阅读下面的文字，完成下面小题。

局外人

何君华

我刚把早报扔进垃圾桶就听见有人敲门。我说：“请进。”

“你好，我是市动物园的工作人员。有人打电话向我们报告，说我们几个月前逃跑的一只大猩猩跑到了你们这里。我们是过来核实的。”来人亮明目的，并出示了一张工作证。

我接过工作证，朝来人看了一眼，坚定地说：“我们这里根本没有什么大猩猩，你们肯定是搞错了。”

“不可能搞错，”来人肯定地说，“我们有举报人拍的照片。虽然照片是用手机拍的，很不清楚，但我肯定这就是我们要找的大猩猩。”

来人递给我一张用针式打印机打印的彩色图片。我接过来一看，发现画面中的确有一只大猩猩，它正安静地坐在一间狭小的格子间里。

这个城市到处都是写字楼，写字楼里到处都是一模一样的办公室，办公室里到处都是一模一样的格子间。来人当然不能因为这样一张毫无说服力的照片就断定他要找的大猩猩在我们这里。

我摊开双手表示不解：“这能说明什么呢？”

来人显然明白了我的意思，跟身后的人说了一句：“叫举报人进来。”

只见我们楼层的一位保洁工走了进来。她看了我一眼，然后指着办公室西侧最后一个格子间说：“艾经理，它就在那里。”

我走近一看，大吃一惊，发现果然有只大猩猩纹丝不动地坐在那里。看起来，它已经在那里呆了很久了。

大猩猩听见我们走近的脚步声，慢慢抬起头。很快，它就认出了熟悉的动物管理员的橘黄色工作服。它低下头，挥起大掌极其愤怒地拍了两下桌子，然后极不情愿地站起来，垂头丧气地跟穿橘黄色工作服的人走了。

我对我们办公室闯进来一只大猩猩竟然无人察觉这件事感到震惊不已。我恼怒地逼问所有正在低头噼里啪啦打字的职员：“你们成天都在干什么，屋里闯进来一只大猩猩居然都不知道？”但是除了离我最近的两个职员站了起来，其他人几乎毫无反应，他们仍在低头噼里啪啦地敲击电脑键盘。

其中一个站起来的职员跟我说：“艾经理，我正在处理一份报表。”

另一个跟我说：“我正在打印一份重要的文件。”

其他人似乎根本不知道我正在咆哮，就像不知道刚才市动物园来人带走了一只大猩猩，而他们已经跟它共处了很久一样。我只好气咻咻地质问保洁工：“你怎么搞的？发现了大猩猩也不向我汇报？”

“艾经理，你总是很忙。你知道的，我去过你的办公室，但是你一直没有抬起头。”保洁工无奈地说。

“你是怎么发现它的？”我继续问道。

“那天我低头拖地的时候，发现一双赤脚。抬头一看，发现是一只大猩猩。我想起市动物园登的广告，便立即向你汇报，但是你根本没有理睬我。我只好打电话通知了动物园。”保洁工说，“他们记下了我的报告，但是并没有立即派人来。他们说，有太多市民给他们打电话了，他们得一个一个核实。”

“你发现它多久了？”我问道。

“三个月了。”

“三个月了？”我大吃一惊。

“是的。我等了些日子，动物园一直没有联系我。我想他们恐怕一时半会儿不会派人过来。因为，就像他们说的，实在有太多市民向他们报告各种线索了。我只好拍了张照片作为证据寄给动物园。这次，他们终于派人过来了。”保洁工不紧不慢地说。

就在这时，办公室的电话响了，是一个紧急通知，让我立即起草一份函件。我陷进椅子里，像所有人一样头也不抬地忙了起来。 

(选自《微型小说选刊》，有删改)

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）

A．小说中的保洁工看似不起眼，却是推动情节的关键人物。小说中她不是“局外人”，她发现格子间里的大猩猩并报告动物园，与其他人构成对比。

B．小说开头“我”把早报扔进垃圾桶这一细节寓意深刻，报纸是人与外界联系的媒介，“我”把早报扔进垃圾桶，暗示“我”对外界不想关心。

C．小说划线部分属于环境描写，城市里办公室、格子间全都一模一样，说明现代城市生活整齐划一、井井有条，呈现出典型的现代城市生活背景。

D．办公室里的职员对于大猩猩闯进办公室毫不知情长达三个月，对“我”的咆哮也毫无反应，表现了当下办公室人员的忙碌、封闭、漠然和麻木。

【小题2】得知办公室里闯进了一只大猩猩后，“我”对此事的态度先后有什么变化？请结合具体的情节简要分析。
【小题3】这篇小说的情节是荒诞离奇的，但却给人以强烈的真实感。为什么会有这种效果？请结合全文，谈一谈你的看法。

