阅读下面三首诗，完成下列小题。
题乌江亭
杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷士重来未可知。
乌江亭
王安石
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯为君王卷土来?
夏日绝句
李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
这三首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点？

阅读下面这首宋诗，完成题目
金陵怀古四首（其一）
王安石
霸祖孤身取二江^①，子孙多以百城降。
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？
东府旧基留佛刹，《后庭》余唱落船窗。
《黍离》《麦秀》^②从来事，且置兴亡近酒缸。
（注）①二江：宋代江南东路和江南西路的简称，也是建都金陵诸国的主要统辖区域。②西周灭亡后，周朝士大夫路过旧都，见昔日宫殿成为长满禾黍的田地，作诗《黍离》。商朝灭亡，商纣王的叔父箕子路过殷商旧墟，看到宫室毁坏，长满禾黍，作诗《麦秀歌》。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A．诗题中的“怀古”标明了这首诗的题材，“金陵”是地名，表明怀古的地点。

B．“霸祖”句是写楚霸王项羽兵败垓下，最后只身匹马突围至乌江，自刎而死。

C．“东府”句虚实结合，描写现在的金陵东府，将来可能只剩下几间佛寺而已。

D．“后庭”化用了唐朝诗人杜牧的诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”。

E. 宋诗常以议论入诗，这首诗也是如此，运用夹叙夹议手法，增添了诗歌理趣。
【小题2】本诗表现了诗人怎样的思想感情？请加以分析。

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
金陵怀古四首（其一）
王安石
霸祖孤身取二江^①，子孙多以百城降。
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？
东府旧基留佛刹，《后庭》余唱落船窗。
《黍离》《麦秀》^②从来事，且置兴亡近酒缸。
【注】①二江：宋代江南东路和江南西路的简称，也是建都金陵诸国的主要统辖区域。②西纣王的叔父箕子路过殷商旧墟，看到宫室毁坏，长满禾黍，作诗《麦秀歌》。
【小题1】下列对本诗的赏析，不正确的两项是（  ）

A．题目中的“怀古”标明了这首诗的题材，“金陵”是地名，今指南京。

B．“霸主”句是写楚霸王项羽兵败垓下，只身匹马突围至乌江，自刎而死。

C．“东府”句虚实结合，写现在的金陵东府，将来可能只剩几间佛寺。

D．“后庭”化用了唐朝杜牧的诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”。

E. 宋诗常以议论入诗，这首诗也如此，夹叙夹议，增添了诗歌的理趣。
【小题2】全诗分为几层？各表达了诗人什么俗人思想、情感？请简要分析。

阅读下面的宋诗，完成下列小题。

送项判官

王安石

断芦洲渚落枫桥，渡口沙长过午潮。

山鸟自呼泥滑滑^①，行人相对马萧萧。

十年长自青衿识^②，千里来非白璧招^③。

握手祝君能强饭，华簪常得从鸡翘^④。

（注）①泥滑滑：山鸡鸣叫的谐音，“滑滑”读（gǔgǔ）。②十年长自青衿识：“十年长”在《礼记》中解释为“十年以长，则兄事之”；“青衿”在《毛传》中解释为“青衿，膏领也，学子之所服”③白璧招：《韩诗外传》中记载，“楚襄王遣使持金十斤，白璧百双，聘庄子为相，庄子固群”。④鸡翘：帝王仪仗之一。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（  ）（  ）

A．首联两句连用“洲渚”“渡口”“沙长”“午潮”点明送别的地点为江畔渡口，送别的时间在过午之后。

B．首句选取“断芦”“落枫”这些暮秋特有的意象，既点出送别是在西风萧瑟的深秋季节，又暗含离别的情愫。

C．“萧萧”为事声，借“萧萧马鸣”暗写作者和朋友的惜别不舍之情。同时此句以声衬静，更突出环境的沉寂。

D．“握手”句突出作者语重心长，饱含牵挂；“华”句正面描写友人离别时的装束以示永记不忘。

E．全诗脉络分明，前四句重写景，真切可感；后四句重叙情，真动人。中间化用典故不着痕迹，自然贴切。

【小题2】后两联表达了作者怎样的情感？请简要分析。

阅读下面文言语段，完成小题。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。

【小题1】划线词语的意义与例句相同的一项是(    )
例：何可胜道也哉

A．日出江花红胜火	B．予观夫巴陵胜状
C．二战而一胜一负	D．举不胜举

【小题2】下列划线词语的用法判断正确的一项是（  ）
①其孰能讥之乎? ②以其求思之深而无不在也
③吾其还也     ④而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

A．①②同，③④异	B．①②异，③④同
C．①②③④全不相同	D．①②③④同

【小题3】翻译两篇文中画横线的句子。
（1）或因寄所托，放浪形骸之外
（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
（3）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?