阅读下列文言文，完成下列小题。

盲者说

(清）戴名世

里中有盲童，操日者①术，善鼓琴。邻有某生，召而吊之曰：“子年几何矣? ”曰：“年十五矣。”“以何时而眇?”日：“三岁耳。”“然则子之盲也且十二年矣!昏昏然而行，冥冥焉而趋。不知天地之大，日月之光，山川之流峙，容貌之妍丑，宫室之宏丽，无乃甚可悲矣乎?吾方以为吊也!”

盲者笑曰：“若子所言，是第知盲者为盲，而不知不盲者之尽盲也。夫盲者易尝盲哉?吾目虽不见，而四肢百体均自若也，以目无妄动焉。其于人也，闻其音而知其姓氏；审其语而知其是非。其行也，度其平陂以为步之疾徐，而亦无颠危之患。入其所精业，而不疲其神于不急之务，不用其力于无益之为，出则售其术以饱其腹。如是者久而习之，吾无病于目之不见也。今夫世之人，喜为非礼之貌，好为无用之观。事至而不能见，见而不能远，贤愚之品不能辨，邪正在前不能释，利害之来不能审，治乱之故不能识；诗书之陈于前，事物之接于后，终日睹之而不得其意，倒行逆施，伥伥焉踬且蹶而不知悟，卒蹈于罗网、入于陷阱者往往而是。夫天之爱人甚矣，予之以运动知识之具，而人失其所予之之意，辄假之以陷溺其身者， 岂独目哉!吾将谓昏昏然而行，冥冥然而趋，天下其谁非盲也?盲者独余耶?余方目睥睨顾盼，谓彼等者不足辱吾之一瞬也。乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我!吾方转而为子悲为子吊也。”

某生无以答。间诣余言，余闻而异之，曰：“古者瞽②，史教诲，师箴，瞍赋，朦诵，若晋之师旷，郑之师慧是也。兹之盲者，独非其伦耶?”为记其语，庶使览之者知所愧焉。

(有改动)

（注）①日者：占卜。②瞽：“瞽”即太师，掌管音乐，一般都由盲人充任，故称“瞽”。
【小题1】下列加点词语的解释，不正确的一项是( )

A．审其语而知其是非  审：判断	B．治乱之故不能识   治：治理
C．间诣余言 诣：拜访	D．若子所言，是第知盲者为盲  第：只

【小题2】下列加点的虚词，用法和意义相同的-组是( )

A．天下其谁非盲也 其孰能讥之乎

B．出则售其术以饱其腹    以悟一日长乎尔

C．而不知不盲者之尽盲也  项伯乃夜驰之沛公军

D．闻其音而知其姓氏 尽吾志也而不能至者

【小题3】下列各句中，都能说明“不盲者之尽盲也”的一组是( )
①厉害之来不能审，治乱之故不能识  ②不知天地之大，日月之光   ③事至而不能见，见而不能远  ④而不疲其神于不急之务  ⑤伥伥焉踬且蹶而不知悟  ⑥辄假之以陷溺其身者

A．①②⑤

B．①③④

C．②③⑥

D．③⑤⑥

【小题4】下列对本文分析判断错误的一项是(  )

A．盲者说闻音知姓氏，审语知是非，目的在强调观察世界应该辨明是非，学会推理。

B．盲者说，看世人一眼都是对他自己的一种侮辱，这表现了他强烈的愤世嫉俗之情。

C．文中说的瞍、朦都是指盲人乐师。在古代，这些盲人乐师负有诵诗训导的任务，而师旷、师慧则是他们中的突出代表。

D．本文借盲者之言，讽刺世俗贤愚不辨、利害不审、倒行逆施、无所适从、跌入陷阱而不能自省。

【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)入其所精业，而不疲其神于不急之务，不用其力于无益之为，出则售其术以饱其腹。
(2)乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我! 
(3)为祀其语，庶使览之者知所愧焉。

阅读文言文，完成文后题目。

蔡磷坚还亡友财

徐珂

蔡磷，字勉旃(zhān)，吴县人。重诺责①，敦②风义③。有友某以千金寄之，不立券。亡何，其人亡。蔡召其子至，归之。愕然不受，曰：“嘻！无此事也，安有寄千金而无券者？且父未尝语我也。”蔡笑曰：“券在心，不在纸。而翁知我，故不语郎君。”卒辇④而致之。

（注）　①诺责：诺言和责任。②敦：重视。③风义：情谊。④辇(niǎn)：车子，这里是“用车子运”的意思。
【小题1】下列句子中加点字的解释，不准确的一项是(　　)

A．亡何，其人亡 亡：逃走

B．且父未尝语我也 语：告诉

C．而翁知我，故不语郎君 翁：父亲

D．卒辇而致之 致：送还

【小题2】对上面短文的理解和分析，不正确的一项是(　　)