阅读下文，完成各题。

黑龙江，从我瞳孔里流过

张爱华

 黑龙江，在春之晨醒来。

入夜，江的声响灌满枕头；轰隆隆——像一万种沉思的破碎，咔嚓嚓——好像有成群愤怒的鱼，以脊梁上耸起的利刺撞开冰的囚笼……

这是梦？或许不是。我忍不住又一次跑向江边。可面前依然横着残冬的破衣，青蓝的月光里，一道道流水痛苦地挤出母腹。

一迈入春的门槛儿，你就注意瞧这江吧，变化可快呢。春风乍起，江面旋着白爽爽的雪粒。骤然间，那雪粒儿轻轻一抖，江面变黑了，似黑油油的北大荒土，一点点渗出来。慢慢地，土粒儿在阳光里翻身，又被塑成蜂窝状。星星束束的晶光从江边到江心燃起来，如一双双亮眼睛。大江啊，就要敞开母亲的胸怀容纳一切了。黑龙江这时节一天几变，叫人为之瞠目，结人一种种神秘感。

我在这江边小镇一住几年，年年都看，年年新鲜，这开江哟，生怕错过机会，每晚跑去看几回。但是——

黎明，我被眼前的情景惊住了：不知昨夜里，江上偷偷地进行了这样的“换防”，那些蜂窝状的冰，那羞答答的流水，被一扫光啦，只见一道又一道白色的冰脊、冰山，峭然静立，似乎因一夜春风，它们感到茫然。

“昨晚？”听了我的诧异，身边一老汉说，

“……敲鼓似的，好几里外都听得到……”

我直跺脚。老汉笑了：“别急。你看这天和飘起小青雪，这是‘假开江’。”

最动心的，是那嘹亮的一声喊：“冰排来喽——”

苍茫天尽头，远远的，耸起一片白旌白桅。渐渐远了，连锁的沉雷在面前的浮流水下回撼，水下的冰面进裂，撞起，浮凹。那挣断冬 之枷锁的身躯有了生气，活了起来，拥拥撞撞，形成一支白盔白甲的哀兵。它们似乎正征讨什么而去。昨天，它们还默默地沉埋在残冬的陵墓里，今天，突然反戈。一块巨大的冰排，叫我想起铠甲上凝着白霜的项羽，勒起高扬的马首。又一块巨大的冰排，使我想到挥动链锤的壮士，正追杀前面一顶白轿。这一江壮碑林立的冰排，俨然是从秦陵方坑里奔腾而出的白色陶俑陶马，既为残冬送终，也为新春开路……

而后，是短暂的平静，如痛哭之人，喉咙一瞬间的哽咽。

又一支雄壮的大部队，白花花涌来。近些才发现，是队“娘子军”，嘁嘁嚓嚓移过。再近些，又变了，每一寸移动都是变化，都是一种否定，都呈现一次新鲜……活如带音响的艺术之宫：冰柱搭成“丛林”；“仕女”低首含羞；“熊猫”挺着肚皮，端坐晒太阳；玉洁晶莹的冰块，小的爬上大的脊背不肯下来，叠成了奇形怪状的山水人物。

人群，在岸边伫立。天宇晴丽起来，不知哪里飞出几只燕鸥，在冰块间捕食鱼的残躯。放目江尽头，天也低，冰也高，天冰一色，实在有些难辨是天在流动还是冰在流动。唯有春之牧羊女，挥动鞭儿催赶一江如云的羊。这些刚从严冬里挣脱出来的精灵，有的轻松滑行，有的负担沉重，有的半路搁浅，有的劈波斩浪……它们最终都顺从了春的意志，高唱起牺牲之歌。

这歌声容易叫人联想到雪崩、海啸、熔岩，总之，想起壮丽的事情！

面对冰排的奔涌，我任思绪去浮动、汹涌，沉浸了我，洗涤着我。

冰排流去，向东，向东！江面上已是满满的蔚蓝色了，这是自由和生命的颜色。一只江鸥在江面上低低一个回旋，然后一声高叫，直刺云天。此刻，冰排逝去，万籁俱寂，只有这热辣辣一声叫，叫暖了盼春人的心，叫红色北大荒的山山岭岭，同时也告诉我，不要悲哀，冰排并没消失，它换了个形式永存着，它融进更大的生命里去了。

我听懂了，江鸥。谢谢你的歌唱。让我们一同为冰排送行，为它们祝福。让我也化为一个洁白的精灵，融化在一个伟大和雄浑之中！

【小题1】第一段在文章结构上的作用是： _________________。
【小题2】对文中划线句进行欣赏。
【小题3】以下对文中部分语句所作欣赏，恰当的两项是：（   ）

