阅读下面这首唐诗，完成各题
钱 塘 观 潮^① 施闰章
海色雨中开，涛飞江上台。声驱千骑疾，气卷万山来。
绝岸愁倾覆，轻舟故溯洄。鸱夷^②有遗恨，终古使人哀。
（注）①做此诗前一年，作者于江西分守湖西道时，被裁决归里。②鸱夷：皮袋。相传，吴国大夫伍子胥因谏吴王夫差要防备越国而被赐死，其尸体被装进皮袋投入钱塘江，遂化为潮神，立于潮头。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（  ）

A．诗人起笔描写雨中的大海，“开”字写出海景由隐到显的的变化过程，写出了壮阔的远景。

B．颈联出句写岸上的观潮者担心江岸会塌裂，对句则写弄潮儿驾船溯潮而上，无所畏惧。

C．尾联由观潮而思及伍子胥的“遗恨”，为伍子胥的冤死而鸣不平，用典中寄寓着对世事的感慨。

D．诗的前三联写观潮所见所闻，尾联发诗人观潮之慨。全诗景色壮阔，气势磅礴，情怀豪迈。

【小题2】诗的颔联描写了怎样的画面？是用哪些手法来写的？试作简要赏析。

阅读下面的文言文，完成文后各题。
随州李君墓表
曾国藩
道光二十六年某月，随州李君年八十四，考终于里第。其兄之子户部主事树人，闻赴京师，将去官持丧。余往吊，语之曰：“于古期功之丧，仕者去职；缌之丧，士不得应举。今子之归，礼也。”树人曰：“岂以为礼？致吾哀尔。”且泣曰：“叔父葬有日，既埋石幽宫，维墓道当别立碣，将揭其行义以视来者，敬以属先生。”则为余缕述一一，甚详。
树人事予甚敬，又以礼请，余其可辞？惟君受性（犹赋性、生性）刚介，于事无所不敢。凡所力任，必自于公；或私于己，毫毛不以措意。人所愈惮，当之愈勇。嘉庆初，川楚教匪蜂起，汉沔荆襄蹂躏殆遍。随州之西有澴潭者，巨镇也。贼将大掠而窟之。君戒镇家出一人，负薪一束，执长竿笼一炬，临水雁列。竟夕焚薪，火光亘六七里，贼不敢渡，随以不陷。近村有田，久没于水，吏责赋于比邻，民绝苦之。君遍哀诸司，乞蠲无田之赋，竟以得请。其他施于乡者称是。是故邑有举也，非其倡不兴；里有争也，非其解不息。其贵盛也，人皆称愿之；其疾皆奔视；其没也，哭之皆哀云。
李氏世居随州，家微也。君少与其兄某发愤力学，自度终无以大其门，乃去为贾，累致千金，一以资兄宦学，不问。久之，乃为兄纳金县官，得除为丞，稍迁至云南嵩明州知州。而君亦以武学生入资为都司。于是诸子翩翩，文学仕进，寖昌大矣。
君讳某，字某，曾祖某，祖某，皆不仕。考某，以嵩明君贵，诰封奉直大夫。子二人，长某，以嵩明君得子迟，与为嗣，后遂不还。次某，孙某某。自嵩明君之殁二十年，君抚诸孤，恩勤备至。树人之官京师，君一资之，如资其兄。其视兄子不知其非己子，其视己子不知其非兄之子也。
呜呼！自众人论之，彼施于乡者博矣；自知道者观之，独其施于家者，不可能耳。不可能也，则亦不可朽也。
（选自《曾国藩全集》，有删节）
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．竟以得请 竟：竟然

B．得除为丞 除：授官

C．如资其兄 资：资助

D．则亦不可朽也    朽：磨灭

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．墓表：文体名，刻于墓碑，用以表述死者生前行谊（品行道义）的文章；一称墓碑。

B．期功：古代丧服的名称。期，服丧一年。功，按关系亲疏分大功和小功。“期功之丧”，指比较疏远的亲戚去世了。

C．考终：“考终命”之省略语，语出《尚书》，是古代“五福”之一，即尽享天年，长寿而亡。

D．诰封：诰命封赏。在明清之际，对文武官员及其先代妻室赠予爵位名号时，皇帝命令有诰命与敕命之分，五品以上授诰命，称诰封；六品以下授敕命，称敕封。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴既埋石幽宫，维墓道当别立碣，将揭其行义以视来者，敬以属先生。
⑵其贵盛也，人皆称愿之；其没也，哭之皆哀云。
【小题4】根据第二段，概括李君“受性刚介，于事无所不敢”的具体表现。

（一）阅读下面文言选段，完成小题
甲：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。   
（选自荀子的《劝学》）
乙：君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。
（节选自刘开的《问说》）
【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是

