回忆《寡人之于国也》和《劝学》两篇文章回答下列问题：
【小题1】下列句子中加点词的解释，有错误的一项是(  )

A．声非加疾也，而闻者彰 彰：清楚

B．而绝江河 绝：横渡

C．申之以孝悌之义   悌：敬爱兄长

D．河东凶亦然 凶：洪水浩大，来势凶猛

【小题2】下列句中加横线虚词的意义和用法相同的一项是(  )

A．之：填然鼓之 蚓无爪牙之利

B．焉：尽心焉耳矣     积土成山，风雨兴焉

C．而：吾尝终日而思矣 弃甲曳兵而走

D．于：则无望民之多于邻国也   善假于物也

【小题3】同“然而不王者，未之有也”句式相同的一项是(  )

A．蚓无爪牙之利，筋骨之强。	B．鸡豚狗彘之畜。
C．青，取之于蓝，而青于蓝。	D．养生丧死无憾，王道之始也。

【小题4】下列关于《劝学》的叙述不符合原文意思的一项是（  ）

A．作者认为有才能的人并不是因为天赋条件好，而是因为他善于借助学习来弥补自己的不足。

B．认为只有通过学习才能提高自己，改变自己，而思考则是可有可无。

C．作者在最后一段论述了学习方法和态度，强调了学贵积累、学贵坚持的道理。

D．本文善于运用比喻，以喻代议，富议于喻，是本文突出的特点。

【小题5】.下列有关《寡人之于国也》文意的解说，不正确的一项是(　　)

A．梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。因为他在灾年能迁徙灾民，调运粮食，及时救荒。

B．孟子通过五十步笑百步的故事，使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好事而已，本质上与邻国并没有区别。

C．孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，一句“王好战，请以战喻”充分地把这种思想表露了出来。

D．在使梁惠王明白了自己做法的基础上，孟子提出了自己关于民本的终极理想，“使民养生丧死无憾也”。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”

孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰：‘汤一征，自葛始。”天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨。曰：‘奚为后我？’民望之，若大旱之望云霓也。归市者不止，耕者不变。诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。《书》曰：‘徯我后，后来其苏。’今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。若杀其兄父，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”（《梁惠王下·进也民心，退也民心》）

注：①云霓：霓，虹霓。虹霓在清晨出现于西方是下雨的征兆。②归市者：指做生意的人。③徯：等待。④后来其苏：君王来了就会有起色。苏：恢复，苏醒，复活。⑤系累：束缚，捆绑。⑥ 重器：指贵重的祭器。⑦ 旄（mào）倪：旄，通“耄”，八十、九十岁的人叫做耄，这里通指老年人。倪，指小孩子。
【小题1】下列加点字解释有误的一项是（   ） 

A．天下信之，东面而征 东面：面向东

B．今又倍地而不行仁政 倍：动词，扩充一倍

C．诸侯多谋伐寡人者 伐：攻打

D．徯我后，后来其苏 后：后面

【小题2】下面句子中加点词的意义用法都相同的一项是 （   ）
①诸侯多谋伐寡人者，何以待之？ ②斧斤以时入山林
③箪食壶浆以迎王师也？    　④王好战，请以战喻

A．①④

B．③④

C．②③

D．①②

【小题3】下列选项中对文章内容的理解与分析正确的一项是 （   ）

A．齐国攻打燕国，占领了它之后，却要面对一些诸侯联合抗齐的局面，齐宣王与孟子的对话就是在这种背景下进行的。

B．孟子肯定了齐宣王发动战争是以“救民于水火”为目的，因此老百姓才会“箪食壶浆以迎王师”。

C．孟子认为诸侯本来就害怕齐国，如今齐国战胜了燕国，扩大了疆土，增强了国力，因此不用担心诸侯的反应。

D．文章中把齐国占领燕国比作一场及时雨，肯定了它是“谋于燕众”的正义之举。

【小题4】将文中划线句子译成现代汉语。
（1）诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。
（2）若杀其兄父，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？

阅读下面材料，完成下列小题。
材料一：

孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫①执中。执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼②道也，举一而废百也。”

（《孟子•尽心上》）

材料二：

“子绝四：毋意③，毋必，毋固④，毋我。”

（《论语•子罕》）

（注）①子莫，人名。  ②贼，损害。  ③意，主观臆想。④固，固执，执守。
【小题1】两则材料都体现了儒家的 思想。
【小题2】结合材料二，谈谈孟子为什么对扬子、墨子、子莫三个人的做法都持否定态度。

阅读下面的文字，完成各题。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也；必也临事而惧，好谋而成者也。”
（《论语·述而》）
孔子之去齐，接淅^①而行；去鲁，曰：“迟迟吾行也，去父母国之道也。”可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕，孔子也。
（《孟子·万章下》）
子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”
（《论语·宪问》）
（注释）①接淅：捧着已经淘湿的米，指行色匆忙。
【小题1】阅读前两则材料，用一个短语概括孔子的处世态度。
【小题2】结合上面材料中孔子的言行，写一段关于孔子的评语，80字左右。

比较阅读下面两篇文言文，完成下题。
（甲）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
（乙）孟子少时，诵①。孟子辍然②中止，乃复进。其母知其喧③也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。

（选自《韩诗外传》卷九）

注释：①诵：背诵。②辍，停止，废止。辍然：突然中止的样子。③喧：遗忘。
【小题1】解释下列加点的词语。
①人恒过，然后能改（ ）    ②入则无法家拂士（ ）
③其母方织 （ ）    ④其母引刀裂其织（ ）
【小题2】翻译下列句子。
①生于忧患，死于安乐。
_________________________________________________。
②自是之后，孟子不复喧矣。
_________________________________________________。
【小题3】（甲）（乙）两文在表达方式、写作手法上有什么不同？
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
【小题4】（乙）文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________