A．“江的声响灌满枕头”，其实应是“江的声响灌满空间”的曲折表达。

B．“一道道流水痛苦地挤出母腹”，隐含了作者在现实生活中的坎坷遭遇。

C．“我直跺脚”，表现了作者惊讶、焦急、自责、后悔、失望等复杂心理。

D．“形成一支白盔白甲的哀兵”，绘色绘形绘神，表现了冰排所向披靡的气概。

E．“而后，是短暂的平静”，调节着行文的节奏，暗示着更大的冰排即将来临。

F．“春之牧羊女，挥动鞭儿催赶一江如云的羊”，表现了冰排与江流的力量消长。

【小题4】从文章内容看，标题“黑龙江，从我瞳孔里流过”的确切意思是：_________。

阅读下面的文字，完成下列小题。

蒯金匠

杨海林

清康熙年间。县令董其在关帝庙内建演戏楼，特书“摹古绘今”四字，命砖雕艺人季洪阴刻入砖，填以花青，嵌于照壁。

董氏每字起笔皆作“渴笔”，显得虚灵秀峭，运笔则侧锋直行，宛如折带屈铁。通幅清隽流丽，遒劲有力，非常人所能及。

为表对关帝虔诚，董其有将此四字贴金的想法。可能做成事儿，但费用不从财政上支出，这才是做官儿的能耐。

董其脑筋一转。主意就来了：他腾出戏楼临街的一间作为门面，想租的人。不但要付租金，还得先把那四个字贴上金。

安东城不乏殷实的生意人。要贴金。肯定是有人花得起的。

主要是大家把董其的意图想复杂了——堂堂一个大老爷。恐怕不是让你多花几两银子吧？

蒯金匠本来是个在街头支摊的主儿，现在听人这么一说，他的心痒痒了。

他来找董其。

老蒯，本来我想把这个事弄得好玩一点儿，你来了，那就不好玩了——那么大的几个字，要全贴上金。至少得一二两金子吧？你砸锅卖铁，能凑得齐？

蒯金匠就自我解嘲地笑，我就一个混日月的手艺人，身上有个一两钱金，足够用了。

那你怎么贴？

贴字的金不都是箔吗━—箔不都是金碾的吗？

县太爷的一口热茶差点喷出来：好好好，老蒯有本事，一两钱金子，你能碾多大？

耳屎大的一点全，老蒯拿个锤子不紧不慢地碾了一上午，呀，竞成了大匾大的三片。

手艺了得！

在关帝庙前讨得一个门面。生意自然是好得不得了。

虽然打箔的手艺好。但老蒯几乎不给人打箔。一般他只接化金的生意：客人拿来一副耳环，嫌不好看，要化了，重新打一枚戒指——这个活，老蒯接。

接到这种活。老蒯会把客人的耳环放到一块操作板上，躬身先到关帝庙烧一炷香。

操作板是硬木的，可能是为了好玩。老蒯在中间嵌了耳屎大的一坨金。

黄亮亮的。晃眼。

客人就在心里“嘁”-一声。这个老蒯，攒了一辈子就攒这么一点家当。

但这个念头客人仅仅是一闪。他就看到老蒯拿出一支喷枪。喷枪里喷出一根火线，瞬间就能将操作板上的金熔化掉。

——操作板是木头的。不会被烧煳？

往往客人这样想的时候，他要的戒指已经出现在老蒯的手上了．

老蒯在戥子上称了重，客人伸过头一瞧，跟在家里秤的一模一样。

客人竖起大拇指：老蒯这人，做生意地道。

实际上呢．老蒯的手法快得连他自己都不相信：在化金的过程中（当然是在客人的眼皮他先是熔了客人的真金。再熔了自己嵌在操作板上的假金，又让金汁局部冷却。留下耳屎大的一坨重新凝固到案板上。

不知不觉。便偷梁换柱了。

安东府衙离关帝庙不远，所以县太爷的生意老蒯也做得到：县太爷喜欢金。巴结他的人自然会以金相送。

县太爷一面和送礼的人攀谈，一面命娘子匆匆忙忙地跑了来，请老蒯化金。

化掉以后做什么呢？

还是做原来的东西。

还做原来的东西？逗我呢吧？

有时候老蒯会自己将重做成的金子送到县衙。

“好东西呀！”县太爷把热乎乎的金器拿在手里抚摸“我的喜欢和你们不一样。我就喜欢金器刚从操作台上拿下来时的那股热乎劲。”

一会儿，金器冷了。县太爷刚才的热乎劲也没了——他退还了金器。

咋还有这样的怪癖？送礼的客人大惑不解。

这样的怪癖。有意思。老蒯笑了笑。

董其做了三年安东知县。老蒯靠金匠的手艺攒了不少钱，买了房，娶了妻，算上是小康之家了。

即将离任的时候。董其来到了老蒯的作坊：“这几年你没少赚吧——我的东西呢？”

