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阅读下面文字,完成下面小题。
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逄孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
【小题1】下列句子中,加点词的解释不正确的一项是
A.辞曰:臣之壮也…… 辞:推辞
B.又欲肆其西封   封:疆界
C.因人之力而敝之 敝:损害
D.以乱易整,不武 武:威武
【小题2】以下列句子遍为四组,全部直接表现烛之武高超的说服艺术的一组是
①夜缒而出,见秦伯    ②若亡郑而有益于君,敢以烦执事    ③焉用亡郑以陪邻    ④许君焦、瑕,朝济而夕设版焉    ⑤若不阙秦,将焉取之    ⑥秦伯说,与郑人盟
A.①③⑤B.②④⑤C.①④⑥D.②③⑥
【小题3】把文中下面句子翻译成现代汉语。
(1)若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
(2)越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2017-12-19 06:21:42

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同类题1

阅读下面文章完成下面小题

(一)烛之武退秦师

晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。

夜缒而出,见秦伯,曰:“①秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。②越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。③若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。④且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。

子犯请击之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。

【小题1】下列加点词的解释有误的一项是( )
A.且于楚也(从属二主) 诸侯之列(并,列)
B.晋函陵(驻扎) 焉用亡郑以邻(增加)
C.秋毫不敢有所(接触) 朝而夕设版焉(渡河)
D.拜奉大将军足下(再次) 又欲其西封(扩张)
【小题2】下列句中划线词的词类活用现象,不同于其他三项的是( )
A.缒而出,见秦伯B.济而夕设版焉
C.既封郑,又欲肆其西封D.越国以远,君知其难也
【小题3】分别比较下列四个句子中加点字的意义和用法,对其判断正确的一项是( )
其无礼于晋,且贰于楚也
乱易整,不武
③夜缒出,见秦伯
④因人之力敝之,不仁
A.①②两个“以”不同, ③④两个“而”相同。
B.①②两个“以”相同, ③④两个“而”不同。
C.①②两个“以”相同, ③④两个“而”相同。
D.①②两个“以”不同, ③④两个“而”不同。
【小题4】下列句子与例句中“焉”字用法和意思相同的一项是( )
例句:然郑亡,子亦有不利焉
A.焉用亡郑以陪邻B.若不阙秦,将焉取之
C.夫大国,难测也,惧有伏焉D.且焉置土石

同类题2

阅读下面的文言文,完成下面小题。

冬,晋文公卒。庚辰,将殡于曲沃,出绛,柩有声如牛。卜偃使大夫拜。曰:“君命大事。将有秦师越我西,击之,必大捷焉。”

杞子自郑使告于秦曰:“郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得也。”穆公访诸蹇叔。蹇叔曰:“劳师以袭远,非所闻也。师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?师之所为,郑必知之,勤而无所,必有悖心。且行千里,其谁不知?”公辞焉。召孟明、西乞、白乙,使出师于东门之外。蹇叔哭之,曰:“孟子!吾见师之出而不见其入也!”公使谓之曰:“尔何知!中寿,尔墓之木拱矣!”蹇叔之子与师,哭而送之曰:“晋人御师必于崤。崤有二陵焉:其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所风雨也。必死是间,余收尔骨焉。”秦师遂东。

晋原轸曰:“秦违蹇叔,而以贪勤民,天奉我也。奉不可失,敌不可纵。纵故患生,违天不祥。必伐秦师!”栾枝曰:“未报秦施而伐其师,其忘君乎?”原轸曰:“秦不哀吾丧而伐吾同姓,秦则无礼,何施之为?吾闻之:‘一日纵敌,数世之患也’。谋及子孙,可谓死君乎!”遂发命。夏四月辛巳,败秦师于崤,获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。遂墨以葬文公,晋于是始墨。

