阅读下面这首词，完成下列小题。
南乡子·葵扇
（清）陈恭尹
万树绿撑天，多在黄云紫水边。谁结轻丝裁作月？团团，买得清风不用钱。
声价顿能添，安石^①风流久不传。寂寞空斋谁是伴？翩翩，荷叶香来亦偶然。
【注】①安石：指谢安，晋代宰相，字安石。《晋书·谢安传》：安少有盛名，时多爱慕。乡人有罢中宿县（今广东清新县）者，还诣安。安问其归资，答曰：“有蒲葵扇五万。”安乃取其中者捉之，京师士庶竞市，价增数倍。
【小题1】下列对本词的理解和分析，不正确的两项是

A．词的开头两句介绍了制扇所用的蒲葵的生长环境，描绘了一片翠绿繁盛、郁郁苍苍的景观，渲染了蒲葵生长地方的非凡美丽。

B．作者在上片以风趣的笔调点出了葵扇的作用，随后用“声价顿能添”来表明大家对免费唤取清风的葵扇的喜爱，纷纷竞相购买。

C．词的最后用“荷叶香来亦偶然”，表明在葵扇的轻拂下，偶尔飘来荷叶香，在习习清风与阵阵香气的缭绕中，暑气自消，执扇者好不自在。

D．本词善于用提问引发读者思考，比如上片引发人们猜测，是谁能制作出这圆而精致的葵扇呢，充满了对葵扇的赞美之情。

E. 全词感情真挚，语言朴实，结构层次清晰，运用了比喻、对偶、设问、用典等多种手法，堪称咏物小词中的佳作。
【小题2】本词刻画了一个怎样的词人形象？表现了词人怎样的品质？请结合本词作简要分析。

阅读下面两则文言文，完成小题。
醉之乡，去中国不知其几千里也。其土旷然无涯，无丘陵阪险；其气和平一揆，无晦明寒暑；其俗大同，无邑居聚落；其人甚精，无爱憎喜怒，吸风饮露，不食五谷；其寝于于，其行徐徐，与鸟兽鱼鳖杂处，不知有舟车械器之用。
昔者黄帝氏尝获游其都，归而杳然丧其天下，以为结绳之政已薄矣。降及尧舜，作为千钟百壶之献，因姑射^①神人以假道，盖至其边鄙，终身太平。禹汤立法，礼繁乐杂，数十代与醉乡隔。其臣羲和，弃甲子而逃，冀臻其乡，失路而道夭，故天下遂不宁。至乎末孙桀纣，怒而升糟丘，阶级千仞，南向而望，卒不见醉乡。武王得志于世，乃命公旦^②立酒人氏之职，典司五齐^③，拓土七千里，仅与醉乡达焉，故四十年刑措不用。下逮幽厉，迄乎秦汉，中国丧乱，遂与醉乡绝。而臣下之爱道者，往往窃至焉。阮嗣宗、陶渊明等十数人并游于醉乡，没身不返，死葬其壤，中国以为酒仙云。
嗟乎，醉乡氏之俗，岂古华胥氏之国^④乎？何其淳寂也如是！予得游焉，故为之记。
（取材于王绩《醉乡记》）
（注释）①姑射：传说中的仙山名。②公旦：周公姬旦。③五齐（jì）：古代按酒的清浊分为五等，称作“五齐”。④华胥氏之国：寓言中的国名，后作梦境的代称。
昔余尝至一乡，辄颓然靡然，昏昏冥冥，天地为之易位，日月为之失明，目为之眩，心为之荒惑，体为之败乱。问之人：“是何乡也？”曰：“酣适之方，甘旨之尝，以徜以徉，是为醉乡。”
呜呼！是为醉乡也欤？古人不余欺也。吾尝闻夫刘伶、阮籍之徒矣。当是时，神州陆沉，中原鼎沸，而天下之人，放纵恣肆，淋漓颠倒，相率入醉乡不已。而以吾所见，其间未尝有可乐者。或以为可以解忧云耳。夫忧之可以解者，非真忧也；夫果有其忧焉，抑亦必不解也，况醉乡实不能解其忧也。然则入醉乡者，皆无有忧也。
呜呼！自刘、阮以来，醉乡遍天下；醉乡有人，天下无人矣。昏昏然，冥冥然，颓堕委靡，入而不知出焉。其不入而迷者，岂无其人者欤？而荒惑败乱者，率指以为笑，则真醉乡之徒也已。
（取材于戴名世《醉乡记》）
【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．以为结绳之政已薄矣   薄：浅薄

B．盖至其边鄙   鄙：边界

C．仅与醉乡达焉 达：通达

D．率指以为笑   率：带领

【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．醉之乡 故为之记

B．昔者黄帝氏尝获游其都    归而杳然丧其天下

C．怒而升糟丘 南向而望

D．夫果有其忧焉    而不知出焉

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．其寝于于，其行徐徐 他们睡觉很踏实，行走很悠闲

B．下逮幽厉，迄乎秦汉 向下传到周幽王周厉王，直到秦汉

C．酣适之方，甘旨之尝 畅快舒适的地方，可以尝到美味的地方

D．放纵恣肆，淋漓颠倒

放纵自己，颠倒黑白
【小题4】将下列句子译为现代汉语。
①没身不返，死葬其壤，中国以为酒仙云。
②其不入而迷者，岂无其人者欤？
【小题5】王绩与戴名世笔下的“醉乡”各有什么特点？二人借此分别表达了怎样的思想感情？

