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阅读下面的文言文,完成下列小题。
三槐堂铭并序
苏 轼
天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取哉?
吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。盗跖之寿,孔、颜之厄,此皆天未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊,而其终也,贯四时、阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。
国之将兴,必有世德之臣,厚施而不食其报,然后其子孙能与守文太平之主,共天下之福。故兵部侍郎晋国王公,显于汉、周之际,历事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以为相,而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之间,朝廷清明天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否。而晋公修德于身,责报天,取必于数十年之后,如持左契,交手相付,吾是以知天之果可必也。
吾不及见魏公,而见其子懿敏公。以直谏仁宗皇帝,出入侍从将帅三十余年,位不满其德。天将复兴王氏也欤?何其子孙之多贤也。世有晋公比李栖筠者,其雄才直气,真不相上下。而栖筠之子吉甫,其孙德裕,功名富贵,略与王氏等。而忠恕仁厚,不及魏公父子。由此观之,王氏之福盖未也。
懿敏公之子巩与吾游,好德而文,以世其家,吾以是录之。铭曰:
“呜呼休哉!魏公之业,与槐俱萌;封植之勤,必世乃成。既相真宗,四方砥平。归视其家,槐阴满庭。吾侪小人,朝不及夕。时射利,皇恤厥德?庶几侥幸,不种而获。不有君子,其何能国?王城之东,晋公所庐。郁郁三槐,惟德之符。呜呼休哉!”
(注)①魏国文正公:指王旦,封魏国公,谥文正。②晋(国)公,王佑。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(   )
A.二者将安取哉  衷:中心
B.以直谏仁宗皇帝 事:侍奉
C.王氏之福盖未也 艾:停止
D.时射利,皇恤厥德 相:察看
【小题2】下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(   )
A.皆不待其定求之 德不厚望国之治
B.此皆天未定者也 哀斯墓徒有其石也
C.责报天 以勇气闻诸侯
D.世有晋公比李栖筠者    处涸辙犹欢
【小题3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。
(2)天下望以为相,而公卒以直道不容于时。
【小题4】三槐堂与王家有怎样的关联?请从文章中摘出相关原句作答。
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2018-10-21 09:05:48

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同类题2

阅读课文3~5段,完成下面问题。

苏子愀(qiǎo)然,正襟危坐而问客曰:“何为其也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪(liáo),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻(zhú lú)千里,旌旗蔽空,(shī)酒临江,横槊(shuò)赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?(1)况吾与子渔樵于江渚(zhǔ)之上(2),侣鱼虾而友麋(mí)鹿,驾一叶之扁舟,举匏(páo)樽以相属。寄蜉蝣(fú yóu)于天地,渺沧海之一粟。(3)哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(4)挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!(5)且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共。”

客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉(jiè)舟中,不知东方之既白。

【小题1】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )
A.“何为其然也”一句承上启下,用主人之问而逼出客人之答,自然而合乎情理。
B.客人的回答,是一种假托,不能说是作者本人对人生短促、功业虚无的感叹。
C.苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方,实际上是用以自我解脱。
D.最后一段,用简短的叙事作为全篇的结尾。客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,不免开怀畅饮。
【小题2】解释下列句中加点词语的意思。
(1)何为其也   
(2)其破荆州
(3)酒临江
(4)则天地不能以一瞬   
(5)一毫而莫取
(6)而吾与子之所共
(7)相与枕藉舟中
【小题3】将文段中加横线的句子翻译成现代汉语。
(1)固一世之雄也,而今安在哉?
(2)况吾与子渔樵于江渚之上。
(3)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
(4)哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
(5)自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!

同类题3

阅读下文,完成文后各题。
伊尹论①
苏轼
①办天下之大事者,有天下之大节者也。立天下之大节者,狭天下者也
②今夫匹夫匹妇皆知洁廉忠信之为美也,使其果洁廉而忠信,则其智虑未始不如王公大人之能也。惟其所争者,止于箪食豆羹,箪食豆羹足以动其心,宜其智虑之不出乎此也。箪食豆羹,非其道不取,则一乡之人,莫敢以不正犯之矣。一乡之人,莫敢以不正犯之,而不能办一乡之事者,未之有也。推此而上,其不取者愈大,则其所办者愈远矣。让天下与让箪食豆羹,无以异也。治天下与治一乡,亦无以异也。然而不能者,有所蔽也。天下之富,是箪食豆羹之积也。天下之大,是一乡之推也。
③孟子曰:“伊尹耕于有莘之野,非其道也,非其义也,虽禄之天下,弗受也。” 夫天下不能动其心,是故其才全。以其全才而制天下,是故临大事而不乱。古之君子,必有高世之行,非苟求为异而已。卿相之位,千金之富,有所不屑,将以自广其心,使穷达利害不能为之芥蒂,以全其才,而欲有所为耳。后之君子,盖亦尝有其志矣,得失乱其中,而荣辱夺其外,是以役役至于老死而不暇,亦足悲矣。孔子叙书至于舜、禹、皋陶相让之际,盖未尝不太息也。夫以朝廷之尊,而行匹夫之让,孔子安取哉?取其不汲汲于富贵,有以大服天下之心焉耳。
④夫太甲之废②,天下未尝有是,而伊尹始行之,天下不以为惊。以臣放君,天下不以为僭。既放而复立,太甲不以为专。何则?其素所不屑者,足以取信于天下也。彼其视天下眇然不足以动其心,而岂忍以废放其君求利也哉?(有删节)
(注释)①伊尹:夏末商初人,曾辅助商汤王简历商朝,被后人尊之为中国历史上的贤相。②太甲:商朝国君,在位时朝政混乱,被辅政的伊尹放逐到商汤墓地附近的桐宫反省。太甲悔过自责,伊尹又还政于他。
【小题1】可填入第②段方框处的虚词是()
A.乃、故B.故、而C.则、乃D.而、则
【小题2】对第①段画线句理解正确的一项是()
A.树立高尚节操的人,有比天下更广阔的胸怀。
B.确立天下秩序的人,能够约束天下黎民百姓。
C.树立高尚节操的人,能够约束天下黎民百姓。
D.确立天下秩序的人,有比天下更广阔的胸怀。
【小题3】第②段“推此而上”中加点的“此”指代的是     。(用自己的话回答)
【小题4】第④段中伊尹废掉国君,后又拥立被废的国君,天下人却不感到吃惊的原因是
。(用自己的话回答)
【小题5】分析第③段是如何论证观点的。