文嬴请三帅,曰:“彼实构吾二君,寡君若得而食之,不,君何辱讨焉?使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何?”公许之。原轸朝,问秦囚。公曰:“夫人请之,吾舍之矣。”原轸怒曰:“武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国,堕军实而长寇仇,亡无日矣!”不顾而唾。公使阳处父追之,及诸河,则在舟中矣。释左骖,以公命赠孟明。孟明稽首曰:“君之惠,不以累臣衅鼓,使归就戮于秦,寡君之以为戮,死且不朽。若从君惠而免之,三年将拜君赐。”

秦伯素服郊次,乡师而哭,曰:“违蹇叔,以二三子,孤之罪也。”不替孟明,曰:“孤之过也,大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。”

(节选自《左传》有删改)

【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.将有秦师越我西 封:边界
B.文王之所风雨也 辟:通“避”
C.寡君若得而食之,不    厌:满足
D.以二三子,孤之罪也    辱:欺辱
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.文公,“文”是晋国国君的谥号。谥号是对死去的君王或其它地位很高的人给予的或褒或贬或同情的称号,始于西周。
B.先,称谓前面加“先”,表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人,如称已死的皇帝为先帝、先君,称已经死去的父亲为先考或先父。
C.稽首,是古代礼仪中的一种,“稽”是停留之意,“稽首”即拱手弯腰且停留一会儿,通常用于平辈之间的敬礼。
D.孤,是古代君王对自己的称呼的一种,意为“小国之君”;《烛之武退秦师》里“是寡人之过也”,“寡人”也是君王、诸侯的谦称。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.本文善于通过人物语言和行动来突出人物个性,如蹇叔的忠直耿介,见识深远;秦穆公的刚愎自用、知错自省等。
B.文章写的是战争,却不是把战争的过程作为写作重点,而是围绕秦穆公“劳师以袭远”的战略错误导致战争失败这个中心,把众多的人物、纷杂的事件组织起来,重点突出,详略得当。
C.杞子作为秦国驻防在郑国的将领,拿到了郑国都城北门的钥匙之后,建议穆公里应外合消灭郑国,得到了穆公的支持,由此可以看出秦穆公急于扩张的野心。
D.原轸认为秦穆公不听贤者之言,劳师袭郑,是天奉我的好时机,他和栾枝激烈争论,批评栾枝拒绝为国效劳的言论。表现出他敏锐的政治洞察力,和对秦无理的痛恨。
【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)劳师以袭远,非所闻也。师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?
(2)秦不哀吾丧而伐吾同姓,秦则无礼,何施之为?

同类题5

阅读下面的文言文,完成下面小题。
烛之武退秦师
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑又欲肆其西封若不阙秦将焉取之阙秦以利晋唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。
(选自《左传》)
【小题1】下列带“之”的各句均出自课文,按用法把“之”分类正确的一项是
①公从之 ②臣之壮也 ③是寡人之过也 
④许之 ⑤邻之厚,君之薄也 ⑥行李之往来   
⑦君之所知也   ⑧夫晋,何厌之有 ⑨将焉取之 ⑩唯君图之
A.②④⑧⑨/③⑤⑦/①⑥/⑩B.②③⑤⑦/⑧⑨/①④⑥/⑩
C.①②④⑥/③⑤⑦/⑨⑩/⑧D.①④⑨⑩/②⑤⑥⑦/③/⑧
【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.既东封/郑又欲肆其西封/若不阙秦将/焉取之/阙秦以利/晋唯君图之
B.既东封郑/又欲肆其西封/若不阙秦将/焉取之/阙秦以利晋/唯君图之
C.既东封/郑又欲肆其西封/若不阙秦/将焉取之/阙秦以利晋/唯君图之
D.既东封郑/又欲肆其西封/若不阙秦/将焉取之/阙秦以利晋/唯君图之
【小题3】下列叙述不符合文意的一句是
A.烛之武“夜缒而出”,说明当时郑国的情况十分危急。
B.从烛之武对形势的分析中可知,晋国的实力与秦国不相上下。
C.晋侯为了报答秦伯,曾经答应过给秦国两座城池。
D.烛之武说秦国退兵的理由一共有两条,一是亡郑利于晋,而是存郑利于秦。
【小题4】翻译下面两句话。
(1)且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。
(2)因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。