阅读下面文章，完成各题。
灵壁张氏园亭记
宋苏轼
①道京师而东，凡八百里，始得灵壁张氏之园于汴之阳。其外修竹森然以高，乔木蓊然以深。其中因汴之馀浸 以为陂池，取山之怪石以为岩阜。蒲苇莲芡，有江湖之思；椅桐桧柏，有山林之气；奇花美草，有京洛之态；华堂 厦屋，有吴蜀之巧。其深可以隐，其富可以养。果蔬可以饱邻里，鱼鳖笋茹可以馈四方之客。
②维张氏世有显人，自其伯父殿中君，与其先人通判府君，始家灵壁，而为此园，作兰皋之亭以养其亲。其后 出仕于朝，名闻一时。推其馀力，日增治之，于今五十馀年矣。其木皆十围，岸谷隐然。
③古之君子，不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。譬之饮食，适于饥饱 。然士罕能蹈其义、赴其节。处者安于故而难出，出者狃①于利而忘返。于是有违亲绝俗之讥，怀禄苟安之弊。今张氏之先君，所以为其子孙之计虑者远且周，是故筑室艺园于汴、泗之间，舟车冠盖之冲。凡朝夕之奉，燕游之乐，不求而足。使其子孙开门而出仕，则跬步市朝之上；闭门而归隐，则俯仰山林之下。于以养生治性，行义求志，无适而不可。故其子孙仕者皆有循吏良能之称，处者皆有节士廉退之行。盖其先君子之泽也。
（注）①狃：贪。
【小题1】从句式的角度，赏析第①段画线句的表达效果。
【小题2】可填入第③段画线句空格处的语气词是（  ）。

A．矣

B．焉

C．也哉

D．而已

【小题3】对第③段画波浪线的部分理解不正确的一项是（  ）

A．慨叹士人大多不能处理好“义”与“节”。

B．挖掘历来人们在仕隐之间难以选择的原因。

C．指出隐者的安于现状会被指责为“遗弃世事”。

D．剖析仕者为利益所牵而留恋官位的不良心态。

【小题4】下面的句子是文中的原话，把它放回到文本中，合理的位置是（ ）
凡园之百物，无一不可人意者，信其用力之多且久也。

A．第①段开头

B．第①段末尾

C．第②段末尾

D．第③段末尾

【小题5】综观全文，分析其中“记园亭”“论仕隐”两者之间的关系。

下列对《念奴娇·赤壁怀古》的理解与分析，不正确的一项是（   ）

念奴娇·赤壁怀古

苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

A．开篇意境雄阔，大江东去让人有“逝者如斯夫”的联想，把永不止息的江水与随岁月消逝的英雄相联系，通古今而观之，有悠久深远的历史感。

B．称周瑜为周郎，意在突出周瑜的俊逸风流，年纪虽轻但已建功立业，与“小乔初嫁”相呼应，也用以反衬自己华发早生、功业难成。

C．整首词虚实相生，从眼前写起，回溯到“从前”，又从“从前”回到眼前，眼前的人、景与“从前”的人、景构成一种强烈的对比，构思巧妙。

D．词的下阅情感深沉，感慨于英雄风流已然逝去，叹息于自我理想落空，最后在江月永恒、江水长流中得到自我超脱。

阅读下面的文言文，完成各题。

刚说

孔子曰：“刚毅木讷，近仁。”又曰：“巧言令色，鲜矣仁。”所好夫刚者，非好其刚也，好其仁也。所恶夫佞也，非恶其佞也，恶其不仁也。吾平生多难，常以身试之，凡免我于厄者，皆平日可畏人也；挤我于险者，皆异时可喜人也。吾是以知刚者之必仁，佞者之必不仁也。

建中靖国之初，吾归自海南，见故人，问存没，追论平生所见刚者，或不幸死矣。若孙君介夫讳立节者，真可谓刚者也。

始吾弟子由为条例司属官，以议不合引去。王荆公谓君曰：“吾条例司当得开敏如子者。”君笑曰：“公言过矣，当求胜我者。若我辈人，则亦不肯为条例司矣。”公不答，径起入户，君亦趋出。君为镇江军书记，吾时通守钱塘，往来常、润间，见君京口。方新法之初，监司皆新进少年，驭吏如束湿，不复以礼遇士大夫，而独敬惮君，曰：“是抗丞相不肯为条例司者。”

谢麟经制溪洞事宜，州守王奇与蛮战死，君为桂州节度判官，被旨鞠吏士之有罪者。麟因收大小使臣十二人付君并按，且尽斩之。君持不可。麟以语侵君。君曰：“狱当论情，吏当守法。逗挠不进，诸将罪也。既伏其辜矣，余人可尽戮乎！若必欲以非法斩人，则经制司自为之，我何与焉。”麟奏君抗拒，君亦奏麟侵狱事。刑部定如君言，十二人皆不死，或以迁官。吾以是益知刚者之必仁也。不仁而能以一言活十二人于必死乎!

