阅读下面文章，完成后面各题。
星吉字吉甫，河西人。少给事仁宗潜邸。出为江南行御史台御史大夫。时承平日久，内外方以观望为政，星吉独持风裁。湖东佥事三宝住，儒者也，性廉介，所至搏贪猾无所贷。御史有以自私请者，拒不纳，则诬以事劾之。章至，星吉怒曰:“若人之廉，孰不知之，乃敢为是言耶！”即奏杖御史而白其诬。执政者恶之，移湖广行省平章政事。
湖广地连江北，威顺王岁尝出猎，民病之。又起广乐园，多萃名倡巨贾以网大利，有司莫敢忤。星吉至王阖中门启左靡召以入星吉引绳床坐王中门西言曰吾受天子命作牧焉得由不正之道入乎王命启中门。星吉入，责王曰:“王骋猎宣淫，贾怨于下，恐非所以自贻多福也。”王谢之，为悉罢其所为。
至正十年，汝、颍妖贼起，会僚属议之，或曰“有郑万户，老将也，宜起而用之。”星吉悉以其事属郑。贼遣其党十千来约降。星吉与郑谋曰：“此诈也，宜受而审之可也。”果得其情，乃歼之。
诏令守江州。时江州已陷，贼据池阳，众皆欲走。星吉曰:“汝等皆有妻子财物，纵逃其可免乎？”乃贷富人钱，募人为兵，一日得三千人。乃具舟楫直趋铜陵，擒其渠魁周驴。
伺者告贼舰至自上流，顺风举帆，众且数十倍，诸将失色。星吉曰:“无伤也，凤势盛，彼仓卒必不得泊，但伏横港中偃旗以待，俟过而击之，无不胜矣。”风怒水驶，贼奄忽而过，乃命举旗张帆鼓噪而薄之，官军殊死战，风反为我用，又大破之。
时湖广已陷，江西被围，日久粮益乏，士卒咸困。或曰:“东南完实，盍因粮以图再举乎？”星吉曰:“吾受命守江西，必死于此。”众莫敢复言。有顷，贼乘大船四集，发矢射星吉，乃昏仆。贼素闻星吉名，不忍害，舁置密室中，至旦乃苏。贼罗拜，争馈以食。星吉斥之，遂不复食。凡七日，乃自力而起，北面再拜曰:“臣力竭矣。”遂绝，年五十七。
（《元史·星吉传》，有删节)
【小题1】下列又对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(   )

A．星吉至王/阖中门/启左扉/召以入/星吉引绳床坐王中门西/言曰/吾受天子命作牧/焉得由不正之道入乎/王命启中门

B．星吉至/王阖中门/启左扉/召以入/星吉引绳床坐王中门西/言曰/吾受天子/命作牧/焉得由不正之道入乎/王命启中门

C．星吉至王/阖中门/启左扉/召以入星吉引绳床/坐王中门西/言曰/吾受天子/命作牧/焉得由不正之道入乎/王命启中门

D．星吉至/王阖中门/启左扉/召以入/星吉引绳床坐王中门西/言曰/吾受天子命作牧/焉得由不正之道入乎/王命启中门

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(   )

A．潜邸，以太子身份继位的皇帝登基前的住所，星吉年少时在仁宗府邸中当差。

B．渠魁，史传以此称贼人的首领、头领；“渠”，大；“魁”，为首的、居第一位的。

C．舁，义为轿子、携带或共同抬东西；此处指用轿子抬，表现出贼人对星吉的尊敬。

D．拜，一种表示恭敬的礼节；罗拜，指罗列而，绕着下再拜，先后拜两次。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的项是(   )

A．星吉为官耿介，坚持纲纪。朝廷内外官吏都是看风头察颜色办事，身为江南行御史台御史大夫的星吉敢于当堂对诬陷清官的御施以杖刑。

B．星吉虚心纳谏，启用贤才。至正十一年，汝、颍一带乱起，星吉会集僚属商议对策，有人举荐郑万户，星吉听从建议，把事物全交给郑万户负责。

C．星吉善于辨察，有智有勇。贼兵来降，被星吉识破而全歼；镇守江州时，星吉说服想逃走的众人，借钱募兵，俘虏贼首；又借风势，大破敌人援军。

D．星吉忠于朝廷，视死如归。湖广陷落，粮食缺乏，星吉未退至东南，而是决计与江西共存亡；贼人礼遇有加，星吉绝食七天，向北诀别朝廷后身亡。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）章至，星吉怒曰:“若人之廉，孰不知之，乃敢为是言耶！”
（2）王今骋猎宣淫，贾怨于下，恐非所以自贻多福也。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

