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题干

阅读下面的文言文,完成下列小题。

小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?汤之问棘也是已:“穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名曰鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云;抟扶摇、羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。

故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而徵一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

(节选自《庄子·逍遥游》)

【小题1】下列加点词的解释,错误的一项是(  )
A. 小不及大知 知:通“智”    B. 翼若天之云   垂:悬挂
C. 故夫知一官 效:效果 D. 而一国者  征:取信
【小题2】下列对句中“之”字意义和用法的归类,正确的一项是(  )
①楚南有冥灵者   ②汤问棘也是已   ③宋荣子犹然笑   ④若夫乘天地
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
【小题3】下列对“晦朔”“春秋”的理解,正确的一项是(  )
A. 晦,阳历每月最后一日;朔,阳历每月的第一日;春秋,指四季。
B. 晦,阴历每月的第一日;朔,阴历每月最后一日;春秋,即《春秋》。
C. 晦,阳历每月最后一日;朔,阳历每月的第一日;春秋,即《春秋》。
D. 晦,阴历每月最后一日;朔,阴历每月的第一日;春秋,指四季。
【小题4】下列对文章的赏析,错误的一项是(  )
A. 斥鴳“翱翔蓬蒿”,反衬“大鹏高飞”,突出“大小之辩”的结论,为下文铺垫。
B. 作者以为,“知效一官”那类人,只不过如斥鴳的自以为“飞之至也”一样可笑。
C. 宋荣子对物我、是非、荣辱有冷静的认识,在一定程度上摆脱了人间毁誉的牵制。
D. “有待”与“恶乎待”有本质的区别,“有待”是逍遥游,“恶乎待”是有限之游。
【小题5】下列对文中画线句子的翻译,正确的一项是(   )
举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。
A. 世人都称赞他,他却并不因此而更加努力;世人都责难他,他却并不因此而更加沮丧。
B. 世人都称赞他,他却并不因此而增加努力;世人都责难他,他却并不因此而增加沮丧。
C. 世人都热爱他,他却并不因此而更加劝阻;世人都有是非,他却并不因此而更加沮丧。
D. 世人都热爱他,他却并不因此而增加劝阻;世人都都是非,他却并不因此而增加沮丧。
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2018-05-07 12:01:33

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同类题1

阅读下面的文字,完成下列小题。
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?汤之问棘也是已。“穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名曰鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云;抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
【小题1】下列对句子中加点字词解释,不正确的一项是(   )
A.朝菌不知晦朔 (阴历每月的第一天)
B.穷发之北,有冥海者 (毛发,文中指草木)
C.此亦飞之至也 (最高限度)
D.而御六气之辩 (通“辨”,区别)
【小题2】下列句子中,加点词的意义与现代汉语相同的一项是(    )
A.小年不及大年B.众人匹之
C.抟扶摇羊角而上者九万里D.虽然,犹有未树也
【小题3】下列句子中,加点字的意义和用法相同的一项是(    )
A.彼其于世,未数数然也 / 州司临门,急于星火
B.且举世誉之而不加劝 / 然后图南,且适南冥也
C.夫列子御风而行 / 旬有五日而后反
D.奚以知其然也 / 而彭祖乃今以久特闻
【小题4】翻译文中划线句子。
①小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?
②抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。
③乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?

同类题2

阅读下面的文字,完成下列小题。

庖丁解牛

《庄子》

庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。

文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”

庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。天理,大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”

文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”

【小题1】对下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是( )
A.足之所履,膝之所 踦:依靠。
B.大郤,导大窾,因其固然  批:击。
C.动刀甚微,謋然已解,如土地 委:卸落。
D.臣以神而不以目视 遇:会合、接触。
【小题2】下列各组句子中,加横线词的意义和用法,不相同的一组是( )
A.①进技矣 ②依天理
B.①臣以神遇不以目视 ②是以十九年刀刃若新发于硎
C.①吾见其难     ②怵然戒,视为止
D.①方今时 ②臣刀十九年矣
【小题3】下列各句对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A.《庖丁解牛》论理深刻透彻,层层相扣,逻辑严密。先说“所好者道也”,提纲挈领;然后具体分述解牛经过的三个阶段;最后,以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的,还必须注意在关键地方小心谨慎,专心致志。
B.文章的语言精练而富有表现力。“触”“倚”“履”“踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术;比拟庖丁进刀“合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会”,有声有色;解牛结束“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志”的怡然自得神态跃然纸上。
C.庖丁技艺高超的原因主要是三个方面:其一,强调对技术的追求(“进乎技矣”)。其二,在反复实践中积累经验,探求规律,运用规律。其三,谨慎小心,尊重规律,“怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微”,从来不骄傲大意。
D.《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。其主观意图是宣传消极处世的人生哲学;客观上却告诉人们,只要反复实践,积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。
(2)以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

同类题3

阅读下面的文言文,完成小题。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥,——南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知?
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!
【小题1】下列各句中,加点词的活用类型不同于其他三项的一项是(  )
A.而后乃今将图南B.假舟楫者,非能水也,而绝江河
C.水击三千里D.左右欲刃相如
【小题2】对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.《逍遥游》是《庄子》中的代表作品,《庄子》是战国中期思想家庄周所著。
B.“逍遥”指悠游自得的样子。逍遥游指没有任何束缚的、自由自在地活动。
C.扶摇,指盘旋而上;腾飞。文中指旋风,现一般用以比喻仕途得意。
D.晦朔,晦:阴历每月最后一天;朔:阴历每月初一。晦朔指农历每月末一日及初一日。文中代指一月的时间变化。
【小题3】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
(2)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?