阅读下面的文言文，完成下列小题。

①陈祐，字庆甫，赵州宁晋人。祐少好学，家贫，母张氏尝剪发易书使读之，长遂博通经史。时诸王得自辟官属，穆王府署祐为其府尚书。王既分土于陕、洛，表祐为河南府总管。下车之日，首礼金季（末）名士李国维、薛玄，咨访治道，奏免征西军数百家诸税，又上便民二十余事，朝廷皆从之。

②世祖即位，分陕、洛为河南西路。中统元年，除祐为总管。时州县官以未给俸，多贪暴，祐独以清慎见称，在官八年，如始至之日。至元二年，改南京路治中。适东方大蝗，徐、邳尤甚，责捕至急。祐部民丁数万人至其地，谓左右曰：“捕蝗虑其伤稼也，今蝗虽盛，而谷已熟，不如令早刈之，庶力省而有得。”或以事涉专擅，不可，祐曰：“救民获罪，亦所甘心。”即谕之使散去，两州之民皆赖焉。

③三年，朝廷授卫辉路总管。卫当四方之冲，号为难治，祐申明法令，创立孔子庙，修比干墓，且请于朝著于祀典。及去官，民为立碑颂德。尝上书世祖，言树太平之本有三：一曰太子国本，建立宜早；二曰中书政本，责成宜专；三曰人材治本，选举宜审。事虽未能尽行，时论称之。

④朝廷大举伐宋，遣祐签军，山东民多逃匿，闻祐来，皆曰：“陈按察来，必无私。”遂皆出，应期而办。十三年，授南京总管，兼开封府尹。吏多震慑失措，祐因谓曰：“何必若是！前为盗跖，今为颜子，吾以颜子待之；前为颜子，今为盗跖，吾以盗跖待之。”由是吏知修饬，不敢弄法。许蔡间有巨盗，聚众劫掠，祐捕之急，逃入宋境。宋亡，随制置夏贵过汴，祐斥下马，挝杀之于市，民间帖然。十四年，迁浙东道宣慰使。时江南初附，军士俘虏温、台民男女数千口，祐悉夺还之。未几行省榷民商酒税祐请曰兵火之余伤残之民宜从宽恤不报遣祐检覆台州民田。及还至新昌，值玉山乡盗，仓猝不及为备，遂遇害，年五十六。追封河南郡公，谥忠定。父老请留葬会稽，不得，乃立祠祀之。

(节选自《元史•列传第五十五》，有删改)

【小题1】对文中画线的句子断句，正确的一项是（ ）

A．未几/行省榷民商酒税/祐请曰/兵火之余/伤残之民/宜从宽恤/不报/遣祐检覆台州民田。

B．未几/行省/榷民商酒税/祐请曰/兵火之余/伤残之民宜从宽恤/不报/遣祐检覆台州民田。

C．未几/行省榷民商酒税/祐请曰/兵火之余/伤残之民宜从宽恤/不报遣祐检覆台州民田。

D．未几/行省/榷民商酒税/祐请曰/兵火之余/伤残之民/宜从宽恤/不报遣祐检覆台州民田。

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．孔子，春秋著名的思想家、教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人，被列入“世界十大文化名人”。

B．“颜子”是指颜回，“子”是古代对人的尊称，称老师或称有道德、有学问的人，如孔子、颜子、先秦诸子等。

C．“忠定”是陈祐的谥号，“谥号”就是用一两个字对一个人的一生做一个概括性的评价，“危身奉上曰忠，安民大虑曰定”，所以文中的“忠定”是对陈祐的一种赞美。

D．“尚书”有两个意思：①秦汉时期创立的中央政府官职有此称呼，隋唐时其主要职责在于分管六部即户部、礼部、兵部、刑部、吏部、工部。②书名，《尚书》是重要的儒家经典之一。文中是第二个意思。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．陈祐除恶务尽。许、蔡一带的大盗聚众抢劫，抓捕时他逃到宋朝境内，后来宋朝灭亡，这个盗贼路过汴梁时，陈祐发现了他，当众将他击杀。

