阅读下面的文言文，完成下面小题。

教战守策

苏轼

①夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。此其患不见于今，而将见于他日。今不为之计，其后将有所不可救者。

②昔者先王知兵之不可去也，是故天下虽平，不敢忘战。秋冬之隙，致民田猎以讲武，教之以进退坐作之方，使其耳目习于钟鼓旌旗之间而不乱，使其心志安于新对杀伐之际而不慑。是以虽有盗贼之变，而民不至于惊溃。

③及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节。天下既定，则卷甲而藏之。数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐；卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。开元、天宝之际，天下岂不大治？惟其民安于太平之乐，豢于游戏酒食之间，其刚心勇气，消耗钝眊，痿蹶而不复振。是以区区之禄山一出而乘之，四方之民，兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇，天下分裂，而唐室固以微矣。

④且夫天下固有意外之患也。愚者见四方无事，则以为变故无白而有，此亦不然矣。今国家所以奉西北二虏者，岁以百万计。奉之者有限，而求之者无厌，此其势必至于战。战者必然之势也。不先于我，则先于彼；不出于西，则出于北。所不可知者，有迟速远近，而要以不能免也。

⑤天下苟不免于用兵，而用之不以渐，使民于安乐无事之中，一旦出身而蹈死地，则其为患必有不测。故曰：天下之民，知安而不知危，能逸而不能劳，此臣所谓大患也。臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法；庶人之在官者，教以行阵之节；役民之司盗者，授以击刺之术。每岁终则聚于那府，如古都试之法，有胜负，有赏罚，而行之既久，则又以军法从事。然议者必以为无故而动民，又挠以军法，则民将不安，而臣以为此所以安民也。天下果未能去兵，则其一旦将以不教之民而驱之战。夫无故而动民，虽有小恐，然孰与夫一旦之危哉？

⑥今天下屯聚之兵，骄豪而多怨，陵压百姓而邀其上者，何故？此其心以为天下之知战者，惟我而已。如使平民皆习于兵，彼知有所敌，则固以破其奸谋，而折其骄气。利害之际，岂不亦甚明欤？

（有删减）

【小题1】对下列加点字的解释，不正确的一项是

A．豢于游戏酒食之间 豢：安养

B．而唐室固以微矣 微：微小

C．而求之者无厌 厌：同“餍”，满足

D．陵压百姓而邀其上者 邀：邀功

【小题2】下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一项是

A．惟其民安于太平之乐 而智勇多困于所溺

B．又挠以军法 其责己也重以周

C．知安而不知危 骄豪而多怨

D．庶人之在官者 蚓无爪牙之利

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．文中作者举出先王和唐朝开元、天宝年间的事例，从正反两方面论证了太平时期也不可废弃武装的观点。

B．作者认为朝廷和西、北方面的强敌迟早会有一战，所以主张要保持武装力量。

C．作者认为当有战争时会出现让未受过训练的百姓作战的情况，所以应该从现在开始向各行业的人传授军事知识，甚至是盗贼，也要将他们收服，传给他们击战技术。

D．按照作者的观点，当时的士兵欺压百姓，骄傲蛮横，是因为他们自恃只有他们懂得作战。所以如果全国习兵，也可以灭掉这些人的嚣张气焰。

【小题4】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）四方之民，兽奔鸟窜，乞为囚虏之不暇。（《教战守策》）
（2）募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。（《越州赵公救灾记》）
（3）吾少孤，及长不省所怙，惟兄嫂是依。（《祭十二郎文》）
【小题5】根据文本，请简要概括作者针对哪些情况提出“教战守策”。

阅读下面这首诗歌，完成下面小题。
新城道中（其二）^①
宋苏轼
身世悠悠我此行，溪边委辔听溪声。
散材畏见搜林斧，疲马思闻卷旆钲^②。
细雨足时茶户喜，乱山深处长官清。
人间岐路知多少？试向桑田问耦耕^③。
注①神宗熙宁六年（1073年）的春天，在宋朝激烈的党争中，苏东坡无法在朝廷立足，请求外调杭州任地方官，诗人在杭州通判任上出巡所领各属县。新城在杭州西南，其县令为苏轼好友晁端友。②钲：古代军中乐器，击之而鸣。③耦耕：指二人并耕。此处暗用了《论语》中孔子向隐者长沮、桀溺问路的典故。
【小题1】以下对颔联和颈联进行的赏析，不正确的两项是

A．“散材”，语出《庄子》，指无用之才。诗人以此自况，可见其怀才不遇的怨愤和对官场的深深眷恋。

B．“搜林斧”，喻指党祸。本句是说即使无用之才，也畏见搜林利斧。即使任官在外，也担心随时可能飞来的横祸。

C．“疲马”一句，写山中行进已久，马早已疲惫不堪，希望听到战场上的号角声。此句写出了作者希望为国效力的热诚。

D．颈联作者想到茶农因为下够了的细雨而喜悦，在这乱山深处还有自己的清官好友，情感和颔联相比发生了变化。

E. 颔联和颈联主要描绘前往新城的“道中”所见所感，诗歌承转自如，格律纯熟，自然贴切。
【小题2】这首诗表达了作者怎样的思想感情？请结合诗句加以分析。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在《离骚》中“ ___________， ___________”两句，借前贤坚守正道来表明自己的心志。
（2）苏轼在《题西林壁》一诗中认为人的认识是受制于认识角度的富有哲理的两句是 “____________， _____________。”
（3）杜牧在《阿房宫赋》中者提出假设，如果秦国能够爱惜六国的百姓，那么 “_________________ ”，也没有人可以灭亡秦国了。

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

寄黎眉州。

苏轼

胶西②高处望西川，应在孤云落照边。

瓦屋③寒堆春后雪，峨眉翠扫雨余天。

治经方笑《春秋》学，好士今无六一④贤。

且待渊明赋归去，共将诗酒趁流年。

（注）①黎眉州：黎錞，四川人。②胶西：诸城。此时作者在密州，密州在胶河以西。⑨瓦屋、峨眉：四川山名。④六一：六一居士，指欧阳修。
下列对这首诗的赏析，不正确盼一项是(    )

A．首联写作者登高远眺，“孤云落照”，既是实景，又饱蘸了诗人的情感。

B．颔联中作者借助想象，将内心情感融入对瓦屋山和峨眉山景色的描绘中。

C．颈联将自己与欧阳修做比较，表达出作者自感不及欧阳修贤能的谦逊之情。

D．尾联用典，表现作者孤寂不得志之情；期待与友人相聚，饮酒作诗以度流年。

阅读下列文字，完成下列小题

赤壁赋

苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

【小题1】下列对原文内容的理解与分析，不正确的一项是

A．第1段写作者夜游赤壁的情景，天光、水色连成一片，浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出。这段文字以景抒情，融情入景，情、景俱佳。

B．第2段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。一曲洞箫，凄切婉转，隐喻了客人怅惘、失意的胸怀，也使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉。

C．第3段写客人对人生短促无常的感叹，从客人的回答中，可以看出其中包含着一种消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己当时思想的一个方面。

D．在第4段中，作者为客人指出了一条通向快乐的出路：到大自然中去寻求精神寄托。这段文字采用了反衬的手法，以客人的悲观衬托苏轼的豁达。

【小题2】把文字划横线得到语句翻译成现代汉语
（1）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
（2）逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。