阅读下文，完成下面小题。

秋水

庄子

①秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己，顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

②北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也，曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈；尾榈泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礱空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所芳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也；不似尔向之自多于水乎？”

【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1)秋水时至，百川灌河（  ）（2）我尝闻少仲尼之闻（  ）
（3）不知何时已而不虚（  ）（4）人卒九州（  ）
【小题2】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。
（2）夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
【小题3】下列各句中虚词的用法和意义相同的一项是（  ）

A．今我睹子之难穷也 万川归之

B．夏虫不可以语于冰者  天下之水，莫大于海

C．自以比形于天地   以天下之美为尽在己

D．不知何时止而不盈   而吾未尝以此自多者

阅读《逍遥游》语段，回答下列小题
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
【小题1】下列词的解释，正确的一项是

A．故夫知效一官，行比一乡 超过

B．德合一君，而征一国者   信任

C．且举世而誉之而不加劝   努力

D．若夫乘天地之正，而御六气之辩   不同

【小题2】下列句中“且”的意义与用法与“彼且恶乎待哉”中的“且”相同的一项是

A．若属皆且为所虏

B．犹且从师而问焉

C．闻姊家有阁子，且何谓阁子也

D．故且从俗浮沉，与时俯仰

【小题3】下列对选文的理解与分析，不正确的一项是

A．宋荣子可在世间不受影响，列子可配合自然界的条件，所以他们都达到“无待”的境界。

B．“六气”是指阴、阳、风、雨、晦、明，“乘天地之正”是指顺应天地的法则。

C．至人化解自我，神人化解功绩，圣人化解名声，他们都是庄子理想中修养最高的人物。

D．只有超越“有所待”的现实存在，培育一个属于灵性的自由的精神世界，才可希望“逍遥游”。

阅读下文，完成各题。

秋水

（战国）庄子

①秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘诸崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

②北海若曰：“并蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也；方存乎见少，又奚以自多？计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也；不似尔向之自多于水乎？”

【小题1】庄子名_____。
【小题2】下列句中加点词的解释错误的一项是（   ）

A．望洋向若而叹曰   抬头仰望的样子

B．吾长见笑于大方之家 学识很高

C．自以比形于天地   靠近，接近

D．方存乎见少   思忖

【小题3】对本文的理解和分析不恰当的一项是（   ）

A．开篇写黄河、河伯，续写北海、海若，两相对照，展示出两种境界和认识水平。

B．“欣然自喜”、“旋其面目”、“向若而叹”等描述，表明庄子对河伯的批判否定。

C．“河伯”与“北海若”的形象含有“作者自况”和“学说思想阐释者”的影子。

D．本文用寓言故事说理，寓抽象的道理于生动的形象之中，深入浅出，易于接受。

【小题4】从修辞的角度赏析第②段划线句。
【小题5】北海若说：“尔将可与语大理矣。”分析北海若“语大理”的方法。

阅读下面的文言文，完成小题。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
【小题1】下列各句中，加点词的活用类型不同于其他三项的一项是(　　)

A．而后乃今将图南	B．假舟楫者，非能水也，而绝江河
C．水击三千里	D．左右欲刃相如

【小题2】对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，《庄子》是战国中期思想家庄周所著。

B．“逍遥”指悠游自得的样子。逍遥游指没有任何束缚的、自由自在地活动。

C．扶摇，指盘旋而上；腾飞。文中指旋风，现一般用以比喻仕途得意。

D．晦朔，晦:阴历每月最后一天；朔:阴历每月初一。晦朔指农历每月末一日及初一日。文中代指一月的时间变化。

【小题3】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
(2)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？

（一）阅读课文《逍遥游》片段，完成下列小题。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“ 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 ”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风； 背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣；奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
【小题1】下列加点词的解释，不完全正确的一项是( )

A．而控于地而已矣  控：投，落下 我决起而飞   决：疾速的样子

B．适莽苍者，三餐而反 适：适合   则芥为之舟    芥：芥草

C．怒而飞，其翼若垂天之云  怒：奋发   而后乃今培风  培：凭

D．《齐谐》者，志怪者也 志：记载  覆杯水于坳堂之上 坳：凹陷不平

【小题2】下列各组加点的虚词意义和用法相同的一项是( )

A．北冥有鱼， 其名为鲲 天之苍苍， 其正色邪

B．我決起而飞，抢榆枋 水浅而舟大也

C．鹏之徙于南冥也  生物之以息相吹也

D．背负青天而莫之夭阏者    南冥者，天池也

【小题3】翻译文中画线句
（1）鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
（2）背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。