B．陈祐治政有方。卫辉路是一个难以治理的地方，陈祐到任后修建孔子庙、比干墓，从而稳定了社会秩序，因此百姓为他立碑颂德，并向朝廷请示列入名臣史籍。

C．陈祐为民着想。任南京路治中时，他从百姓的利益出发，冒着获罪的危险，违背上级命令；任浙东道宣慰使时，因百姓刚经历战乱，他反对征收酒税。

D．陈祐虚心求教。担任河南府总管时，他到任的当天，首先就去拜访金朝末年的著名贤士李国维、薛玄，虚心向他们求教治理政事的方法。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)时州县官以未给俸，多贪暴，祐独以清慎见称。
(2)人材治本，选举宜审。事虽未能尽行，时论称之。

阅读下面文言文，完成小题。
洪武八年，皇上以太子暨诸王久处宫掖，无以发抒精神，命西幸中都，沿道校猎，以讲武事。濂时奉诏扈从。十有二月戊午，次滁州驿，濂请游琅琊山，皇太子欢然可之，即约四长史同行。
自驿西南出，过平皋约三里所，望丰山盘亘雄伟，出琅琊诸峰上。居人指云：山下有幽谷，地形低洼，四面皆山，其中有紫微泉，宋欧阳公修所发。泉上十余步即丰乐亭，亭东数百步，即醒心亭。由亭曲而西可入天宁寺。今皆废，惟凉烟白草而已。濂闻其语，为怅然者久之。
复西行约三里许，有泉泻出于两山之间，分流而下，曰让泉，潺潺清澈，可鉴毛发。傍岸有亭曰“渐入佳境”，今已废，惟四大字勒崖石间。沿溪而过薛老桥，入醉翁亭。亭久废，名人石刻颇夥，兵后焚炼为垩殆尽。亭后四贤堂，亦废。亭侧有玻璃泉，又名六一泉，石栏覆之，栏下压以巨石，中流一窍通泉，径可五六寸，手掬饮之，温。
是日天阴，雪花翩翩飘，伯靖亟倡曰：“雪作矣，不还将何为？”濂游兴方浓，掉头去弗顾。历石径一里所，至回马岭。伯友追而至，伯清继之。伯友曰：“二客足力弱，不能从矣。”二客，伯贤，伯恭也。
蛇行磬折黄茅白苇间，莽不知所之，幸有宋熙宁舍利塔遗址累累，径行无疑。其路若穷，又复轩豁，峰回路转，盖九锁而至开化禅寺。寺院在琅琊山最深处，惜乎山皆童，而无蔚然深秀之处。
寺僧绍宁为具饭。饭已，引观庶子泉。泉出山罅中，乃唐李幼卿所发，李阳冰所篆铭。铭已亡，张亿书三字碑亦断裂，卧泉下。石崖上多诸儒题名，自皇祐、淳熙以来皆有之。字或篆或隶或楷或可辨或不可辨，山之东西，在在皆然，不特此泉也。自幼卿博求胜迹，凿石引泉以为溪，作禅室、琴台，后人颇继其风，山中之亭几二十所。今荆榛弥望，虽遗迹亦无从求之，可叹哉！
夫亭台废兴乃物理之常，奚足慨？所可慨者，世间奇山川如琅琊者何限？第以处于偏州下邑，无名胜士若幼卿者黼黻之，故潜伏而无闻焉尔。且幼卿固能使琅琊闻于一方，自非欧阳公之文，安足以达于天下？或谓文辞无关于世，果定论耶？念元季绎骚，窜伏荒土，朝不能谋夕，今得以厕迹朝班，出陪帝子巡幸，而琅琊之胜遂获穷探，岂非圣德广被，廓清海寓之所致邪！是宜播之声歌，以侈上赐游观云乎哉。
（取材于明代宋濂《游琅琊山记》，有删节）
【小题1】下列各句中加点词的解释，不正确的一项是