阅读下文，完成下面小题。

游趵突泉记

（清）怀应聘

①趵突泉者，在山东济南郊外，为天下奇观。其游而见之者，无不咄咄称异。余心向往久矣，而未得亲观其胜。

②甲子岁，余适齐鲁间，大中丞徐暾庵招余饮，即偕游趵突泉。泉有三穴，中间相去不数十步，其水自三穴中涌出，各高二三尺。怒起跃突，如三柱鼎立，并势争高，不肯相下。喷珠飞沫，又如冰雪错杂，自相斗击。呜呼！水之劲挺一至此哉！

③夫水，柔物也。方之则方，圆之则圆；挹之则盈掬，挥之则散落；环之则为池沼，决之则为川流。狎弄挠拢，无不如意。即深如长江，险如黄河，为人患害者，莫有加焉。然不过因风鼓浪，触石生涛，挟鱼龙诸怪物以自雄耳。假使无风石之险，无鱼龙诸怪物以助其势，其为平流直泻者，与众水无异也。曾有独起卓立，首耸发竖，若与山峰竞其高下如趵突泉者哉？呜呼！世有戴天履地，目视日月，耳辨声音，手持足行，生而命为人者，无不有心、有性、有情、有识，其为浩然之气，更当何如？而一遇君国大故，濡忍不决，生死一迫，随即披靡，逐波顺流，往而不返，曾不若兹泉之介然自立，足以厉廉耻而砥节行也，岂不哀哉！呜呼！同一水耳，谁实使之然邪？岂润下之名水不乐居，故以至柔之质而发为至刚之概，以自见其奇邪？抑水亦有不平于中而怒气迸发，排空直上，势不可遏，如荆卿悲歌，渐离击筑，壮士发冲冠时邪？泉之上有吕祖阁，亭中题咏属对，后先唱和者不一人。余今与暾庵相对，不能无感于兹泉矣，故记之。

【小题1】全文围绕着一对矛盾展开，它们是“_____________”与“_____________”。
【小题2】趵突泉“独起卓立，首耸发竖，若与山峰竞其高下”的力量来自：（用自己的话概括）①_______②__________
【小题3】第③段中的“岂不哀哉？”“哀”指________________（用自己的话概括）
【小题4】“以山水抒怀抱”是我国古代游记的一大传统。请结合上文对此进行简述。
【小题5】这篇文章论述具有雄辩性，读来气势恢宏。请从语言表达的角度加以鉴赏。

阅读下面这首清诗，完成下面小题。
客中闻雁
黄仲则
山明落日水明沙，寂寞秋城感物华。独上高楼惨无语，忽闻孤雁竟思家。
和霜欲起千村杵，带月如听绝漠笳。我亦稻粱愁岁暮，年年星鬓为伊加。
【小题1】下列对诗句的理解和分析不正确的一项是

A．首联第一句写景，山因落日返照显得明亮，水在沙的映衬下显得明澈，营造了一幅明亮澄澈但又萧瑟凄凉的画面。

B．首联第二句写出作者自身的感受，秋天，城里的自然景物因季节更替渐渐地由生机盎然走向枯萎凋谢，显得空寂寥落。

C．颔联写作者登上高楼，看到自然景物失去生机，内心凄惨，这时偏偏又听见孤独的大雁发出凄凉的叫声，让作者顿起情思。

D．颈联第一句紧承颔联的雁鸣叙述，雁鸣声伴随着霜露，千家万户都响起了捣衣声，为远方的亲人赶制棉衣,第二句描写大雁在月亮的伴随下发出的凄鸣哀唱，就好像在一望无际渺无人烟的沙漠里传来的悲凉的胡笳声。

【小题2】本诗情感丰富，表达了哪些思想情感？请结合全诗简要分析。

阅读下面的文言文，完成下列小题

马伶传

清侯方域

马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。

一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。未几更进则东肆不复能终曲询其故盖马伶耻出李伶下已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。

去后且三年面马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。

其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶。李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。

马伶名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。

（选自《虞初新志》有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．未几/更进则东肆/不复能终曲/询其故/盖马伶耻出/李伶下已易衣遁矣。

B．未几更进/则东肆不复能终曲/询其故/盖马伶耻出/李伶下已易衣遁矣。

C．未几更进则东肆/不复能终曲/询其故/盖马伶耻出李伶下/已易衣遁矣。

D．未几更进/则东肆不复能终曲/询其故/盖马伶耻出李伶下/已易衣遁矣。

【小题2】下列对加点词语的解释，不正确的一项是

A．今日幸为开宴 幸：希望

B．华林部过马伶曰 过：责备

C．假舟楫者，非能水也，而绝江河 绝：横渡

D．纵一苇之所如，凌万顷之茫然   凌：越过

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．梨园部，因唐玄宗选子弟三百，教于梨园，后世称戏剧团体为梨园。

B．社稷，古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神，后来遂用作国家的代称。

C．《劝学》中“劝”起着统领全篇的作用，意思是“劝告，规劝”。

D．唐宋八大家是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。
（2）六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
（3）苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”