阅读下文，完成下列各题。

砚室记

（明）陆树声

①余性寡嗜好，平生所蓄，舍书史外，无长物。自为史官，蓄一端砚。及官南雍，得一砚，歙石也。已前后得石，属工理之，凡得砚者十。曰：“蓄此足□，越十吾无取焉。”因自号十砚主人。椟藏之，题曰“砚室”。间一出之，置几上，兀傲相对。

②客有规余好之癖者。余日：“癖此，不犹愈于癖他好乎？”异日，客有具辨眼者，视之，举非佳品也。余曰：“客知余癖砚矣，宁庸以佳品为癖乎？（甲）且昔之论砚者多矣。自欧阳永叔、蔡君谟、洪景伯推龙尾良者出端石上，而苏子瞻至列以牛后，乃复为罗文作传。岂物无定论，其轻重一出士人之喙耶？（乙）如使余嗜砚而取必于佳，则珍玩殊品，世不有万于砚者乎？（丙）夫珍玩殊品，非有力者不能致，而往往规夺所好于他人，故不以移余之嗜。独余材薄无文，知嗜砚矣，不能为之重。以余之不足以重砚也，又何暇计其品之高下？（丁）虽然，姑余之嗜砚，不移于珍玩殊品，则砚之托于余而见嗜也，安知不因以为重乎？然则余之癖未解也。”

③他日，璋子学书，出其一授焉。曰：“俟汝能书，吾将举全室畀^①之。”有问者，曰：“此余家青毡^②也，惟勿以籯金^③例之。”十砚主人记。

选自《陆文定公集》

（注）①畀：给与。②青毡：语自《晋书•王羲之传》“（王献之）夜卧斋中，而有偷人入其室，盗物都尽。献之徐曰：‘偷儿，青毡我家旧物，可特置之。’群偷惊走”。③籯金：财物。

【小题1】可填入第①段方框处的虚词是　  　

A．哉

B．也

C．矣

D．耳

【小题2】对第①段理解正确的一项是

A．作者平生没有什么特别的嗜好，平生收藏的也就是十块砚台。

B．作者前前后后一共得到了十块砚石，嘱托工匠雕琢并且加工。

C．作者觉得收藏已够，除非有比这十块更好的，就不会再谋求。

D．作者不断地会取出一些收藏放在桌案上，骄傲地向朋友展示。

【小题3】下面的句子是文中的原话，把它放回到文中，位置合理的一项是　  　
又安知余所蓄之果佳乎否也？

A．甲

B．乙

C．丙

D．丁

【小题4】第②段作者通过一连串的问句表达收藏砚台的原因，请对此加以分析

A．

【小题5】第③段中“青毡”译为“传家旧物”或者“传家之宝”，哪一种更接近作者旨趣，请说明理由。

阅读下面的文言文，完成小题。
游 东 山 记
杨士奇
洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。
是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，客坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草木之葩烂然，香气拂拂袅衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。
坐久，闻鸡犬吠。余招立恭起，东行数十步，过小岗，田畴平洐弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。
还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士皆来，遂共酌。遭士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。
已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别，中道隐指道旁冈麓顾余曰：“是吾营乐丘处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。”
既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。
是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。未几余归庐陵过立恭宿别始命笔追记之未毕立恭取读恸哭；余亦泣下，遂罢。然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉终记之。手录一通，遗立恭。
既游之明年，八月戊子记。
【小题1】下列对文中画线部分的断句，正确的一项是

A．未几余归/庐陵过立恭/宿别/始命笔追记之/未毕/立恭取读/恸哭

B．未几余归庐陵/过立恭/宿别/始命笔追记之未毕/立恭取读/恸哭

C．未几/余归庐陵/过立恭宿别/始命笔追记之/未毕/立恭取读/恸哭

D．未几/余归庐陵/过立恭宿别/始命笔追/记之未毕/立恭取读/恸哭

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．乙亥指的是乙亥年，这是中国传统纪年农历的干支纪年法，60年一个循环，如丙戊年。

B．朔指每月农历初一，“朔”也可引申为“开头”。如“朔”可指清晨，这是一天的开头。

C．传觞是宴饮中传递酒杯劝酒。古人喝酒很有讲究，也衍生了很多游戏，如“流觞曲水”。

D．寒食即寒食节，亦称“禁烟节”在清明节前一或二日。在这一日，禁烟火，只吃冷食。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．隐溪隐匿避世，在交友方面非常谨慎，乐观旷达，对生死也很淡然；虽年事已高，还能怡情山水。

B．立恭性情率真，能饮酒，好读书，擅长诗歌写作，与作者有着很深的交往，对已逝的父亲充满怀念。

C．立恭提议出游后应该有游记，可是作者因为事务繁忙，一直未能写作，直到次年八月才动笔写成。

D．文章主要记叙了游东山的情况，表现了作者与隐溪父子的深厚友情，流露出对老友逝去的伤感。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。
（2）已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗”？

