阅读材料，完成各题。

诗有叙事叙语者，较史尤不易。史才固以㯐栝生色而从实著笔自易诗则即事生情即语绘状一用史法则相感不在永言和声之中诗道废矣。此《上山采蘼艽》一诗，所以妙夺天工也。杜子美仿之作《石壕吏》，亦将酷肖，而每于刻画处，犹以逼写见真，终觉于史有余，于诗不足。论者乃以“诗史”誉杜，见驼则恨马背之不肿，是则名为可怜悯者。

（王夫之《古诗评选》）

【小题1】用“/”给上面文言文中的划线部分断句。（限6处）
史 才 固 以 㯐 栝 生 色 而 从 实 著 笔 自 易 诗 则 即 事 生 情 即 语 绘 状 一 用 史 法 则 相感 不 在 永 言 和 声 之 中 诗 道 废 矣。
【小题2】王夫之与____________、____________并称为明末清初三大思想家。
【小题3】根据材料，请用自己的话概括诗与史的区别。

阅读下文，完成下面小题。

游翠微峰记

恽敬

①自宁都西离外北望群山，有虎而踞者，二峰若相负，北峰为翠微峰，易堂九子①讲学之所也。

②背郭十里，陟山西折而北，过前所望虎而踞之南峰，有崖复北，有岩夹磴而上，西折有冈，冈之西为金精洞，北即翠内向型峰。循冈行，有石门木阖，背扃之，仰视绝壁而已。冈之东望果盒山，有楼阁，于是欲返游果盒山，而阖为从游所排，遂游焉。

③过石门，有南北崖，相去以尺数，倚立俯仰相隐闭。北崖为磴以登，级三十有六，道绝，植梯级十有六以出于穴，有木构省息，为第一巢。复登为梯磴之级二十有信，有巢隘于前，巢不可息，为第二巢。级十有七为第三巢。级八十有三为第四巢，皆可息。至此始出崖。日杲杲然射诸峰，峰如相荡②矣。复得磴八十有三，有坪为易堂，已毁废。其北有屋，魏氏居之，其帝后无他道，复循故道而下。

④魏氏之先为避乱计，故凿山无左右折，上下皆悬自，以难其登，登山极劳弊，无游览之胜。然九子穷居是山，能各有所守，不欺其志，是则不可没者，九子：宁都魏际瑞、际瑞弟禧及礼、李腾蛟、邱维屏、彭任、曾灿、南昌林时益、彭士望。唯际瑞为本朝招吴三桂贼将韩大任难焉。

（注释）①翠微山在江西宁都，明末士人魏兆凤痛悼明朝灭亡，隐居于此；后来其子等九人也避乱于此，讲学读书，躬耕自食。  ②相荡：相推移，来回运动。

【小题1】第①段交代了翠微山的_______________和_______________。
【小题2】赏析第③段划线句。
【小题3】第④段中：“______________”概括了翠微山的地理特点（不超过5字）
【小题4】下列表述不符合文意的一项是（ ）

A．第②段细致地描写了宁都城北部群山的特点——险峻、怪奇、秀美。

B．第②段多用方位词，写出了攀登南北两座山峰所经山路的回环曲折。

C．第③段用“道绝”、“有巢隘于前”等词语写出作者攀登翠微峰之难。

D．第④段最后一句对魏际端被吴三桂部将韩大任杀害表示了痛惜之情。

【小题5】作者登山作记的主要目的是什么？

阅读下面的文言文，完成各题。

焚琴子传

顾天石

焚琴子者，姓章氏，闽之诸生也。为人磊落不羁，伤心善哭，类古之唐衢、谢翱，而才情过之。为诗文，下笔累千言，皆感人心脾。
庚子乡试，文已为主司所赏。及观五策^①，指陈时事太过，至斥耿氏以为包藏叛志。主司乃惧不敢录，遂下第。生遂弃诸生不为。登鼓山所谓天风海涛亭者，北望神京，痛哭失声曰：“余且烧其诗书，绝笔不为文矣！”
生既不得志，出游于潮。过潮刺史韩文公庙，读其《逐鳄文》，哭之。又历韶、惠、广、雷诸郡。悲岭海之烟瘴，思寇莱公^②谪雷时，枯竹生笋，蜡泪成堆，风流如在也，则又哭之哀。听鹧鸪作“行不得哥哥”声，则抗音而哭，以乱其鸣。久之，学琴于惠州僧上振，得其音节之妙，遂归。变姓名，以琴游八闽。王公大人争延致而听其琴。有愿从而学者，虽善，然终莫能及也。
久之，闽人目生为琴师。虽江浙间，颇多闻其名者。然当道不以礼遇，招亦不往，往亦不为久留。常酒后耳热，摔琴于地，引满大卮，放言高论，惊其座宾。谈古今得失，虽老师、宿儒、深通经济者，不能难也。其最爱童子曰金兰，亦善琴，独得生传。常负奚囊从生游数千里外。生诗成，金兰辄缮录之盈帙。客访生不遇，金兰代为款接，以生惊人句示人。由是人颇异之，以为抱负非常之士，不得志而隐于琴。
生笃于伉俪，妇陈氏，少生十岁，亦颇知书嗜音。生尝入为其妻鼓琴，茶香入牖，鬓影萧疏，顾而乐之，以为闺房清课，亦人生韵事。忽一日谓其妇曰：“吾向闻红颜薄命。卿才情如此，而推命者多言岁行在卯当死。岂汝亦天上人，不久当去耶？”因感慨悲伤，为弹《别鹄离鸾》之曲。曰：“琴音和，吾与汝尚无恙，然第七弦无故忽绝，少而慧者当之。”居数日，金兰死。生抚尸一哭，不胜其悲，吐血数斗。曰：“吾死后，《广陵散》绝矣。”遂焚其琴，不复鼓也。因自号 “焚琴子”。生至康熙丁巳，年四十九，竟卒。