同恕，字宽甫，其先太原人。家世业儒，同居二百口，无间言。恕安静端凝，羁卵如成人，从乡先生学，日记数千言。年十三，魁乡校。至元间，朝廷始分六部，选名士为吏属以恕贡礼曹，辞不行。仁宗践阼，即其家拜国子司业，使三召，不起。陕西行台侍御史赵世延，请即奉元置鲁斋书院，中书奏恕领教事，制可之。先后来学者殆千数。延祐设科，恕主乡试，人服其公。六年，以奉议大夫、太子左赞善召，入见东宫，赐酒慰问。明年春，英宗继统，以疾归。恕自京还，家居十三年，家无儋石之储，而聚书数万卷，扁所居曰榘庵。恕性整洁，平居虽大暑，不去冠带。缙绅望之若景星麟凤，乡里称为先生而不姓。时萧溪居南山下，亦以道高当世，入城府，必主恕家，士论称之回“萧同”。恕之学，由程、朱上溯孔、孟，务贯浃事理，以利于行。教人曲为开导，使得趣向之正。母张夫人卒，事异母如事所生。父丧，哀毁致目疾，时祀斋角详至。尝曰：“养生有不备，事犹可复，追远有不诚，是诬神也，可逭罪乎！”与人交，虽外无适莫，而中有绳尺，里人借骡而死，偿其直，不受，曰：“物之数也，何以偿为！”至顺二年卒，年七十八。制赠翰林直学士，封京兆郡侯，谥文贞。恕弟子第五居仁，弱冠从恕受学。博通经史作字必楷躬率子弟致力农亩而学徒满门游其门者不惟学明而行加修焉宏度雅量，能容人所不能容。尝遇有窃其桑者，辄避之，乡里高其行义，率多化服。

（节选自《元史·卷一百八十九》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．博通经史/作字必楷/躬率子弟致力农亩/而学徒满门游/其门者/不惟学明/而行加修焉/

B．博通经史/作字必楷/躬率子弟/致力农亩而学徒满门/游其门者/不惟学明/而行加修焉/

C．博通经史作字/必楷/躬率子弟致力农亩/而学徒满门/游其门者/不惟学明/而行加修焉/

D．博通经史/作字必楷/躬率子弟致力农亩/而学徒满门/游其门者/不惟学明/而行加修焉/

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是

A．至元，元世祖忽必烈的年号。年号始于汉武帝时期，是封建王朝用来纪年的一种名号。

B．乡试，古代科举考试之一。明清时期获得举人功名的士子参加乡试，第一名称解元。

C．缙绅，原先指旧时官宦插笏板于衣带的装束，后来是有官职的或做过官的人的代称。

D．程、朱，指“二程”和朱熹，是宋明理学的代表人物，后人常用“程朱”代指理学。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．同恕无意为官，屡召不就。同恕年少时就闻名乡里，朝廷选拔他到礼部任职，被他拒绝；后来，仁宗又多次征召他，他也没有赴任。

B．同恕学识广博，授课育人。同恕与同乡一起学习时，每日能记诵很多内容；作为老师，他博学善教，传授知识并引导学生走上正途。

C．同恕待亲恭顺，为人至孝。同恕侍奉继母十分孝顺；他的父亲去世后，同恕悲伤过度导致眼疾，但他仍严肃认真地完成祭祀斋戒事宜。

D．同恕品德高尚，受人爱戴。他主持延祐年间一次乡试，人人佩服他的公正；辞官后，乡人尊称他为先生，并将他和名士萧溪相提并论。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）家居十三年，家无儋石之储，而聚书数万卷，扁所居曰榘庵。
（2）里人借骡而死，偿其直，不受，曰：“物之数也，何以偿为！”

送东阳马生序

宋 濂^①

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得魂观群书。既加冠^②，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆塑尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理^③，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣^④，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭^⑤，烨然若神人；余则缊袍散衣处其间，略无慕艳意；以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且限若此。

今诸生学于太学，县官日有廪稍^⑥之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下两诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宣有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

东阳马生君则，在太学巳二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自调少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

（选自《宋学士文集》）

（简注）
①宋濂（1310-1381）：字景濂，号潜溪，浦江（今浙江义乌西北）人，明初文学家。②加冠（guān）：加冠之后，指已成年。古代男子二十岁举行加冠礼，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。③援疑质理：提出疑难，询问道理。④负箧（qiè）曳屣（yèxǐ）：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。⑤将臭（xiù）：香袋。⑥禀（lǐn）稍：官家给的粮食。当时政府免费供给的俸粮称“康”或“稍”。
（阅读指要）

