阅读下面的文言文，完成小题。

《复社姓氏录》序

秦瀛^①

古者圣王之世，道一风同，有庠序，以萃天下之士；有礼乐，以陶淑士之性情，于是上之政教出于一，天下之士亦出于一。三代而降，上之政教既失，由是人自为师，家自为学，分门别户，而标榜之风渐炽，非天下之幸，亦非士之幸也！

东汉士崇气节，有甘陵南北部之称，范蔚宗为之传。厥后党锢代兴，至于明而东林之祸烈矣。维时士大夫之家居者，大率联敦盘之会、中树坛坫，及其季也，东南名士，倡为复社、几社、应社、听社诸名，争尚声气，遂相应和，以激扬清浊，而复社之名尤著。

复社者，太仓张天如溥、吴县杨廷枢维斗、贵池吴应箕次尾、吾邑顾子方杲为之魁，而《留都防乱公揭》，则子方名居首，以攻阮怀宁大铖。既而大铖枋^②用欲尽杀异己者，于是次尾等皆逮捕下狱。于戏！天地闭，贤人隐，使诸人不幸丁阳九之运^③，见几明哲，为徐稚、申屠蟠，必不致激成清流之祸。然当是时，国事瓦解，三百年养士之泽，已荡然无余，而奸邪犹日寻报复，荼毒士类，以讫于亡。君子论其人，亦可以知其世矣。

《复社姓氏录》二卷，为孟坚吴氏手定本，孟坚，次尾子也。孟坚子铭道，复参以朱竹垞锡鬯所录吴氏扶九本，为《补录》一卷，而附以《防乱公揭》。《姓氏录》中诸人，或后先死国难，或不即死而高采薇之节，屏居以终，尚矣！乃若周钟、陈名夏、龚鼎孳辈，苟且偷生，罔修晚节，而其始亦得滥厕社中，岂其能矜厉名节于始，而不能持其后欤？亦复社声气太广，附之者不必皆君子，其初本有未暇慎择者欤？观是录者，又可知儒者立身自有本末，而不系复社姓氏之有无也。

桐城胡君得是录于武昌志局，喜而录其本，余亦为钞而存之，并序数语于简端，以为后世考鉴得失之林云。

（选自《小岘山人诗文集》，有删改）

（注）①秦瀛：江苏无锡人，嘉庆间官至刑部侍郎。②枋：通“柄”，权柄。③阳九之运：即厄运。
【小题1】对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是

A．以萃天下之士 萃：聚集

B．及其季也 季：末年

C．丁阳九之运 丁：遭遇

D．滥厕社中 厕：污秽

【小题2】下列对文中相关内容的概括，不正确的一项是

A．东林党人受祸剧烈，当时的士大夫纷纷结社来声援，其中以复社的名气最大。

B．复社发布《留都防乱公揭》声讨阮大铖，阮氏掌权后，将复社首领逮捕入狱。

C．在明清变革之际，复社成员或守节死难，或隐居不出，或变节投敌，操守各异。

D．作者认为，儒者本来就有自己立身处世的原则，不会因为入不入复社而改变。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）三百年养士之泽，已荡然无余，而奸邪犹日寻报复，荼毒士类，以讫于亡。
（2）亦复社声气太广，附之者不必皆君子，其初本有未暇慎择者欤？
【小题4】请简要概括《复社姓氏录》的成书过程。

阅读下面的文言文，完成各题。

傅青主善书画

清徐珂

傅青主以书画著，不轻为人作。尝有友求画，傅谓：“画虽末艺，然必须笔补造化，我每作画，先择其时，非遇良辰不下笔。今重违^①君意，约以中秋夕为期，如天气晴爽，风定月明，当准备纸笔。”

至日，果晴爽，友大喜，知其嗜酒，乃与痛饮，自晡至昳^②，始罢席。乃命侍者为研浓墨，骈两几，铺丈长玉版纸于上，又取铁界尺镇纸四角，谓俟月上东向，秉烛为之。少焉，月出，乐甚，命侍者取所研浓墨一巨钵，置旁几，屏退诸人，独白命笔。友远立窃窥但见舞蹈踊跃其状若狂友径趋至背后力抱其腰。傅狂叫，叹曰：“孺子败吾兴，奈何！”遂掷笔搓纸而辍。友见其满头皆墨，汗下如雨，急取水为之浣濯，遣人送归。

京师打钟庵落成，僧慕傳名，丐书庵额，以僧无行，不许，僧谂^③某与傅善，啖以重金，令转乞。甲不敢遽达，又虑无以报僧，既思得一法，乃沽佳酝招饮，又预作五绝诗一首，以打钟庵三字嵌诗中，乘微醺，自握笔书此诗，屡书，屡自拉弃之。傅睨之而笑，甲：“家有屏，欲书此诗刻其上，顾不善涂鸦。”时傅醉矣，曰：“我为汝代笔如何？”甲喜曰：“幸甚。”遽索纸，纵笔为之，甲请曰：“既赐书，即求署款。”傅笑而许之。甲刓^④三字授僧，榜于门。