方孔子时，可谓多君子，而曰“未见刚者”，以明其难得如此。而世乃曰“太刚则折”!士患不刚耳，长养成就，犹恐不足，当忧其太刚而惧之以折耶！折不折，天也，非刚之罪。为此论者，鄙夫患失者也。

(选自《苏轼集》，有删节)

【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．巧言令色，鲜矣仁 令：美好

B．所恶夫佞也，非恶其佞也    佞：巧言

C．被旨鞠吏士之有罪者 鞠：审问

D．为此论者，鄙夫患失者也    鄙：鄙视

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A．始吾弟子由为条例司属官，以议不合引去    足以极视听之娱，信可乐也

B．不复以礼遇士大夫，而独敬惮君 怒而飞，其翼若垂天之云

C．州守王奇与蛮战死     遂去，不复与言

D．而世乃曰“太刚则折” 其所以摧败零落者，乃其一气之余烈

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．孔子倡导的并不是人必须拥有刚毅木讷的外表，而是在这外表之下的一颗仁爱之心。这才是孔子青睐刚毅木讷的人的真正原因。

B．王安石看中了孙介夫的才能，刻意排挤苏辙，使他被迫辞官；但孙介夫因生性刚直，并未领王安石的情，最终不肯出任条例司的相关职务。

C．孙介夫担任桂州节度判官的时候，为有罪的将士与上司谢麟据理力争，终于使刑部采纳了他的意见，免除了十二名官兵的死罪。

D．本文采用叙事和议论相结合写法，叙事时善于抓住典型事件刻画人物形象，形象个性鲜明；议论时多引用儒家经典阐发事理，事理清晰明了。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)麟因收大小使臣十二人付君并按，且尽斩之。
(2)士患不刚耳，长养成就，犹恐不足，当忧其太刚而惧之以折耶!

阅读下面这首宋词，回答下列小题。
醉落魄·离京口作
宋苏轼
轻云微月，二更酒醒船初发。孤城回望苍烟合。记得歌时，不记归时节。
巾偏扇坠藤床滑，觉来幽梦无人说。此生飘荡何时歇？家在西南，长作东南别。
【小题1】有人说词的上片“意境朦胧，酒醒情迷”，请试作简要赏析。
【小题2】柳永《雨霖铃》工于描写酒醒后的伤别情景，试简要分析这两首词的不同之处。

阅读下面的文言文，完成各题。
汉高帝论
苏轼
有进说于君者，因其君之资而为之说，则用力寡矣。人唯好善而求名，是故仁义可以诱而进，不义可以劫而退。若汉高帝起于草莽之中，徒手奋呼而得天下，彼知天下之利害与兵之胜负而已，安知所谓仁义者哉！观其天资，固亦有合于仁义者，而不喜仁义之说，此如小人终日为不义，而至以不义说之，则亦怫然而怒。
故当时之善说者，未尝敢言仁义与三代礼乐之教，亦惟曰如此而为利，如此而为害，如此而可，如此而不可，然后高帝择其利与可者而从之，盖亦未尝迟疑。天下既平，以爱故欲易太子，大臣叔孙通、周昌之徒力争之，不能得，用留侯计仅得之。盖读其书至此，未尝不太息以为高帝最易晓者，苟有以当其心，彼无所不从。盍亦告之以吕后太子从帝起于布衣以至于定天下，天下望以为君，虽不肖而大臣心欲之，如百岁后，谁肯北面事戚姬子乎？所谓爱之者，只以祸之。
嗟夫！无有以奚齐、卓子之所以死为高帝言者欤？叔孙通之徒，不足以知天下之大计，独有废嫡立庶之说，而欲持此以却之，此固高帝之所轻为也。人固有所不平，使如意为天子，惠帝为臣，绛灌之徒，圜视而起，如意安得而有之，孰与其全安而不失为王之利也？如意之为王，而不免于死，则亦高帝之过矣。不少抑远之，以泄吕后不平之气，而又厚封焉，其为计不已疏乎？
或曰：吕后强悍，高帝恐其为变，故欲立赵王。此又不然。自高帝之时而言之，计吕后之年，当死于惠帝之手。吕后虽悍，亦不忍夺之其子以与侄。惠帝既死，而吕后始有邪谋，此出于无聊耳，而高帝安得逆知之！
且夫事君者，不能使其心知其所以然而乐从吾说，而欲以势夺之，亦已危矣。如留侯之计，高帝顾戚姬悲歌而不忍，特以其势不得不从，是以犹欲区区为赵王计，使周昌相之，此其心犹未悟，以为一强项之周昌，足以抗吕氏而捍赵王，不知周昌激其怒，而速之死耳。古之善原人情而深识天下之势者，无如高帝，然至此而惑，亦无有以告之者。悲夫！
【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．以爱故欲易太子    易:更换

B．不少抑远之 少:稍微

C．而高帝安得逆知之  逆:违背

D．使周昌相之 相:辅佐

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．三代，是对中国历史上的夏、商、周三个朝代的合称。

B．布衣，是布制的衣服，借指平民，古代借指平民的还有闾阎、黎民、黔首、庶人等。

C．北面，古代君主面朝南坐，臣子朝见君主则面朝北，所以对人称臣称为北面。

D．在古代，天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰不禄，士死曰卒，庶人死曰死。

【小题3】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）人唯好善而求名，是故仁义可以诱而进，不义可以劫而退。
（2）如意安得而有之，孰与其全安而不失为王之利也？
（3）古之善原人情而深识天下之势者，无如高帝，然至此而惑，亦无有以告之者。
【小题4】苏轼认为群臣在进谏高帝方面犯了哪些错误？结合全文概括。