阅读下文，完成下面小题

孟子去齐，充虞①路问曰：“夫子若不豫色然。前日虞闻诸夫子曰：君子不怨天，不尤人。”曰：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有馀岁矣，以其数，则过矣；以其时考之，则可矣。夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？”

（注）①充“：孟子的弟子。

【小题1】请写出短文中 包含的三个成语。
答：_________________ ，________________，__________________。
【小题2】上述对话中，孟子回答体现了一种什么样的情怀？（用自己的话回答）

阅读下面的文言文，完成后面的题目。
楚昭王失国，屠羊说^①走而从于昭王。昭王反国，将赏从者。及屠羊说。屠羊说曰：“大王失国，说失屠羊。大王反国，说亦反屠羊。臣之爵禄已复矣，又何赏之有。”王曰：“强之。”屠羊说曰：“大王失国，非臣之罪，故不敢伏其诛；大王反国，非臣之功，故不敢当其赏。”王曰：“见之。”屠羊说曰：“楚国之法，必有重赏大功而后得见。今臣之知不足以存国，而勇不足以死寇。吴军入郢，说畏难而避寇，非故随大王也。今大王欲废法毁约而见说，此非臣之所以闻于天下也。”
王谓司马子綦曰：“屠羊说居处卑贱而陈义甚高，子綦为我延之以三旌^②之位。”屠羊说曰：“夫三旌之位，吾知其贵于屠羊之肆也；万钟之禄，吾知其富于屠羊之利也。然岂可以贪爵禄而使吾君有妄施之名乎？说不敢当，愿复反吾屠羊之肆。”遂不受也。
孔子穷于陈蔡之间，七日不火食，藜羹不糁，颜色甚惫，而弦歌于室。子路、子贡相与言曰：“夫子再逐于鲁，穷于商周，围于陈蔡，弦歌鼓琴，未尝绝音，君子之无耻也若此乎？”
颜回无以应，入告孔子。孔子推琴，喟然而叹曰：“由与赐，细人也。召而来，吾语之。”子路、子贡入。子路曰：“如此者，可谓穷矣！”
孔子曰：“是何言也！君子通于道之谓通，穷于道之谓穷。今丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为？故内省而不穷于道，临难而不失其德，天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。陈蔡之隘，于丘其幸乎。”孔子削然反琴而弦歌，子路扢然执干而舞。子贡曰：“吾不知天之高也，地之下也。”
古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也。道得于此，则穷通为寒暑风雨之序矣。
（选自《庄子·杂篇》，有删改）
（注）①屠羊说：一个卖羊肉的屠夫。②三旌：指公、侯、伯三公。
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今大王欲废法毁约而见说，此非臣之所以闻于天下也。
（2）今丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为？

阅读下文，回答下列小题

（1）秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

（2）北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”

《秋水》

【小题1】庄子，名 。
【小题2】解释加点词在文中的意义。
（1）两涘渚崖________________ （2）不辩牛马________________
【小题3】下列文中加点词释义正确的一项是（ ）
（1）吾非至于子之门则殆矣（    ）
A.危险 B.疲惫 C.几乎 D.懈怠
（2）伯夷辞之以为名（    ）
A.告别 B.言辞 C.谈论 D.拒绝
【小题4】下列加点词活用类型不同的一项是（    ）

A．秋水时至

B．轻伯夷之义

C．循表而夜涉

D．良庖岁更刀

【小题5】下列文言句式类型不同的一项是（    ）

A．观于大海

B．自多于水

C．每至于族

D．循法以动

【小题6】把文中画线句译成现代汉语。
【小题7】根据文意，用自己的话概括影响人们认识的要素。
（1）__________________ （2）_________________ （3）_________________

阅读下面的文言文，完成下面小题。

寡人之于国也

《孟子》

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨痒序之教，申之以孝梯之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发；人死，则曰，‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰，‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

【小题1】下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．弃甲曳兵而走 兵：兵器

B．数罟不入洿池 数：数量

C．斧斤以时入山林   斤：斧子

D．五十者可以衣帛矣 衣：穿

【小题2】下列句子中加点的词语，与现代汉语意义基本相同的一项是（   ）

A．河内凶，则移其民于河东

B．弃甲曳兵而走

C．是使民养生丧死无憾也

D．颁白者不负戴于道路矣

【小题3】下列句子中加点词语的意义和用法，完全相同的一项是（   ）

A．①邻国之民不加少 ②申之以孝悌之义

B．①弃甲曳兵而走 ②狗彘食人食而不知检

C．①河东凶亦然 ②填然鼓之，兵刃相接

D．①则移其民于河东 ②是何异于刺人而杀之

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。因为他在饥荒年能迁徙灾民，调运粮食，及时救荒。

B．孟子借“五十步笑百步”的故事说明了如果能解决战时士兵争相逃跑的问题，就可以使自己的国民增多。

C．“是何异于刺人而杀之，曰，‘非我也，兵也’”一句用比喻的修辞手法，揭露害民的不是荒年而是统治者的暴政。

D．在孟子看来，行王道必须大力发展农业生产，还要注重发展文化教育，使百姓接受教育，懂得礼义。

【小题5】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）孟子对曰：“王好战，请以战喻。”
（2）王无罪岁，斯天下之民至焉。

判断句
（1）是乃仁术也
（2）故王之不王，不为也 
（3）非不能也 
（4）是诚不能也