阅读下面诗歌，按要求回答问题。

冬夜闲居

王人鉴

忽忽寒光早，闲居水上村。

病疏当世事，贫负故人恩。

黄叶深樵径，荒烟淡荜门。

凭谁论出处₁，裋褐₂信乾坤。

注：1 出处：《易·系辞上》：“君子之道，或出或处。”指出仕作官或居家隐居。2 裋褐(shù hè):粗陋的衣服。
【小题1】诗的中间两联写了什么内容，在全诗起什么作用？
【小题2】诗的后两句表达了作者什么情怀？请简要分析。

（五）阅读下文，完成下列小题。

楮亭记

明 袁中道^①

①金粟园后，有莲池二十余亩。临水有园，楮树丛生焉。予欲置一亭纳凉。或劝予：“此不材木也，宜伐之而种松柏。”予曰：“松柏成阴最迟，予安能待？”或曰：“种桃李。”予曰：“桃李成荫，亦须四五年。道人之迹如游云，安可枳^②之一处？予期目前可作庇阴者□”。楮虽不材，不同商丘之木^③，嗅之狂酲^④，三日不已者。盖亦界于材与不材之间者也。以为材则不中梁栋枅栌^⑤之用；以为不材，则皮可为纸，子可为药，可以染缯，可以颒^⑥面，其用亦甚夥^⑦。昔子瞻作《宥老楮》诗，盖亦有取于此。

②今年夏酷暑，前堂如炙。至此地，则水风冷冷袭人。而楮叶皆如掌大，其阴甚浓，遮樾^⑧一台。植竹为亭，盖以箬，即曦色不至，并可避雨。日西骄阳，隐蔽层林，啼鸟沸叶中，沉沉有若深山。数日以来，此树遂如饮食衣服，不可暂废，深有当于予心。自念设有他树，犹当改而植此，而况已森森如是。岂惟宥^⑨之哉？日将九锡^⑩之矣，遂取之以名吾亭。

（选自《珂雪斋集》）

注释:①袁中道，明代文学家，主张“性灵说”。②枳：停留。③商丘之木：《庄子·人间世》中“南伯子綦游乎商之丘，见大木焉，有异……嗅之，则使人狂酲三日而不已。”④酲：指喝醉神志不清。⑤枅栌：指方木。⑥颒：洗脸。 ⑦夥：多。⑧樾：树荫。⑨宥：通“侑”，酬答。⑩九锡：传说古代帝王尊礼大臣所给的九种器物。

【小题1】可填入第①段方框处的虚词是（ ）

A．哉

B．也

C．焉

D．耳

【小题2】下列有关“楮树”的表述不符合文意的一项是（   ）

A．作者认为楮树成荫较早，所以在亭旁种植它。

B．楮树的子可以用来绘染，它并非无用之材。

C．楮树叶有手掌那样大小，树荫可以遮蔽整个亭台。

D．作者日日陶醉于楮树的树荫之中，对其钟爱有加。

【小题3】对作者提到“商丘之木”用意的理解不正确的一项是（  ）

A．作者提及《宥老楮》诗，意在说明楮树之有用，为进一步赞美张本。

B．作者以为楮木虽不能与松柏桃李媲美，但也不像商丘之木于人无用。

C．作者用“商丘之木”的典故强调材之有用无用是随具体情况而定的。

D．作者借“商丘之木”的典故，为后文进一步阐述楮木的作用做铺垫。

【小题4】请从语言表达的角度鉴赏第②段画线句。
【小题5】依据第①段中对楮树“界于材与不材之间”的论述，推测作者写作本文的意图。

阅读下面的文言文，完成各题。

六国论

李桢①

宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。

夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞作，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之，彼其所以为秦谋者，一忧夫张仪也。惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知天纵约之不可保哉?其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦，意可见也，洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰，亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆，所以状衰世人之情，非甚谬也。彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲，其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉!

所以然者，何也?则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫!自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘于虐乎?其必不尔矣!是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉! 

曰：“若是，则六国无术以自存乎?”曰：奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。 

注：①李桢：字维卿，号克庵，明朝人。②刘：杀戮。
【小题1】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是

A．齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦 摈：放弃。

B．视秦无异也 视：与……比较

C．犹且俯首听命，谢过不遑 谢：道歉。

D．是故秦不极强，不能灭六国而帝 帝：称帝。

【小题2】下列句中加点的字的意义和用法相同的一组是

A．夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪/若是，则六国无术以自存乎

B．东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也/使负栋之柱，多于南亩之农夫

C．焉独存，虽王可也/少焉，月出于东山之上

D．孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也/穷山之高而止

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语
（1）惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。
（2）所以然者，何也?则以误于欲为秦之所为也。
（3）后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉!
【小题4】试围绕六国破灭的原因，简要概括李桢的观点与苏洵的观点有何不同。