明朝洪武十一年（1378），是宋濂告老还乡的第二年，他应诏从家乡浦江到应天（今南京）去朝见朱元璋。正在国子监读书的同乡晚辈太学生马君则前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇《送东阳马生序》。宋濂在文中描述了他年轻时刻苦学习的经历，勉励后生珍惜太学的条件，勤奋学习。东阳，浙江省东阳市，明朝属于金华府。生，是长辈对晚辈读书人的称呼，作者当时已经69岁。

（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）又患无硕师名人与游（___________）  （2）以衾拥覆，久而乃和（___________）
（3）生以乡人子谒余（___________） （4）撰长书以为贽（___________）
【小题2】下列句中“从”与“从乡之先达执经叩间”句中“从”词义相同的一项是（   ）。

A．合从离衡，相与为一	B．时至轩中，从余问古事
C．而从六国破灭之故事	D．樊哙从良坐

【小题3】下列各句中没有通假字的一项是（   ）。

A．足肤皲裂而不知	B．四支僵劲不能动
C．同舍生皆被绮绣	D．故略上报，不复一一自辨

【小题4】下列句中加点词，古今词义相同的一项是（ ）。

A．余幼时即嗜学	B．录毕，走送之
C．腰人持汤沃灌	D．寓逆旅，主人日再食

【小题5】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意；以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（2）其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
【小题6】文中作者是如何把自己和太学生的求学条件作对比的？以此说明了什么道理？

阅读下面的文言文，完成下面小题。

察罕，西域人也。魁伟颖悟，博览强记，通诸国字书。奥鲁赤辟为理问，政事悉委裁决，且令诸子受学焉。从镇南王征安南，师次泸江。安南世子遣其叔父诣军门自陈无罪，王命察罕数其罪而责之，使者辞屈，世子举众逃去。从奥鲁赤移治江西。宁都民言：“某乡石上云气五色，有物焉，视之玉玺也。不以兵取，恐为居人所有。”众惑之。察罕曰：“妄也，是必构害仇家者。”核问之，果然。成宗大德四年，御史台奏佥湖南宪司事，中书省奏为武昌路治中，丞相哈刺哈孙曰：“察罕廉洁，固宜居风宪，然武昌大郡，非斯人不可治。”竟除武昌。广西妖贼高仙道以左道惑众，平民诖误者以数千计。既败，湖广行省命察罕与宪司杂治之，鞫得其情，议诛首恶数人，余悉纵遣，且焚其籍。众难之，察罕曰：“吾独当其责，诸君无累也。”以治最闻，擢河南省郎中。武宗崩，仁宗哀恸不已。察罕再拜启曰：“庶民修短，尚云有数，圣人天命，夫岂偶然。天下重器悬于殿下，纵自苦，如宗庙太后何？”仁宗辍泣曰：“曩者大丧，必命浮屠，何益？吾欲发府库以赈鳏寡孤独，若何？”曰：“发政施仁文王所以为圣殿下行之幸甚拜中书参知政事但总持纲维不屑细务识者谓得大臣体。初，察罕生于河中，其夜天气清肃，月白如昼。相者贺曰：“是儿必贵。”察罕天性孝友，田宅之在河中者，悉分与诸昆弟。昆弟贫来归者，复分与田宅奴婢。纵奴为民者甚众。故人多称长者。既致仕，优游八年，以寿终。

（节选自《元史•列传第二十四》）

【小题1】下列句子断句正确的一项是(    )

A．发政施仁/文王所以为圣殿/下行之幸甚/拜中书参/知政事/但总持纲维不屑细务/识者谓得大臣体。

B．发政施仁/文王所以为圣/殿下行之幸甚/拜中书参知政事/但总持纲/维不屑细务/识者谓得大臣体。

C．发政施仁/文王所以为圣/殿下行之幸甚/拜中书参知政事/但总持纲维/不屑细务/识者谓得大臣体。

D．发政施仁/文王所以为圣殿/下行之幸甚/拜中书参知政事/但总持纲/维不屑细务/识者谓得大臣体。

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(    )

A．浮屠，亦作浮图，有二种不同解释：一同佛陀，指佛教徒；二指，佛塔，文中指佛教徒。

B．理问，元代设置行中书省所属机构叫理问所，掌管勘核刑名案件。理问所设理问、副理问、知事、提控案牍若干官员。明清沿置，属布政司。

C．崩，古代称帝王或王后的死叫“崩”。古代称诸侯或大官的死叫“薨”，士死叫“不禄”。

D．参知政事，中国古官职名。唐代始设此职，此后演变为常设官职，相当于副宰相。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(    )

