阅读下文，完成下列问题。
勿斋记
（明）朱舜水
①世之学圣人者，视圣人太高，而求圣人太精，究竟于圣人之道去之不知其几千万里已。
②古今之称至圣人者莫盛于孔子，而聪明睿知莫过于颜渊。及其问仁也，夫子宣告之以精微之妙理，方为圣贤传心^①之秘，何独曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”？夫视听言动者，耳目口体之常事，礼与非礼者，中智之衡量，而“勿”者下学之持守，岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉？抑颜渊之才不能为玄为妙、骛高骛远哉？夫以振古聪明睿知之颜渊，而遇生民未有之孔子，其所以授受者，止于日用之能事、下学之工夫。其少有不及于颜渊者，从可知矣，故知道之至极者，在此而不在彼也。
③藤君素好学，有志于“四勿”也，以名其斋。因号“勿斋”，初见于太史所。士大夫之初遇，自有礼矣，不得轻有所请谒也，奈何以“勿斋”请余为之记也？余未知其人，亦何得轻为搦管，如贾人之炫其玉而求售也？抑其心久厌夫高远玄虚之故习，茫如捕风，一旦幡然，欲得余言以证其生平之志、中庸之德乎？“先民有言，询于刍荛^② ”，勿斋有之矣！“狂夫之言，圣人择焉”，余亦有之矣！
注①传心：传授道统。②刍荛：指割草砍柴的人。
概括作者的修身理念。（用自己的话作答。）

阅读下文，回答问题。

①高子曰：“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”故《记》曰“君子无故不去琴瑟。”孔门之瑟，今则绝响，信可贵矣。古人鼓琴，起风云而来玄鹤、通神明而阜^①民财者，以和感也。今徒存其器，古意则亡。欧阳公云器存而意不存者，此耳。夫和而鸣者声也，参叙相应者韵也，韵中成文谓之为音。故音之哀乐、邪正、刚柔、喜怒，发乎人心，而国之理乱、家之废兴、道之盛衰、俗之成败，听于音声，可先知也，岂他乐云乎？

②知琴者，以雅音为正。按弦须用指分明，运动闲和，气度温润，故能操高山流水之音于曲中，得松风夜月之趣于指下，是为君子雅业^②，岂彼心中无德、腹内无墨者，可与圣贤共语？世人悦于听乐，而无味于琴者，悦其声之淫^③耳。乐用七音而二变，与宫徽联用，故声淫^②而悦耳。琴用五音，变法甚少，且罕联用他调，故音虽雅正，不宜于俗。

③今人不究意旨，不亲明师，不讲谱法，不娴手势，遂使声之曲折，手之取音，缓急失宜，起伏无节，知声而不知音，运指而不运意，奚取弹为？

④有等务^④尚花巧急骤，夸奇逞高，不求法度。准绳之中有敷畅^⑤悠扬之妙，操多散声^⑥，以类箜篌；巧取按声，以同筝阮；大失雅音，重可笑耳。孰知散、按间出，清以泛声，谓得中道。今之俗弹，更易不常，变朴为浇^⑦，求异于人，不知法古，是为抱琵琶而同伶人，岂古圣贤所谓修身养性、理其天真意哉？

 （有删改）

注释：①阜：增长。②雅业：高雅的爱好。③淫：过分，过度。④等务：不同的。⑤敷畅：发扬。⑥散声、按声、泛声：音乐术语。⑦浇：浮薄。
【小题1】本文的中心论点是__________________________________________（用原文）
【小题2】第2段中作者认为要达到“雅”的境界，必须具备的条件有：
（1）______________________________________________________ 
（2）___________________________________________________（用自己的语言概括）
【小题3】第3段中的“运指而不运意”所指的是一种_________________________现象。
【小题4】文中多用对比，请具体说明文中运用对比手法的作用。

古诗词鉴赏，完成后面题目。

卜算子

蒋冕（明）

斜日坠荒山，云黑天垂暮。时见空中一雁来，冷入残芦去。

惊起却低飞，有意同谁语？啄尽枝头数点霜，还向空中举。

注：蒋冕，明代诗人，为人刚正，遭到忌恨和排挤。
【小题1】本词没有题目，请你拟一标题“□□”。

A．“斜日坠荒山”中的“坠”是“落”的意思，但比“落”更体现出斜日落下的速度之快。

B．“冷入残芦去”中的“冷”既是天气冷，又是雁的心理“冷”。

C．“有意同谁语”运用反问的手法，突出雁的孤独。

D．“啄尽枝头数点霜”中的“霜”，重在表现孤雁饥饿难忍的程度。

【小题2】苏轼也写过一首《卜算子》：“缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”
注：此词为苏轼被贬黄州时所作。
请分析，这两首词的最后一句，在主旨和表现手法上有何不同？