A．次滁州驿 次：临时驻扎

B．可鉴毛发 鉴：照

C．其路若穷 穷：荒僻

D．寺僧绍宁为具饭 具：准备

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，全都相同的一项是

A．①沿道校猎，以讲武事 ②第以处于偏州下邑

B．①濂闻其语 ②后人颇继其风

C．①过平皋约三里所   ②莽不知所之

D．①为怅然者久之     ②兵后焚炼为垩殆尽

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．宋欧阳公修所发 宋朝时欧阳修先生主持挖掘的

B．惜乎山皆童 可惜，山都太小

C．世间奇山川如琅琊者何限 世间像琅琊山这样奇丽的山川哪能限量

D．念元季绎骚

想到元朝末年战乱连绵
【小题4】下列对文章的理解和分析，正确的一项是

A．开篇交代出游原因及时间，作者随皇上、太子及诸王外出，路过滁州游琅琊山。

B．作者看到山下的紫微泉、丰乐亭、醒心亭、天宁寺等景点现在都已成为废墟。

C．六一泉在醉翁亭旁边，流出的泉水与柳宗元《小石潭记》中一样“水尤清冽”。

D．作者感慨琅琊山因李幼卿、欧阳修得以闻达天下，结尾感念并宣扬皇上的圣德。

【小题5】将文中划波浪线句子译为现代汉语。
字或篆或隶或楷，或可辨或不可辨，山之东西，在在皆然，不特此泉也。
【小题6】宋濂笔下的琅琊之景与《阿房宫赋》中曾经“覆压三百余里”的阿房宫“可怜焦土”的景象相同，面对同样的景象，两位作者抒发的情感有何异同，请简要分析。

阅读下面的文言文，完成小题。 
崔彧，字文卿，弘州人。负才气，刚直敢言，世祖甚嚣重之。至元十六年，奉诏至江南访求艺术^①之人。明年， 自江南回，首言忽都带儿根索^②亡宋财货，烦扰百姓。世祖虽听其言，然虚实竞不辨决也。 
十九年，除集贤侍读学士。彧言于世祖：“阿合马当国时同列皆知其悉无一人孰何之者及既诛乃各自以为洁诚欺罔之大者先有旨凡阿合马所用之人皆革去”从之。二十年，上疏言时政十八事，开广言路，多选正人诸事。疏奏，即日命中书行其敷事。二十一年，彧劾奏卢世荣不可居相职，忤旨，罢。二十三年，拜中书右丞。三十年，彧言：“大都民食唯仰客籴，顷缘官括商船载递诸物，致贩鬻者少，米价翔踊。臣等议：勿令有司括船为便。”从之。宝泉提举张简及子告或尝受邹道源、许宗师银万五千两，又讼彧不法十余事。有旨就辩中书。彧已书简等所告与己宜时者为牍袖之，视而后对。简父子所告皆无验，并系狱，简疫死，子坐杖罪除名。
三十一年，成宗即位。彧以久任宪台，乞迁他职，不许。成宗谕之日：“卿若辞避，其谁抗言哉!”大德元年，彧又条陈台宪诸事，皆见于施行。于是彧居御史台久，又守正不阿，以故人痰之。彧进以病辞，成宗谕之曰：“卿之辞退，诚是已，然勉为朕少留之。”二年，加荣禄大夫、平幸政事，寻与御史大夫秃赤奏：“世祖圣训，凡在籍儒人，皆复其家。今岁月滋久，老者已矣。少者不学，宜遵先制，俾廉访司常加勉励。”成宗深然之。彧以是岁九月卒。至大元年七月，赠太傅、开府仪同三司，追封郑国公，谥忠肃。
（节选自《元史》卷一百七十三列传第六十，有删改） 
【注】①艺术：阴阳占卜技术。②根索：全部追讨。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．阿合马当国时／同列皆知其恶／无一人／孰何之者及既诛／乃各自以为洁／诚欺罔之大者／先有旨／凡阿合马所用之人皆革去／

B．阿合马当国时／同列皆知其恶／无一人孰何之者／及既诛／乃各自以为沽／诚欺罔之大者／先有旨／凡阿合马所用之人皆革去／

C．阿合马当国时／同列皆知其恶／无一人孰何之者／及既诛／乃各自以为沽诚／欺罔之大者／先有旨／凡阿合马所用之人皆革去／

D．阿合马当国时／同列皆知其恶无一人／孰何之者／及既诛／乃各自以为沽诚／欺罔之大者／先有旨／凡阿合马所用之人皆革去／

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“上疏”在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，常用来纠正帝王为政的过失。

B．“忤旨”指违反了圣旨，圣旨是指中国封建社会中皇帝下的命令或发表的育论。

C．“杖罪”判杖刑的罪行。杖刑是用荆条或大竹板拷打去衣犯人臀部的一种刑罚。

D．“追封”又称“追谥“追尊”，指大臣逝世后朝廷授予他的后代官职或爵位。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．崔彧自负有才，刚直敢育。他奉诏到江南访求阴阳占卜之人，回来后上奏忽都带儿追索原宋朝财货、烦扰百姓的情形，深受元世祖的器重。