一日，傅偶过庵前，讶额署己款，笔意确是，注视之，沉思良久，忽忆前为甲书屏中有此三字，始悟为甲所卖，遂与绝交。

（节选自《清稗类钞·艺术类》）

注①重违：难违，②昳；太阳偏西。③谂：通“审”，详细了解。④：剜，挖。
【小题1】下列选项中，对加点字的解释不正确的一项是

A．谓俟月上东向   俟：等待

B．始罢席 始：开始

C．以僧无行 行：品行

D．僧谂某与傅善   善：交好

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是

A．画虽末艺 虽一毫而莫取

B．乃命侍者为研浓墨 以其乃华山之阳名之也

C．急取水为之浣濯   于人为可讥

D．以僧无行 以其求思之深而无不在也

【小题3】下列选项中，与例句句式相同的一项是
例：为甲所卖

A．客有吹洞箫者

B．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽

C．此非孟德之困于周郎者乎

D．有碑仆道

【小题4】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．友远立/窃窥但见舞蹈/踊跃其状若狂/友径趋至背/后力抱其腰

B．友远立窃窥/但见舞蹈踊跃/其状若狂/友径趋至背/后力抱其腰

C．友远立/窃窥但见舞蹈/踊跃其状若狂/友径趋至背后/力抱其腰

D．友远立窃窥/但见舞蹈踊跃/其状若狂/友径趋至背后/力抱其腰

【小题5】下列四句翻译成现代汉语，不正确的一项是

A．命侍者取所研浓墨一巨钵，置旁几，屏退诸人。 让侍者取来一大钵研好的浓墨，放在旁边的几案上，让周围的人都退下。

B．京师打钟庵落成，僧慕傅名，丐书庵额。 京师打钟庵落成，庵里的和尚仰慕傅青主的名声，请求他题写庵上的匾额。

C．欲书此诗刻其上，顾不善涂鸦。 我想写下这首诗刻在它上面，只是我不擅长书写。

D．时傅醉矣，曰：“我为汝代笔如何？”

当时傅青主己醉，便说：“我为什么要替你书写？”
【小题6】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．傅青主对创作有严格的要求，每次创作都必须先选择时机，遇到了良辰才肯下笔。

B．友人为了求得傅青主的画，置酒与之痛饮，因此败坏了傅青主的清兴而没能如愿。

C．甲为了回报和尚，设计骗取了傅青主的真迹，最后却因此断送了与傅青主的交情。

D．本文通过对傅青主的动作和语言等描写，刻画了一位富有鲜明个性的书画家形象。

【小题7】把画线的语句翻译成现代汉语。
啖以重金，令转乞。甲不敢遽达，又虑无以报僧。

阅读下面的文字，完成小题。

秀野堂记

朱彝尊

长洲顾侠君，筑堂于宅之北，闾丘坊之南。导以回廊，空以径，累石为山，望之平远也；捎沟为池，即之蕴沦也。登者免攀陟之劳，居者无尘壒^①之患。晓则竹鸡鸣焉，昼则扶桑放焉。于是插架以储书，叉竿以立画，置酒以娱宾客，极朋友晜^②弟之乐。暇取元一代之诗甄综之，得百家焉，业布之通都矣。侠君乃梦有客愉愉，有客瞿瞿，一一十十，容色则殊，或俯而拜，或立而盱^③。觉而曰：“是其为元人之徒与？将林有遗材，而渊有遗珠与？”乃借钞于藏书者，复得百家焉，未已也。博观乎书画，旁搜乎碑碣，真文梵夹^④，靡勿考稽，又不下百家，而元人之诗乃大备矣。

予留吴下，数过君之堂。侠君请予作记。思夫园林丘壑之美，恒为有力者所占，通宾客者盖寡。所狎或匪其人。明童妙妓充于前，平头长鬣之奴奔走左右，舞歌既阕，荆棘生焉。惟学人才士著作之地，往往长留天壤间，若文选之楼，尔雅之台是已。吴多名园，然芜没者何限！而沧浪之亭，乐圃之居，玉山之堂，耕渔之轩，至今名存不废。则以当日有敬业乐群之助，留题尚存也。侠君筑斯堂，媕^⑤群雅，将自元而宋而唐而南北朝而汉，悉取以论定焉。吾姑记于壁，用示海内之诵元诗者。

（注）　①壒：尘埃。②晜：晜，同“昆”，兄长。③盱：张目而视。④梵夹：佛经。⑤媕：捕捉。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(　　)

A．昼则佛桑放焉   放：开放

B．暇取元一代之诗甄综之   甄：鉴别

C．予留吴下，数过君之堂   过：拜访

D．舞歌既阕，荆棘生焉 阕：分段

【小题2】下列各组语句中，加点的词的意义和用法相同的一组是(　　)