A．蔡磷的朋友“以千金寄之，不立券”，是因为了解蔡磷“重诺责，敦风义”。

B．朋友的儿子“愕然不受”，主要是因为父亲不曾把这件事告诉他。

C．“券在心，不在纸”，意思是朋友之间的友谊、信任要铭记在心里，而不是写在纸上。

D．这则短文以具体的事例赞扬了蔡磷的诚信品质。

阅读下面的文言文，完成小题。
传是楼记
〔清〕汪琬
昆山徐健庵先生筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斫木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜筮、医药之书，集则附以乐府、诗余之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙①，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝②之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴，然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：
甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之，然且裒聚③未几而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣而或口与躬违心与迹忤采其华而忘其实是则呻占④记诵之学所为哗众而窃名者也与弗读奚以异哉！
古之善读书者，始乎博，终乎约。博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者，根柢于性命而究极于事功。沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎？
今健庵先生既出其所得于书者，上为天子所器重，次为中朝士大夫之所矜式，藉是以润色大业，对扬休命有余矣。而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科，取宦仕，翕然有名于当世。琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？
若琬则无以与于此矣。居平质驽才下，患于有书而不能读；延及暮年，则又跧伏穷山僻壤之中，耳目固陋，旧学消亡，盖本不足以记斯楼。不得已勉承先生之命，姑为一言复之。先生亦恕其老悖否耶？
【注】①素标缃帙：白色的标签，浅黄的书套。②彝（yí）：古代盛酒的器具，也泛指祭器；斝（jiǎ）：古代盛酒的器具。③裒（póu)聚：聚集。 ④呻占：诵读。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．而又未必能世宝也 宝：珍宝

B．次为中朝士大夫之所矜式   矜式：敬重效法

C．对扬休命有余矣  休：美善

D．翕然有名于当世  翕然：一致的样子

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是

A．经则传注义疏之书附焉     且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉

B．部居类汇，各以其次 斧斤以时入山林

C．甚矣，书之多厄也 欲勿予，即患秦兵之来

D．今健庵先生既出其所得于书者 青，取之于蓝而青于蓝

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．作者先描述徐健庵造楼藏书的言行，点明“传是楼”的；再由受命写记而合理地过渡到对藏书意义的议论和对徐健庵传书给后代行为的褒扬，最后以自谦之词来收束全文。

B．楼主人本来想把土田货财、金玉珍玩、鼎彝尊斝、园池台榭、舞歌舆马之类传给子孙，但又认为将书传给子孙更有价值，因此将其楼命名为“传是楼”。

C．作者的观点逐层深入展开，其中提出了藏与守、守与读、知与行之间的相互关系，而最关键的还是知与行的关系，躬体而心得之才是善读书的上策。

D．文中骈散夹杂，错落有致，问答起伏，波澜横生，尤其是几组长排比句的运用，增强了行文的气势；同时，文中集叙事、描写、议论、抒情为一体，更显得摇曳多姿，引人入胜。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
夫 既 已 读 之 矣 而 或 口 与 躬 违 心 与 迹 忤 采 其 华 而 忘 其 实 是 则 呻 占 记 诵 之 学 所 为 哗 众 而 窃 名 者 也 与 弗 读 奚 以 异 哉
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）古之善读书者，始乎博，终乎约。博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。
（2）琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？

阅读下文，完成各题。

重修盘门^①双忠祠记

余观建炎^②之事，宋之不亡者幸耳。方金兵破扬州，于时，高宗驻平江^③，去敌尚远，平江固可守也。蹙蹙焉去之临安，而越^④，而明^⑤，不暇一夕息。已而敌破健康，道广德，趋临安，由越入明，纵掠海上而归。使其时平江诸将帅，以劲旅遏其冲，俾只轮不反^⑥无难者。奈何兵不战而溃，城不攻而下，坐使五十万人并命于锋刃而莫之救！

相传金兵从盘门入，有二士者拒敌于门外，一死于阵，一死于水，而盘门破矣。呜呼！彼守城者，或则侍郎，或则宣抚使，非不显且要也；委而去之，若弃涕唾。而独遗二士者以殉国之烈，此不可为发愤而深痛者哉！

然自二士之死，里人神而祀之，迄今六百余年，而灵爽^⑦益著。二士俱汴人，从高宗南渡守平江，其一刘姓鼐名，盖死于阵者也；其一张姓鳌名，盖死于水者也。祠有明永乐^⑧中俞祯碑，以鼐为顺国明王，职天坛传奏司；以鰲为顺济龙王，职盘溪守御司。其封爵莫知何昉^⑨，要其来也则远矣。近者祠久不修，里人聚金千两，新其宇。既成，属予记。祠在盘门外灵岩乡，俗名双土地祠，余更之曰双忠。夫其忠也，乃其所以自神也。遂书而记之。

