一词多义
乎
以吾一日长乎尔（___）
风乎舞雩（___）
何伤乎（___）

阅读下面材料，完成后面各题。
材料一：子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
（《论语·公冶长》）
材料二：责善，朋友之道，然须忠告而善道之。……故凡讦人之短，攻发人之阴私，以沽直者，皆不可以言责善。虽然，我以是而施于人，不可也，人以是而加诸我，凡攻我之失者，皆我师也，安可以不乐受而心感之乎？……人谓“事师无犯无隐”，而遂谓师无可谏，非也。谏师之道，直不至于犯，而婉不至于隐耳。使吾而是也，因得以明其是；吾而非也，因得以去其非，盖教学相长也。诸生责善，当自吾始。
（王守仁《教条示龙场诸生》）
【小题1】概括材料一材料二中共同的思想特点是_______。
【小题2】分析材料二，概括它是从哪个方面来“责善”的，分析它的具体做法和思想。

（三）阅读下面的材料，完成下列小题。
(1)棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”  （《论语》）
(2)食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。为可长，行可久，先质而后文。此圣人之务。（《墨子》）
【小题1】请分别概括出子贡和墨子对于“文”和“质”关系的认识。
【小题2】结合生活实际或成长经历，谈谈你赞同哪种“文质观”并简述理由。

阅读下面的材料，完成小题。

子曰：“君子耻其言而过其行。”（《论语·宪问》）

子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《论语·学而》）

子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”（《论语·里仁》）

【小题1】综合上述材料，分析孔子说“耻”的原因
【小题2】今天，我们如何看待孔子的言行观？

阅读下面的材料，完成下列小题。

《论语·雍也》：“君子喻于义，小人喻于利。”

《论语·述而》：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所好。”

《墨子·拼柱》：“所谓贵良宝者，为其可以利也。今用又为政于国家，人民必众，刑政必治，社稷必安。所为贵良宝者，可以利民也，而义可以利人，故曰：义，天下之良宝也。”

【小题1】根据材料，概括孔子、墨子的“义利”观。
【小题2】在当今经济社会背景下，你怎么评价孔子、墨子的义利观？