A．晓则竹鸡鸣焉 位卑则足羞，官盛则近谀

B．侠君乃梦有客愉愉 项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑

C．悉取以论定焉 请立太子为王，以绝秦望

D．用示海内之诵元诗者

奚以之九万里而南为
【小题3】下列各句对原文有关内容的理解，正确的一项是(　　)

A．秀野堂的北面是宅第，南面是闾丘坊，还有回廊小径，假山池塘，时有鸡鸣鸟叫，是自然风光和人工美景的巧妙结合。

B．秀野堂里常有文人墨客往来，主人在此放置书架，闲暇时，置酒与友人论诗，忙碌时，就搜集元诗，认真整理并抄录结集。

C．文选楼和尔雅台因为歌舞升平而终于荒芜废弃，只有沧浪亭、乐圃居、玉山堂、耕渔轩，至今名声在外，那是因为题诗尚存。

D．很多的园林建筑，年深日久都会荒废。而真正能传世不朽的，是人类文化的精华，秀野堂在搜集整理诗歌方面卓有成就。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)觉而曰：“是其为元人之徒与？将林有遗材，而渊有遗珠与？”
(2)思夫园林丘壑之美，恒为有力者所占，通宾客者盖寡。所狎或匪其人。

阅读下面作品，完成下面小题。

行香子·上海道中

（清）袁通

算定归程，嫩约^①分明。挂轻帆、江渡春申^②。怪伊双桨，偏泥^③人行。要等潮来，等潮去，等潮平。酒也庸斟，梦也懒寻。照相思、一点秋灯。拥衾深坐，谁伴深更？有雨潇潇，风瑟瑟，雁声声。

注：①嫩约：不坚牢的信约。②春申：黄浦江在上海市内部分的别称。③泥：阻滞。

【小题1】作品中的“上海道中”是__________。
【小题2】下列对作品理解不正确的一项是

A．“算定”句说因急于还家而计算归程。表达了急于归家的心情。

B．“挂轻帆”中的“轻”字，既写船的轻快也写作者的轻松心情。

C．“怪伊双桨，偏泥人行”用拟人手法，更表现急切归家的心理。

D．“要等潮来”等三个三字句的叠用，透露出了无可奈何的心绪。

【小题3】结合作品，选取一个角度，对下阕划线句进行赏析。

阅读下文，完成下面小题。

小云山记

（清）王夫之

①湘西之山，自大云并湘以东，其复数十。大云之山至东，其陵乘①十数，因而曼衍②，以至于蒸水湘水之交。登小云，曼衍尽见，为方八十里，以至于蒸水湘水之交，遂逾乎湘。

②天宇澄清，平烟幂野，飞禽重影，虹雨明灭，皆迎目授朗于曼衍之中。其北则南岳之西峰，其簇如群萼初舒，寒则苍，春则碧，以周乎曼衍而左函之，小云之观止矣。春之云，有半起而为轮困，有丛岫如雪而献其孤黛。夏之雨，有亘白，有漩流，有袅雨，有隙日旁射，耀其晶莹。秋之月，有澄淡而不知微远之所终。冬之雪，有上如暝，下如月万顷，有夕灯烁素，悬于泱莽③。山之观，奚止也？

③小云之高，视大云不十之一也。大云之高，视岳④不三十之一也。岂止大云，岳之视所能度越此者，唯祝融⑤焉，他则无小云若。盖小云者，当湘西群山之东，得大云之委，而临漫衍之首者也，故若此。是故湘西之山，观之尤者，逮乎小云而尽。

④系乎大云而小者，火云庞然大也。或曰：“道士申泰芝者，修其养生之术于火云，而以小云为别馆（旅馆），故小之。”虽然，尽湘以西，终无及之者。自麓至山之颈，皆高柯丛樾，阴森葱绿。陟山之巅，则古木百尺者，皆俯以供观者之极目。养生者去，僧或庐之。庐下莳杂花，四时萦砌。右有池，不雨不竭。

⑤予自甲辰始游，嗣后岁一径之。不倦。

注释：（1）陵乘：高山。（2）曼衍：山峰连绵不绝。（3）泱莽：天空。（4）岳：指南岳衡。（5）祝融：即祝融峰，衡山主峰之一。

【小题1】第①段开篇先写大云山及周围群山，这样写有何用意？
【小题2】第②段中，作者先说“小云之观止矣”，后又说“山之观，奚止也？”这样写矛盾吗？为什么？
【小题3】阅读第④段，概述小云山得名的缘由。
【小题4】下列对“养生者去，僧或庐之”一句理解最准确的一项是

A．养生的道士去到那里，僧人就给他安排住宿。

B．养生的道士离开此处，僧人有时居住在这里。

C．养生的道士去到那里，有时僧人也在此居住。

D．养生的道士离开此处，有个僧人住他的房屋。

【小题5】阅读全文，简析最后一段在全文中的作用。