阅读下面一首宋诗，然后回答问题。
新城道中（其一）
苏轼
东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。
岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。
【注】①积雨：连绵不断，下了很久的雨。②絮帽：绵帽。③铜钲（zhēng ）：古代乐器名。④饷：用食物款待别人。
【小题1】下面关于这首诗的分析与归纳，不正确的一项是

A．首联写诗人正打算去山里，恰好这时雨停，因而说春风极通人性，仿佛特意为之吹断了积雨。这样写，使东风带上了人的感情色彩，新颖别致，饶有诗意。

B．颔联，描写春天早晨山村晴景。诗人选择了山头、白云、树梢、初升的太阳等四种自然景物来加以描绘，并以“絮帽”与“铜钲”分别比喻“岭”与“树”。

C．本诗第三、四两句写远景，第五、六两句写近景，意境优美，诗意盎然，散发着浓郁的山野气息，仿佛一组极为美丽的山水画卷，十分真切动人。

D．尾联由自然景物的描写转入对农人及其生活的反映。雨过天晴，景致优美，令人心旷神怡，西山人家又是煮芹，又是烧笋，忙着给春耕的人们准备食物。

【小题2】结合诗的二、三、四联描写的诗人“山行”途中所见的景象，分析诗人在诗中表现了怎样的感情。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
三槐堂铭并序
苏 轼
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？
吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊，而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主，共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公^①，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否。而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付，吾是以知天之果可必也。
吾不及见魏公，而见其子懿敏公。以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十余年，位不满其德。天将复兴王氏也欤？何其子孙之多贤也。世有以晋公^②比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等。而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福盖未艾也。
懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是录之。铭曰：
“呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕。相时射利，皇恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐。郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！”
（注）①魏国文正公：指王旦，封魏国公，谥文正。②晋（国）公，王佑。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．二者将安取衷哉  衷：中心

B．以直谏事仁宗皇帝 事：侍奉

C．王氏之福盖未艾也 艾：停止

D．相时射利，皇恤厥德 相：察看

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．皆不待其定而求之 德不厚而望国之治

B．此皆天之未定者也 哀斯墓之徒有其石也

C．责报于天 以勇气闻于诸侯

D．世有以晋公比李栖筠者    处涸辙以犹欢

【小题3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
（2）天下望以为相，而公卒以直道不容于时。
【小题4】三槐堂与王家有怎样的关联？请从文章中摘出相关原句作答。

阅读下面文言文，完成各题。

（甲）杜牧《阿房宫赋》（节选）

燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！ 使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

（乙）苏洵《六国论》（节选）

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

（丙）苏轼《六国论》（节选）

春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士，自谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流，下至击剑扛鼎，鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼……其略见于传记者如此。度其余当倍官吏而半农夫。此皆奸蠹国者，民何以支，而国何以堪乎？苏子曰：“此先王之所不能免也。国之有奸，优乌鲁之有猛鸷，昆虫之有毒螫也。区处条理，使各安其处，则有之矣。锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以之存，而秦之所以之亡者，盖出于此，不可以不察也。

【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．齐、楚之精英 精英：优秀的人才

B．楚人一炬，可怜焦土 可怜：可惜

C．以事秦之心礼天下之奇才     礼：礼遇，礼待

D．区处条理，使各安其处，则有之矣 条理：治理

【小题2】下列四组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．使负栋之柱，多于南亩之农夫 日削月割，以趋于亡

B．几世几年，剽掠其人 其势弱于秦

C．秦人视之，亦不甚惜 国之有奸，优乌鲁之有猛鸷

D．则递三世可至万世而为君    而为秦人积威之所劫

【小题3】下列对以上文字有关内容的概述和赏析，不正确的一项是

A．这三段文字从文体上来看都是史论，叙议结合，以议论为主：从语言来看，都是整散结合，只是甲文语言华丽，整句多，乙文语言严谨，散句多。

B．杜牧认为六国灭亡的原因是六国统治者不爱护自己的百姓：苏洵认为六国灭亡的原因是“为秦人积威之所劫”而“赂秦”。

C．杜牧将阿房宫建时的盛况与百姓的生活作比，极写秦王朝的荒淫奢侈：苏洵则将“六国”与“秦”作比，将“六国”与“宋”作比，事实上就是为了证明统一的大宋远远强于辽和西夏，宋朝更有战而胜之的可能。

D．《阿房宫赋》总结秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，要求当时的唐朝统治者节俭爱民：苏洵在《六国论》中抨击宋王朝的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训；而苏轼的《六国论》则针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调士的作用。

阅读下面这首词，完成下列小题。
少年游
润州作，代人寄远^①
苏轼
去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。
对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。恰似姮娥^②怜双燕，分明照、画梁斜。
注①宋神宗熙宁七年(1074)三月底、四月初，任杭州通判的苏轼因赈济灾民而到了润州(今江苏镇江)，为寄托自己对妻子的思念之情，他写下了这首词。②姮娥：嫦娥。
【小题1】对这首诗的赏析，不正确的两项是（ ）（  ）

A．前三句分别点明离别的时间、地点、气候，说明夫妻间思念之深。

B．词的上片引入了《诗·小雅·采薇 》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的手法，而“雪似杨花”、“杨花似雪”两句，比拟既工，语亦精巧，可谓推陈出新的绝妙好辞。

C．“飞雪似杨花”侧面烘托宋人离别时思妇内心的凄苦，“杨花似雪”乐景写哀情，表现春将尽时思妇对未归丈夫的深深思念。

D．词的下片转写夜晚，“对酒卷帘邀明月，风露透窗纱”，说的是在寂寞中，本想仿效李白的“举杯邀明月，对影成三人”，卷起帘子引明月作伴，可是风露又乘隙而入，透过窗纱，扑入襟怀。

E. 词的结尾三句作者将妻子与“姮娥”对比，虚实相衬，通过描写姮娥有双燕相伴的画面，衬托出梁下无伴的妻子之孤苦、凄冷。
【小题2】这首词的构思“有点特别”，从对方着笔，请简要分析。

阅读下面这首宋诗，完成下列小题。

寄黎眉州^①

苏轼

胶西^②高处望西川，应在孤云落照边。

瓦屋^③寒堆春后雪，峨眉翠扫雨余天。

治经方笑《春秋》学，好士今无六一^④贤。

且待渊明赋归去，共将诗酒趁流年。

（注）①黎眉州：黎錞，四川人。②胶西：诸城。③瓦屋、峨眉：四川山名。④六一：六一居士，指欧阳修。

【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A．首联写作者登高远眺，“孤云落照”，既是实景，又饱蘸了诗人的情感。

B．颔联中作者借助想象，将内心情感融人对瓦屋山和峨眉山景色的描绘中。

C．颈联将自己与欧阳修做比较，表达出不及欧阳修贤能的自谦之情。

D．本诗语言质朴平易，风格明快，景情交融，动中寓静，平淡中寓激情。

【小题2】诗歌的最后两句有何含义？请简要分析。