（注）①盘门：江苏吴县城南门。②建炎：宋高宗年号。建炎三年，金军连陷南京、临安，帝航海走。③平江：江苏吴县。④越：今浙江绍兴。⑤明：今浙江宁波。⑥俾：使；只轮不反：反，同返。⑦灵爽：指神灵精气。⑧永乐：明成祖年号。⑨昉：曙光初见，引申为开始。

【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
⑴道广德（__________） ⑵以劲旅遏其冲（__________）
⑶非不显且要也（__________）   ⑷既成，属予记（__________）
【小题2】下列各组中加点词的用法和意义都相同的一项是（   ）

A．蹙蹙焉去之临安  盘盘焉，囷囷焉《阿房宫赋》

B．纵掠海上而归    假舟楫者，非能水也，而绝江河《劝学》

C．而独遗二士者以殉国之烈  不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》

D．此不可为发愤而深痛者哉  为天下笑者，何也《过秦论》

【小题3】把下列句子译成现代汉语。
⑴坐使五十万人并命于锋刃而莫之救！
⑵夫其忠也，乃其所以自神也。
【小题4】作者为之“发愤而深痛”，是因为    （用自己的话回答）。
【小题5】综观全文，本文所“记”的主要内容有：⑴__________；⑵__________。

阅读下面的文言文，完成小题。
忘庵王先生传
清汪琬
王先生武，字勤中，明太傅文恪公六世孙也。以诸生入太学，少时风流傥爽，不屑意举子业，自读书赋诗外，若投壶、蹴鞠、豢鱼、笼禽之方，无不通究，而尤长于画，素擅鉴赏。
家本饶裕，而王先生雅不事生产，数为徭赋所困，又性好施予，亲故间或有负之者，亦概置不问，计一岁所入，辄缘手尽，以是其家遂落。甫壮，乃屏绝诸好，独以高洁醖藉自持。
家既益落，而所作画益工。前太常王翁烟客亦善画，尤亟称之曰：“近代写生家多画院气，独吾勤中所作，神韵生动，当在妙品中。”于是其声誉大噪，四方士大夫走书币造请者日夕相属。寸缣尺素，流传远近，莫不郑重藏弆，甚有作赝笔以售者。京师贵人争慕王先生名，出兼金访求其画，不能得。内阁宋文恪公，即王先生姊婿也，方贵显于朝，移书招王先生入京师，先生笑而不应。尝语人曰：“古之善画者，莫一非高人杰士以文行著者也。有如文恪公诸客沈征君、唐解元、文待诏之属，其人皆能为画重，不则画岂能重人乎？”盖晚而自号忘庵，或征其说，王先生告之曰：“鱼相忘于江湖，人相忘于道术。今予之补劓息机于此也，世忘予乎？予忘世乎？两相忘，则去道也近矣。”其寓意超卓如此。年仅五十有九，卒于家。
为人孝悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长少，率委曲相款洽。居平善病，晚岁病屡发，不复多作画。故人有贫乏者，辄强之使作，王先生欣然执笔曰：“愿以佐吾子晨夕需。”族父年老，有孙女不能嫁，王先生复力疾为作数幅，俾鬻以治奁具。客有以病谏者，王先生曰：“吾财不足而力有余，敢自爱余力耶？”先是积藏诸名迹及他玩好甚夥，中岁以易薪粟几罄矣。疾既革，又命诸子尽出箧衍中所余，赠遗诸亲故，无复存者。琬闻其讣，为之潸然出涕曰：“此吾吴之老成典型也。自今以往，吴中岂复有斯人比乎？”盖一时钜公胜流俱推重王先生画，而琬独爱慕其为人，以为王先生素行匪特长者也，盖有古达人遗风焉，故愿为之传。
（《汪琬全集校笺》，人民文学出版社 2010 年版）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ）

A．王先生雅不事生产 雅：非常

B．居平善病 善：多

C．俾鬻以治奁具   鬻：买

D．敢自爱余力耶   爱：吝啬

【小题2】对本中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．寸缣尺素：原指小幅的丝织物，如绢、帛等。文中借指小幅书信。

B．解元：指科举考试中参加乡试，考中举人，并获得第一名的人。

C．奁具：原指古代女子盛梳妆用品的盒子，文中指嫁妆。

D．讣：是人死后报丧的凶讯，文中指王武先生的死讯。

【小题3】把文中两处画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴为人孝悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长少，率委曲相款洽。
⑵先是积藏诸名迹及他玩好甚夥，中岁以易薪粟几罄矣。
【小题4】作者“独爱慕其为人”，请概括王武为人的特点。（不超过25字）