出嘉峪关感赋①

（清）林则徐

严关②百尺界天西，万里征人驻马蹄。

飞阁遥连秦树直，缭垣斜压陇云低。

天山巉削摩肩立，瀚海苍茫入望迷。

谁道崤函千古险？回看只见一丸泥。

答刘仲鲁书

（清）马其昶

①往吾与足下游，至乐也。无旬日不见，见未尝不善相旌，过相敕也，不见未尝不思也。别久矣，吾之情犹 是也。前足下过此，甚喜，以为可谋永朝永夕之欢，竟不能然。譬之饿者嚵焉求哺①，终不得食，斯已矣，尝鼎一 指②而挥之去，此人之情，能无怨望者⅘？

②辱书乞言于我，并承惠《中州名贤集》③，多荷！多荷！仲鲁虚受之怀犹昔也。贤者进修之诣，岂一谈之顷所能测？又其昶方自愧德业无所就，虽欲效前时，有不知所为言者，顾盛指④不可不答记。尝与孙佩公语：“境遇 困人，贤者不免。”佩公深感动其言。盖非独贫约为困也，脱蓬累⑤而之显，其困乃弥甚。《易》曰：“困于金车， 吝。”⑥孟子之称大丈夫者，“富贵不能淫，贫贱不能移”。足下不移之操，吾既见其然矣，继自今当更有以观足 下之处显也。《诗》不云乎：“靡不有初，鲜克有终。”士未有不始终坚持一守而能有立于世者也。

③其昶开春即南返，自北归隐故山，与公等盖日远矣。天寒，惟朝夕珍摄。不宣。

注①嚵焉求哺：意为小鸟饥饿，张口求哺。②尝鼎一指：满鼎的食物，却只能用手指头沾来尝一尝， 不能吃饱。③《中州名贤集》：金代诗人元好问所编诗集。④指：通“恉”，情意。⑤蓬累：飘泊流落。⑥金车： 古代诸侯亲迎时所乘的礼车。吝：悔恨。

   孙君小传

清秦湘业

孙君名慧良，自号纳琴，世居无锡，析县为金匮人。父尔纯生子三，君其季。幼颖悟，读书十数行下，于汉、魏以降诗学源流罔不探讨有得。其时吴江赵艮甫流寓于锡，以诗鸣当代。君窃慕效之几方驾，赵亦订为忘年交。高才生以诗赋有闻者，类工应制体，君弗之善。尤厌弃举子业。故年二十四始游于庠，亦不数数应秋闱试。故滑稽，好狎侮人，人畏其口，弗敢近。君乃慨然出游，依从叔文靖公于闽。文靖爱其才，厚资膏火，而颇束缚之，弗任以事。君忽忽不乐，竟返里。后乃游汴、游燕，以记室为诸侯上客。然修脯入手辄尽，贫如故。

道光末年，余尝遇之京师，旋别去，不相闻，而其家人亦罕得其音耗也。同治四年九月，忽挈妇航海归。时邑经兵燹，室庐荡然，亲故零落殆尽，乃僦屋城隅以居。五年春，予权浙江运使，因招君游杭。见其形容憔悴，意气败丧，诗亦渐颓唐，无复往时精诣矣。是秋，余丁母忧去官。君不欲他就，亦返。自此不再出，益穷困无聊。越五年而卒，年六十有八。

余齿少君十余岁，弱冠闻其名，以素册乞书，君为录《闽游草》数十首。写景言情辄与少陵、东坡颉颃，行楷亦得苏法。余藏诸箧笥数十年，乱中失去。迨君身后求遗稿，不可得。余友华君翼纶，其甥也，近始搜得君诗二首，曰《余生草》，晚年之作曰《簏中草》。早年之作皆不如中年之工，惜乎其胥付灰烬有若重厄之者。然古来诗人湮没何限?君有贤甥搜罗掇拾，将授之梓，以永其传，岂非厚幸也夫?

梦愚堂铭

（清）施闰章

施子返自粤西，既脱险难，载罹忧戚，除服北征，惊魂甫集。一夕，宿青州官舍，庭月皎然，酒酣就睡，若有见焉：颀然而长，黝然而黑，长袖青衣，袒胸跣足，持半刺，署“愚山道人”四字。予诧问曰：“是何为者?将古之愚公耶?抑其柳愚溪之苗裔耶?将山鬼、木客之无名者耶?抑游方之外，不通姓字，倨见士大夫者耶?”其人不对，投刺去。觉而视之，空庭无人，月在高树，时乙未三月望日也。至京师，以告学士方先生，答曰：“殆子之前身也。”因呼予曰“愚山子”。其明年，督学山东，驻青州。开帙①视郡志，地故有愚公谷，乃失笑曰：“向所梦者，其斯人耶!”岂以余负才矜异，哓哓然自鸣于人，非自全之愚，而以愚告耶?

夫举世巧宦，遇之以愚，则无失足；人情刻深，与之以愚，则无戒心；惟口兴戎，守之以愚，则沉默而不争；位高则危，名盛则毁，居之以愚，则淡泊而无损；至于幽忧伤人，思虑耗精，雕虫漓大道②，待之以愚，则颓焉浩焉而得所归。愚之义大矣哉!予惟惧予之不克终愚也，乃额之曰“梦愚堂”。铭曰：愚为陋名，哲人用耻。人之所恶，天之所喜。梦耶?觉耶?神或予启。含醇抱朴，以没余齿。