阅读下面的诗歌，完成下面小题。

午枕^①

王安石

百年春梦去悠悠,不复吹箫^①向此留。

野草自花还自落，鸣鸠相乳亦相酬。

旧蹊埋没开新径，朱户欹^③斜见画楼。

欲把一杯无伴侣，眼看兴废使人愁。

（注）①午枕：即午睡。本诗写于宋神宗去世后，当时新法已被全部废除。②吹箫:《列仙传》载 萧史偕弄玉吹箫跨凤飞升，这里泛指神仙道术③欹：倾斜、歪向一边。

【小题1】下列对这首宋诗的赏析，不恰当的一项是

A．从首句“百年春梦”可以看出，诗人午后就枕，尽管睡眠时间不长，但梦中所历似已有百年。

B．首联第二句化用典故，感慨自己并没有神仙道术可长留梦境之中，直接表现了对梦境的依恋，侧面表现了对现实的失望。

C．颔联运用拟人手法，写出了野草自然生长、鸣鸠相乳相酬的情景，生动地表现出作者午睡梦醒后的视听印象。

D．“朱户欹斜见画楼”一句通过对朱户画楼的描写，对豪门贵族的奢侈生活提出了委婉批评。

【小题2】这首诗表现了诗人怎样的思想感情？请结合诗句具体分析。

阅读下语段，完成下面小题。

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，——谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

【小题1】节选部分出自高中课文《____________》。
【小题2】写出下列加点词在句中的意思。
（1）则其虽好游者不能穷也   （2）则或咎其欲出者
（3）无物以相之 （4）此所以学者不可以不深思而慎取之也。
【小题3】下列加点词的意义和用法相同的一项是（  ）

A．以其求思之深而无不在也/以其无以易之

B．而余亦悔其随之/自其不变者而观之

C．尽吾志也而不能至者/如冯虚御风而不知其所止

D．于人为可讥/江海所以能为百谷王

【小题4】把下列句子译成现代汉语。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，
【小题5】你怎样看特作者的游山“所得”？阐述理由。

阅读下面的文言文，完成小题。
游褒禅山记（节选）
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
（节选王安石《游褒禅山记》）
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．余与四人拥火以入  拥：持、拿

B．唐浮图慧褒始舍于其址 舍：房舍

C．夫夷以近，则游者众 夷：平坦

D．至于幽暗昏惑而无物以相之  相：帮助

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A．以其乃华山之阳名之也/晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋

B．其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众/荆轲逐秦王，秦王还柱而走

C．既其出，则或咎其欲出者/方其破荆州，下江陵

D．然力足以至焉，于人为可讥/况修短随化，终期于尽

【小题3】下列四句中，句式和其他三项不同的一项是

A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

B．有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。

C．此余之所得也！

D．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

一、阅读材料，完成下列小题。
自孔子之死后，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独 子 厚 名 与 韩 并 子 厚 非 韩 比也 然 其 文 卒 配 韩 以 传 亦 豪 杰 可 畏 者 也 韩 子 尝 语 人 文 矣 曰 云 云 子 厚 亦曰 云 云。疑二子者徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。
（节选自王安石《上人书》）
【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限6处）
【小题2】王安石，字________，号________，江西临川人，北宋著名的政治家、思想家、文学家、改革家，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。
【小题3】根据材料，概括作者对韩子和子厚态度的异同。

阅读下面文言文，完成下面小题。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．于是余有叹焉 于是：连词

B．而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远 非常：不平凡

C．后世之谬其传而莫能名者 名：识其本名

D．此所以学者不可以不深思而慎取之也 学者：求学的人

【小题2】下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．以其求思之深而无不在也 其：他们

B．其孰能讥之乎 其：那

C．后世之谬其传而莫能名者 其：它的

D．盖其又深，则其至又加少矣 其：那些

【小题3】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．以其求思之深而无不在也 以：因为

B．夫夷以近，则游者众   以：而，表转折关系

C．至于幽暗昏惑而无物以相之 以：连词，可译为“来”

D．又以悲夫古书之不存   以：“以之”的省略，因此