（选自《辟疆园文钞》，有删节。）

（注）①策：策论。②寇莱公：寇准，北宋政治家，因力主抗战被贬，死于雷州。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．则抗音而哭  抗：抵抗

B．然终莫能及也 及：赶上

C．虽老师宿儒  宿：年老

D．亦人生韵事  韵：风雅

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 (  )

A．焚琴子胸怀坦荡，举止不受约束。他文才很好，在乡试时他的文章被主考官赏识。

B．焚琴子琴技精妙，曾改换姓名带着琴游于八闽，王公大人争着邀请他，听他弹琴。

C．焚琴子常常喝酒后大发议论。谈论古今得失，即使老师、儒生和商人也难不倒他。

D．焚琴子最爱童子金兰，亲授其琴技，金兰死后，焚琴子焚毁琴来表达自己的悲伤。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）及观五策，指陈时事太过，至斥耿氏以为包藏叛志。
（2）由是人颇异之，以为抱负非常之士，不得志而隐于琴。
（3）琴音和，吾与汝尚无恙，然第七弦无故忽绝，少而慧者当之。
【小题4】焚琴子“伤心善哭”，请简要概括他为自己为他人“哭”的原因。

阅读下面这首清诗，完成下列小题。
塞外杂咏
林则徐
天山万笏耸琼瑶,导我西行伴寂寥。
我与山灵相对笑,满头晴雪共难消。
注:作者任两广总督时,从查禁鸦片烟入手,坚决反抗帝国主义侵略。后遭诬陷被罢官,充军到新疆伊犁。这首诗就是作者进入新疆时写的。
【小题1】下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是

A．首句中,作者将天山比作大臣上朝用的笏板,将山上的积雪比作美玉,用比喻手法写出了天山的雄伟壮观。

B．第二句写高耸壮美的天山如朋友般导“我”西行,与“我”这被充军发配的人为伴,这句是为了突出天山有情有义。

C．第三句作者给天山以人的性格,赋予人的思想感情,将天山拟人化,使诗人与天山的形象屹立于读者面前。

D．“晴雪”,是晴天的积雪,格外洁白,语意双关,既指山上的积雪,也指头上的白发,含蓄有味,耐人咀嚼。

【小题2】本诗抒发了作者怎样的思想感情?

阅读下文，完成小题。

刘羽冲，佚其名，沧州人。先高祖厚斋公多与唱和。性孤僻，好讲古制，实迂阔不可行。尝倩^①董天士作画，倩厚斋公题。内《秋林读书》一幅云：“兀坐秋树根，块然无与伍。不知读何书，但见须眉古。只愁手所持，或是井田谱^②。”盖规之也。

偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。绘图列说于州官。州官亦好事，使试于一村。沟洫^③甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。

由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。后风清月白之夕，每见其魂在墓前松柏下，摇首独步。侧耳听之，所诵仍此六字也。或笑之，则欻^④隐。次日伺之，复然。泥古者愚，何愚乃至是欤！

阿文勤公尝教昀曰：“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书，亦能害事。国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。故曰：‘神而明之，存乎其人^⑤。’又曰：‘能与人规矩，不能使人巧^⑥。’”

（选自纪昀《阅微草堂笔记》）

注释：①倩：请②井田谱：据说西周时曾实行过井田制。后世有些士大夫为了解决现实土地问题，企图恢复井田制，画出图谱，这是复古的愚蠢行为。③洫：田间的水道。④欻：忽然。⑤神而明之，存乎其人：语出《周易》。意思是，具有最高的智慧而能洞察事物，这样的修养和才能只能存在于某些人的身上。⑥能与人规矩，不能使人巧：语出《孟子》。意思是说，木工能把制作的准则传授给别人，但不一定能使别人技巧高超，那是需要自己寻求的。
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）盖规之也（______）
（3）会有土寇（______）
（2）自谓可将十万（______）
（4）沟洫甫成（______）
【小题2】对下列句子中加点词的用法和意义，理解正确的一项是（   ）
（1）块然无与伍  （2）次日伺之，复然  （3）几为所擒  （4）人几为鱼

A．（1）（2）相同，（3）（4）相同

B．（1）（2）不同，（3）（4）不同

C．（1）（2）不同，（3）（4）相同

D．（1）（2）相同，（3）（4）不同

【小题3】从厚斋公的《秋林读书》题诗中，我们可以看出刘羽冲的性格特征是_________________。（用文中词句回答）
【小题4】用一个成语概括刘羽冲治兵和治水最终均告失败的原因：___________。
【小题5】“国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方”，在如何对待古人留下的文化遗产问题上，这句话能给我们怎样的启示？请谈谈你的认识。