B．崔彧屡次进谏，多被采纳。他提议广开言路．选用正直之人；他对官府征发民船的事提出否定意见；他劾奏卢世荣不可为相，因此而罢官。

C．崔彧守正不屈，受人诬告。他在御史台居官守正不屈，不逢迎任何人，因此许多人恨他，张简与其子指控崔或受贿违法，但最后查无实据。

D．崔彧居官两朝，备受信任。他在世祖和成宗两朝担任育官，深受器重；成宗在他想调任和辞职时多次挽留，去世后被赠官、封公、获美谥。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）或已书简等所告与己宜对者为牍袖之。视而后对。    
（2）今岁月滋久，老者已矣。少者不学，宜遵先制，俾廉访司常加勉励。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

陈天祥，字吉甫，因兄祐仕河南，自宁晋徙家洛阳。天祥少隶军籍，善骑射。中统三年，李璮叛据济南，结宋为外援，河北河南宣慰司承制以天祥为千户，屯三汊口，防遏宋兵。事平罢归，居偃师南山，有田百余亩，躬耕读书，从之游者甚众。其居近缑氏山，因号曰缑山先生。初，天祥未知学，祐未之奇也，别去数岁，献所为诗于祐，祐疑假手它人，及与语，出入经史，谈辨该博，乃大称异。

至元十一年，除从仕郎。十三年，兴国军以籍兵器致乱，行省命天祥权知本军事。事定，莫不服其威信。居岁余，诏改本军为路，有代天祥为总管者，务变更旧政，治隐匿兵者甚急，天祥去未久而兴国复变，邻郡寿昌府及大江南北诸城邑，多乘势杀守将以应之。时方改行省为宣慰司，参政忽都帖木儿、贾居贞，万户郑鼎臣为宣慰使。鼎臣帅兵讨之，至樊口，兵败死。黄州遂声言攻阳罗堡，鄂州大震。时忽都帖木儿恇怯不敢出兵，天祥言于居贞曰：“阳罗堡依山为垒，素有严备，彼若来攻，我之利也。且南人浮躁，轻进易退，官军凭高据险，而区区乌合之众与之相敌不二三日死伤必多遁逃者十八九我出精兵以击之惟疾走者乃始得脱。乘此一胜，则大势已定。然后取黄州、寿昌，如摧枯拉朽耳。”居贞深然之，而忽都帖木儿意犹未决。闻至阳罗堡，居贞力趣之，乃引兵宿于青山，明日，大败其众，皆如天祥所料。初，行省闻变，尽执鄂州城中南人将杀之，以防内应。天祥力止之，至是被执者皆纵去。复遣天祥权知寿昌府事，授兵二百余人。为乱者闻官军至，皆弃城依险而自保。

大德三年六月，迁河北河南廉访使，以疾不起。人有冤抑，往往就天祥家求直，天祥以不在其位，却去之。至大四年，仁宗即位，复遣使召之，辞以老疾不起。延祐三年四月，卒于家，年八十。追封赵国公，谥文忠。

（节选自《元史·陈天祥传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．而区区乌合之众/与之相敌/不二三日死/伤必多/遁逃者十八九/我出精兵以击之/惟疾走者乃始得脱。

B．而区区乌合之众/与之相敌/不二三日/死伤必多/遁逃者十八九/我出精兵以击之/惟疾走者乃始得脱。

C．而区区乌合之众/与之相敌/不二三日/死伤必多/遁逃者十八九/我出精兵以击之/惟疾走者/乃始得脱。

D．而区区乌合之众/与之相敌/不二三日死/伤必多/遁逃者十八九/我出精兵以击之/惟疾走者/乃始得脱。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．权，有姑且、暂且的意思，后指暂代官职。表示代理官职的词语还有领、署、摄、假等。