古代诗歌阅读，阅读下面这首宋词，完成下列小题。
水龙吟．雪
杨无咎
小轩潇洒清宵午，风正紧、门深闭。藜床危坐，竹窗频听，春虫扑纸。灯烬垂红，篆烟消碧，衣轻如水。料飞花未止，堆檐已满，时摧折、琅玕尾。
骨冷魂清无寐。这身在、广寒宫里。暗怀千古，浑疑一夜，冰生肠胃。岁事峥嵘，故园睽阻，归期犹未。向寒乡、不念丰年，只忆青天万里。
【注】①琅玕尾：竹梢，古称竹为琅玕。②睽阻：阻隔。
【小题1】下列对这首词的理解，不正确的两项是（  ）

A．词的上片描写的是午夜时分风紧雪大的景象，突出天气的寒冷。

B．词作运用虚实结合的手法，从视觉、听觉等角度描绘了一幅雪夜寒乡图。

C．“春虫扑纸”用夸张的手法写出了雪下得大、下得密的景象。

D．风雪之中，词人看到了大雪堆满屋檐、压断竹梢的景象。

E. 本词的上片重在写景，下片重在抒情，由景入情，即景抒情。
【小题2】如何理解“向寒乡、不念丰年，只忆青天万里”？请结合全词简要分析。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
游千山记
程启充①
千山在辽阳城南六十里，秀峰叠嶂，绵亘数百里。东引瓯脱②，南抱辽阳，蓊郁而时有佳气。予丙申迁盖州，道出辽阳，乃与同志徐、刘二子游焉。
南折入山，数里，抵祖越寺。路颇峻，稍憩于寺之禅堂，乃登万佛阁。阁在山半，缘崖旋转，越飞梁而入。凭栏四望，天风泠然，因宿于寺。时戊子日也，循东山，望螺峰，附太极石，入岩涧。俯看万佛阁，已在下方矣。自一览亭迤西而北，入龙泉寺。晡时，往香岩寺，乱溪而东，岩壑窈窕。
明晨，寺僧设斋，乃行，憩大树下。人境空寂翛然，有遗世之想。东峰危险，徐、刘二子浮白③引满，其间适有吹笳者，声振林樾，闻之愀然。自龙泉至此，二十余里，陡绝洿陷，悬崖怪石，后先相倚，抚孤山，瞰深壑，奇花异卉，杂然如绣。
翼日，晴霁，登中峰，顾瞻京国，远眺荒徼，山海混茫无际。数息，抵仙人台，峭壁断崖，北隅以木梯登望之，股栗。健者匍匐而上，有石枰，九仙环弈焉。自仙人台寻中会寺，入溪，穿石，荆棘塞路，不可杖，径仅容双趾。以匹布缚胸，使人从后挽之，扶滕侧足，盘跚而步，危甚，刘子先之，徐子与余相去数步,摘山花以诗赠余,余亦倚声和之。坐石上，一老进麦饼。值饥，食之厌，问其姓氏，笑而不答，乃至寺。行几二十里，因惫，坐僧房。久之，乃自中会反祖越。
回望诸峰，如在天上矣。兹山之胜，弘润秀丽，磅礴盘结，不可殚述。使在中州，当与五岳等；僻在东隅，高人、游士罕至焉。物理之幸不幸，何如也？昔柳州山水以子厚显，予之劣陋，弗克传其胜，姑撮其大概如此。
（选自《古今图书集成·山川典》，有删改）
（注）①程启充，明代正德进士，曾任御史、江西按察使，后被人诬告，贬戍抚顺、盖州等处十六年。②瓯脱：泛指边界。③浮白：满饮。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(    )

A．阁在山半，缘崖旋转     缘：边缘

B．值饥，食之厌  厌：饱，吃饱

C．弘润秀丽，磅礴盘结，不可殚述   殚：尽

D．弗克传其胜，姑撮其大概如此 克：能够

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(    )

A．乃登万佛阁/今其智乃反不能及

B．健者匍匐而上/则施施而行

C．有遗世之想/倚歌而和之

D．北隅以木梯登望之/作《师说》以贻之

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(    )

A．千山毗邻辽阳城，地处边界，山中草木繁盛，作者携徐、刘二位志同道合的朋友取道辽阳上山。

B．位于祖越寺的万佛阁，从半山腾空而出，气势磅礴，游人凭栏远望，顿觉寒风四起。

C．作者用移步换景的手法，描述游览千山的全过程，突出了千山“险峻秀丽”的特点。

D．作者运用平实质朴的笔法，细致地描绘了千山的自然之美，抒发了个人的豪情壮志。

【小题4】将下列句子翻译为现代汉语。
①其间适有吹笳者，声振林樾，闻之愀然。
②使在中州，当与五岳等；僻在东隅，高人、游士罕至焉。