郑善果母者，清河崔民之女也。年十三，出适郑诚，生善果。而诚讨尉迵，力战死于阵。善果以父死王事，年数岁，袭爵开封县公，巴一千户。开皇初，进封武德郡公。年十四，授沂州刺史，转景州刺史，寻为鲁郡太守。母性贤明，有节操，博涉书史，通晓治方。每善果出听事，母恒坐胡床，于障后察之。闻其制断合理，归则大悦，即赐之坐，相对谈笑。若行事不允，或瞋怒，母乃还堂，蒙被而泣，终日不食。善果伏于床前，亦不敢起。母方起谓之曰:“善非怒汝，乃愧汝家耳。吾为汝家妇获奉洒扫知汝先君忠勤之士也在官清格来尝问私以身构国继之以死善亦望汝副其此心。汝自童子承袭茅土，位至方伯，岂汝身致之邪?安可不思此事而宴加瞋怒，心缘骄乐，堕于公政!内则坠尔家风，或亡失官爵，外则亏天子之法，以取罪戾。乌死之日，亦何面目见汝先人于地下乎?”母恒自纺绩，夜分而寐。善果曰:“儿封候开国，位居三品，秩俸幸足，母何自勤如是邪?”答曰:“呜呼!汝年已长，善谓汝知天下之理，今闻此言，故犹来也。今此秩俸，乃是天子根尔先人之徇命也。又丝泉纺织，妇人之务，上自王后，下至大夫士要，各有所制。若堕业者，是为骄逸。喜虽不知礼，其可自败名乎?”性又节俭，非祭礼宾客之事，酒肉不安陈于前。静室端居，未尝辄出门阁。内外姻戚有吉凶事，但厚加赠道，皆不请其家。非自手作及庄园根赐所得，强亲族礼遗，悉不许入门。善果历任州郡，唯内自出馔，子街中食之，公廨所供，皆不许受，悉用修治廨字及分給僚佐。善果亦由此免已，号为清吏。煬帝遭御史大夫张衡劳之，考为天下最。

(节选自《隋书。列女传》)

李士谦，字子约，赵郡平棘人也。髫龀丧父，事母以孝闻。伯父玚，深所嗟尚，每称曰:“此儿吾家之颜子也。”年十二，魏广平王赞辟开府参军事。后丁母忧，居丧骨立。士谦服阕，舍宅为伽蓝^①。博览群籍，兼善天文术数。赵郡王睿举徳行，皆称疾不就。隋有天下，毕志不仕。

李氏宗党豪盛，每至春秋二社，必高会极欢，无不沉醉喧乱。尝集士谦所，盛馔盈前，而先为设黍，谓群从曰孔子称黍为五谷之长荀卿亦云食先黍稷古人所尚容可违乎少长肃然不敢驰惰退而相谓曰既见君子方觉吾徒之不德也。

家富于财，躬处节俭，每以振施为务。有兄弟分财不均，至相阋讼，士谦闻而出财，补其少者，令与多者相埒。兄弟愧惧，更相推让，卒为善士。有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主。望见盗刈其禾黍者，默而避之。其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰:“穷困所致，义无相责。”遽令放之。其后出粟数千石以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。士谦日:“吾家余粟，本图振赡，岂求利哉！”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契。明年大熟，债家争来偿谦，谦一无所受。他年又大饥，士谦罄竭家资，为之糜粥，赖以全活者将万计。至春，又出粮种，分给贫乏，赵郡农民德之。或谓士谦曰:“子多阴德。”

士谦曰:“所谓阴德者何？犹耳鸣，己独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德之有！”

士谦尝论刑罚，其略曰:“帝王制法，沿革不同，自可损益，无为顿改。今之赃重者死，是酷而不惩也。语曰:‘人不畏死，不可以死恐之’。愚谓此罪宜从肉刑，刖其一趾，再犯者断其右腕。小盗宜黥，又犯则落其所用三指，又不悛下其腕，无不止也。”者颇以为得治体。

开皇八年，终于家，时年六十六。赵郡士女闻之，莫不流涕曰:“我曹不死，而令李参军死乎！”会葬者万余人。乡人条其行状，诣尚书省请先生之谥，事寝不行，遂相与树碑于墓。

（选自《隋书》有删节）