在旁看到，就替他下地。 |
| C．原句：何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！ 译句：（这些人）又何必吝惜几年的勤学，而去长受一生的愧辱呢！ |
| D．原句：是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。 |
【小题3】选用下列词语组成四个语句，填入文中波浪线处，与文中画双横线的句子构成排比句式。
讲议 致精 经书 沉思 惯习 法术 器用 弓马
【小题4】把文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）方是时，余之力尚足以人，火尚足以明也。
（2）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
（3）帝每叹日：“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎！”遵之见思若此。
（4）伎之易习而可贵者，无过读书也。
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