A．非学无以致疑，非问无以广识：   丰富的知识

B．所谓就有道而正也：     就有办法

C．等于己者，问焉以资切磋： 差不多

D．孟子论“求放心”：     放纵散漫的心

【小题2】下列句子中加点的词，其意义和用法完全相同的一组是

A．积土成山，风雨兴焉 贤于己者，问焉以破其疑

B．问与学，相辅而行者也 彼与彼年相若也

C．积善成德，而神明自得，圣心备焉 好学而不勤问，非真能好学者也

D．问焉以求一得 学即继以问也

【小题3】下列句子的句式与例句有相同之处的一项是
例句：非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

A．虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

B．句读之不知，惑之不解。

C．冰，水为之而寒于水。

D．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉

【小题4】下列说法与原文意思不相符的一项是

A．荀子运用设喻的方式，形象生动地阐明学习要注重积累，要持之以恒，要专心致志。

B．刘开一开篇便提出好学尤其应当勤问的观点，接着便着重论述好问的意义：可以丰富知识，有利于修养品德。

C．为了阐明自己的观点，荀子与刘开都运用排比、对比、比喻手法，说理透彻明白，气势恢弘。

D．“说”是一种文体，它可以记事，也可以说明、议论，刘开的《问说》属议论，与荀子的《劝学》体裁相同。

【小题5】将下列句子译成现代汉语。
（1）理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。

阅读下面这首诗，完成下列小题。
甲辰八月辞故里
张煌言①
国破家亡欲何之？西子湖头有我师。
日月双悬于氏②墓，乾坤半壁岳家祠。
惭将赤手分三席，敢为丹心借一枝③。
他日素车东浙路，怒涛岂必属鸱夷④！
（注）①张煌言：是与郑成功齐名的南明抗清人物。抗清兵败被俘，慷慨就义。此诗作于被俘后。  ②于氏：于谦。  ③一枝：喻栖身之所。  ④鸱夷：皮制口袋。史书上说伍子胥死后，吴王取其尸，“盛以鸱夷革，浮之江中。”《灵异录》说子胥魂怒，驰水为钱塘江潮，“常乘素车白马，在潮头之中。”
【小题1】下列对本诗首联作用的分析，不正确的两项是

A．本诗首联主要运用了设问的修辞手法。

B．本诗首联点题，诗人于国破家亡之际，决意以死明志。

C．本诗首联为全诗奠定了慷慨悲壮的感情基调。

D．本诗首联中的“何之”就是“之何”意思是“到何处去”。

E. 本诗首联为下文写对两位英雄的景仰及向英雄学习的意志作铺垫。
【小题2】这首诗写了诗人自觉走向死亡时的哪些心态？请结合诗句具体分析。

阅读下面的文言文，完成文后题目。
游南岳^①记
戊戌秋，余偕陈子乔、林固庵二人之衡山。舆行两日抵其麓。阴雨骤注，咫尺晦昧，兴几尽。诘朝^②，云暂开，祝融峰忽现天际，旋露而旋灭。
强之行，山径崎岖，舁者^③无所用其力，各蹑其屦以上。午憩半山亭。亭以下清澈，其上云深不可测。饮毕，经三十六湾，羊肠屈曲，尤奇险可畏。瀑布奔流怒号于万仞下，一失足，人莫援以手。秋日自上蒸之，云五色夺目。所历之境，恍惚不可为状。俄而一岫现，以为凌绝顶也。奋登之，则闻钟声、磬声、鸡犬声、行歌互答声唱和天半，仰之不见其处。从容攀跻，抵上封寺，宿焉。
云至，寺忽划然而断，峰巅挺现云中，如螺，如髻，如大海孤岛，绝无依傍。风动云舞，山岳俱摇，令人眩悸不能自持。夜半，风大作，殿上铁瓦欲飞。晓起视之，云尽为风散矣。乃攀危石凌绝顶。近瞩荆、襄，远览宇宙，一目万里，洞然无蔽。
吾窃因之而有感焉。卑而近者，其境易窥；高而远者，其妙难见。天地之蕴奥，每多有所秘藏而不可以骤知。使因偶有所得而遂快然自足，亦将无以极宇宙之大观，尽显乎造物之奇。故安于蒙昧而不进者，自弃也；得其半而即欲自止者，画也。殚其力之所能为，以求其境之可至。至于疑似眩乱，天或未有以启之，又终有所不能达也，尽乎人复得乎天，而后此心庶乎无憾矣！此余之所以有感于斯也。
余闻衡岳之上多幽洞异岩，为昔贤所曾游者。余将遍访而详览之，以悉得其概。盖观其大，又欲有以尽其细也。二子其亦有此志乎？
（取材于清·罗泽南《游南岳记》，有删改）
（注）①南岳：衡山。下文中的“祝融峰”为衡山最高峰。②诘朝：次日清晨。③舁者：轿夫。
文章最后一段“二子其亦有此志乎”一句中，“志”指的是什么？请简要概括。