B．万户，官职名，金初设置，元代相沿，为世袭文职。万户为“万夫之长”，隶属于中央枢密院；驻扎各路者，则分属于行省。

C．宣慰司，介于省与州之间的一种偏重于军事的监司机构。宣慰司长官称为“宣慰使”。宣慰司这一机构最早见于金朝，元朝时在全国范围内普遍设立。

D．追封，同“追谥”、“追尊”，指为死者追加封号。《汉书·张贺传》记载，汉宣帝时，追封张贺为恩德侯，是为追封之始。

【小题3】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．在平定李璮之乱后，陈天祥选择辞官归家，住在偃师南山中，边耕种边读书，跟随他、与他交往的人有很多。

B．在陈天祥平定了兴国军的兵乱后，接替他的人改变了他制定的策略，兴国又发生了民变，附近城镇的叛民也乘势杀死守将来响应。

C．当时黄州叛民扬言要攻打阳罗堡，在忽都帖木儿还在对陈天祥的计策犹豫不决时，贾居贞引兵前去迎战叛民，结果大败叛军，完全符合陈天祥的预料。

D．陈天祥暂管寿昌府政事，朝廷派给他二百多士兵。叛民听说官兵来了，都弃城冒险反抗以求保命。

【小题4】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）人有冤抑，往往就天祥家求直，天祥以不在其位，却去之。（《元史·陈天祥传》）
（2）因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！（《庖丁解牛》）

阅读下文，完成各题

龙渊义塾记

（明）宋濂

龙渊即龙泉，避诏讳更以今名。相传其地即欧冶子铸剑处，至今有水号剑溪焉。山深而川阻，与通都大邑相去远，或二三百里，虽至近亦且半之。乡闾之子弟无所于学。章君之先世尝以为病，谋创桂山、仙岩两书院，以无恒产，未几而皆废。章君深忧之，与诸子计曰：“无田是无塾也，其奚可哉？”遂节凡费，而用其余斥田至一百五十亩。其妻党陈京兄弟闻之，以曾大父适斋先生所遗二百三十亩有奇来为之助。章君曰：“吾事济矣！”乃卜地官山之阴，创燕居以奉先圣，而先师为之配，春与秋行舍菜之礼。后敞正义堂，月旦、十五日鸣鼓，集多士，以申饬五伦之教。前建大门，榜之曰“龙渊义塾”， 甓其修途，以达于东西。灌木嘉篁，前后蔽荫，盖都然云。

岁聘行经修明之士以为讲师，诸生业进者，月有赏；才颖家单不能裹粮者，资之使成；其不帅教者，罚及之。田赋之出入，主塾事者司焉。日用有籍，月考盈亏，岁二会其数，有余则他贮，益斥田以广其业。石华、象溪二所复设别塾，以教陈氏族子之幼者，俟其长，乃赴龙渊受业。此其大凡也。

江浙行省参知政事石抹公闻而嘉之，檄本郡免其科徭，俾无有所与。章君既列条教，序而刻诸石，复惧来者不能保其终也，请濂记之。

惟古者之建学也，虽其为制有小大之殊，而所以导民衷、扶世防者则一也。章君有见于斯，不效于时俗封殖吝围固以为肥家之计，乃辟塾聘师，以克绍先世之徽猷，其立志甚弘，而为功甚溥。陈京兄弟乐善好义，以助其成，自非适斋涵濡之泽，亦岂能至于是哉？章君之子若孙，当夙夜以继志为事，毋丰己以自私，毋蠹蘖其间以启争端，毋植朋党而互相低昂，庶几不负章君之意。果如是，章君之塾可相传于无穷。

（选自《文宪集》）

【小题1】解释下列句子中的加点词。
⑴吾事济矣（__________）   ⑵俟其长，乃赴龙渊受业（__________）
【小题2】下列各句中“之”的意义和用法不同于其他三项的一项是（   ）

A．乡闾之子弟无所于学

B．以曾大父适斋先生所遗二百三十亩有畸来为之助

C．以申饬五伦之教

D．小大之狱，虽不能察，必以情

【小题3】与“避诏讳更以今名”句式特点相同的一项是（   ）

A．此其大凡也	B．大王来何操
C．臣诚恐见欺于王	D．章君有见于斯

【小题4】用现代汉语解释下列句子。
⑴与通都大邑相去远，或二三百里，虽至近亦且半之
⑵章君之子若孙，当夙夜以继志为事，毋丰己以自私。
【小题5】文中哪些句子能够表现章君办学的义举？（用原文回答）
【小题6】根据文意，章君请宋濂作这篇记的目的是___________________。（用自己的话回答）