A．察罕天资聪颖，博闻强志。奥鲁赤把政事全交给他裁决，并让自己的孩子拜他为师。

B．察罕明察秋毫，断案公允。他在江西及时识破谣言，在广西区别处置以妖术惑众之人。

C．察罕善于辞令，明于事理。他怒斥安南王子，使其哑口无言；他劝仁宗以国事为重。

D．察罕善良友爱，德行深厚。他把田宅分给兄弟，接济贫苦兄弟，并释放奴婢为平民。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴王命察罕数其罪而责之，使者辞屈，世子举众逃去。
⑵鞫得其情，议诛首恶数人，余悉纵遣，且焚其籍。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
秦起宗，字元卿，其先上党人，后徙广平洺水县。起宗生长兵间，学书无从得纸，父削柳为简，写以授之；成诵，削去更书。年十七，会立蒙古学，学辄成，辟武卫译史。御史中丞塔察儿爱其才，迁中台译史。仁宗即位， 转中书译史，累迁太子家令司典簿官，上言：“东宫官属，辅导德义，财赋非所治也。”朝廷是之。迁南台御史。
建康多水，或实灾而有司抑之，或无灾而诉灾，起宗微行得实，人以为神明。文宗初立，命威顺王征八番。是时，蜀省囊加台拒命未平，起宗极言武昌重镇，当备上流之师，亲王不可远去，力止之。及王入见，帝谓曰：“八番 之行，非秦元卿，几为失计。”朝议以起宗治蜀，幕府忘其名，曰秦元卿，帝引笔改曰起宗，其眷注如此。拜中台御史，劾中丞和尚受人妇人贱买县官屋不报起宗从台官入见跽辩久之敕令起起宗不起会日暮出明日，立太子，有赦，起宗又奏：“不罪和尚，无以正国法。”和尚服辜。帝曰：“为御史，当如是矣。”又劾闽宪卜咱耳窃父妾以 逃，其父愤死，渎乱天常，流之岭南。自是尽言无讳，皆见听用。迁都漕运使，帝召谕之曰：“漕输事多废阙，赖御史治之尔。”出为抚州路总管，至官，有司供张甚盛，问其费所从出，小吏不敢隐，曰：“借办于民。”遂亟使归之，几席仅给而已。自是官府僚佐有宴集，成礼即止。因谕众曰：“我素农家，安俭约，务安静，庶使吾民化之。”居一岁，以老去官。明年，以兵部尚书致仕，居一岁，卒，谥昭肃。
（节选自《元史•秦起宗传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋不报/起宗从台官入见/跽辩/久之/敕令起/起宗不起/会日暮/出

B．劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋不报/起宗从台官入见/跽辩久之/敕令起起宗/不起/会日暮/出/

C．劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋/不报/起宗从台官入见/跽辩久之/敕令起/起宗不起/会日暮/出

D．劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋/不报/起宗从台官入见/跽辩/久之/敕令起起宗/不起/会日暮/出

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．简，古代的书写材料，是削制成的狭长竹片或木片，若干简编缀在一起称为“策”。

B．东宫，太子所居之宫，借指太子，后也可指皇太后，如清朝有东、西宫皇太后之分。

C．幕府，原指古代将军的府署，后世称地方军政大吏的府署，幕府中的僚属称幕僚。

D．漕运，古代中央政府将各地所征收的粮食等经水路运往首都或指定地点的运输行为。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．秦起宗勤于学习，富有学识才华。他生长兵间，缺纸少书，依靠父亲削柳为简进行学习；十七岁时，创立蒙古学并取得成功，被委以重任，连连升迁。

B．秦起宗虑事周密，善于审时度势。元文宗即位，准备征讨八番，秦起宗认为蜀省尚未平定，会对武昌形成威胁，极力劝阻威顺王远行征讨，避免了祸患。

C．秦起宗忠于职守，劾奏直言无讳。任中台御史，坚持弹劾和尚不法行为，使其被定罪；又弹劾卜咱耳不伦之事，使其被流放岭南，皇上嘉其行，纳其言。

D．秦起宗体恤百姓，为政廉俭务实。到任抚州路总管时，要求下属官员降低接待宴席的规格，并将费用归还百姓，从此革除了当地官员铺张宴集的风气。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）或实灾而有司抑之，或无灾而诉灾，起宗微行得实，人以为神明。
（2）我素农家，安俭约，务安静，庶使吾民化之。