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阅读下面的文言文，完成问题。
晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也！”
公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞？且虞能亲于桓庄乎？其爱之也？桓庄之族何罪？而以为戮？不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”
公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”
弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。”
冬，晋灭虢。师还，馆于虞。遂袭虞，灭之，执虞公。
【小题1】下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
【小题2】下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
【小题3】下列对原文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
【小题4】翻译下面的句子。
（1）虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。
（2）遂袭虞，灭之，执虞公。
晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也！”
公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞？且虞能亲于桓庄乎？其爱之也？桓庄之族何罪？而以为戮？不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”
公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”
弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣。在此行也，晋不更举矣。”
冬，晋灭虢。师还，馆于虞。遂袭虞，灭之，执虞公。
【小题1】下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．晋侯复假道于虞以伐虢 假：借 |
| B．虞不腊矣 腊：岁终祭祀，这里指举行腊祭 |
| C．黍稷非馨，明德惟馨 馨：浓郁的香气 |
| D．大伯不从，是以不嗣 从：跟随（《烛之武退秦师》“公从之”） |
| A．①是寡人之过也（《烛之武退秦师》） ②将虢是灭，何爱于虞 |
| B．①以其无礼于晋（《烛之武退秦师》） ②宫之奇以其族行 |
| C．①桓庄之族何罪 ②虢，虞之表也 |
| D．①师还，馆于虞 ②且虞能亲于桓、庄乎 |
| A．虞公认为：“晋，吾宗也，岂害我哉？”宫之奇以虞、虢、晋之间的关系，反驳了虞公的这种错误观点。 |
| B．文章开头用“晋侯复假道于虞以伐虢”一句来点明事件的起因及背景，接着便通过人物的对话来揭示主题。 |
| C．宫之奇认为应该实行德政，力谏虞公，这反映了当时国君至上的人本思想。 |
| D．具有远见卓识的虞国大夫宫之奇，有力地驳斥了虞公对宗族关系和神权的迷信，指出存亡在人不在神，可虞公不听，最终落得了被活捉的可悲下场。 |
（1）虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。
（2）遂袭虞，灭之，执虞公。
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