老蒯弯腰先啐了一口痰，这才朝董其拱拱手：“您的东西一点不少，都攒着呢。”

看到那一枚枚耳屎大的碎金。董其眯起眼睛拿在手里抚摸：“好东西呀，只可惜还是太少。再做几年知县就好了。”

“大人您想要多少？”

“至少三十两吧。安东地势低洼。而老城墙多处倾颓，春夏屡遭古淮河水患——三十两。该能修好了吧。”

想起水漫安东时董其带人戽水的好笑场面。总是咳嗽的老蒯忍住了快到嘴边的一口痰：“放心吧，不够的部分我来出。”

“你？”董其睁大了眼睛，“那么大的事，你老蒯掺和就不好玩了——三十两黄金，把你老蒯当个猪卖了也远远不够呀。”

“嘁——”老蒯晃了晃手中的锤，“我会碾金。一碾，金就多了——不仅仅是面积变多，重量也会变多。”

（选自《小说月刊》）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏。不正确的一项是

A．小说中画线句子详细介绍了蒯金匠熔金过程，体现了蒯金匠技法之娴熟、手段之老道，充分说明了蒯金匠竟然在客人的眼皮底下以假乱真行为的贪婪和卑劣。

B．小说淡化了矛盾冲突。以散文特写式的笔触描绘了县令与蒯金匠、蒯金匠与客户交谈的一些场景。表面上看起来很随意，实际上以小见大展示了主人公的形象。

C．小说中县令说。“你来了，那就不好玩了”及“那么大的事。你老蒯掺和就不好玩了”。语言诙谐。强调了县令想通过巧妙手法获得金子。不想让老蒯掺和其中。

D．小说在情节安排上匠心独运，先抑后扬。先叙述了县令索金和蒯金匠熔金过程中的偷梁换柱等不良行为。结尾情节出人意料，赞美了二人美好形象。

【小题2】县太爷董其有一个怪癖，就是喜欢将别人送的金子还做成原来的东西。喜欢金器刚从操作台上拿下来时的那股热乎劲。过后又退还了金器。作者这样安排有何用意？
【小题3】为什么说蒯金匠是小说的主人公？请结合文本简要分析。

阅读下面的材料，完成小题。
材料一：
近日，教育部公布了第二批1035所全国中小学中华优秀文化艺术传承学校（以下简称“传承学校”）。在全国中小学开展传承学校创建活动，旨在全面贯彻落实党的十九大精神，以社会主义核心价值观为引领，根植中华优秀传统文化深厚土壤，传承中华文化基因，引导青少年学生在学习中华优秀传统文化艺术、参与丰富多彩的美育活动的过程中，培育深厚的民族情感，增强文化自信。
第二批传承学校体现了三个特点。一是实现了31个省（区、市）全覆盖，实现了城区、镇区和乡村学校的全覆盖。二是传承项目种类丰富。各地各校充分发掘传统文化资源，培育传承项目，各级非物质文化遗产项目占比近55%。三是凸显育人特质。传承学校以教育教学为基础，以实践活动为载体，以师资队伍建设为支撑，采取专兼职教师结合的方法，聘请社会艺术工作者、民间艺人、非遗传承人进校园开展传承项目教育教学活动。以成果展示为助推，营造向真、向善、向美、向上的校园文化。
（摘自2018年2月7日中华人民共和国教育部网，有删改）
材料二：
某杂志社进行了一次关于传统文化进校园的调查，部分调查结果如下：

教师对传统文化的了解程度

教师眼里导致活动开展困难的因素
材料三：
2014年，教育部印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，要求把中华优秀传统文化融入课程和教材体系，有序推进中华优秀传统文化教育。然而，轰轰烈烈的活动之后，不少学校发现，师资缺、涵养浅，不系统，课时紧、不持久，家校分……成为实践中几乎所有学校都要面对的问题。
弘扬传统文化，学校是最现场，课堂是主阵地，教师是基础。“教师本身的素养、人文价值，学术专业水平和教书育人的精神非常重要。仅从这三个方面来说，我们传统文化教育的师资仍很欠缺。”在中国人民大学国学院教授袁济喜看来，教师数量不足、内涵不够使系统的传统文化教育难以展开。
“当前，传统文化进校园以一种嵌入式、掺沙子式的模式开展，是对现有教育体制的有益补充，应该充分肯定这种进步。”在袁济喜看来，当下主要是在现有课程体系中加入一些传统文化的元素等，要与现在的西式教育体系融合还需要一个过程。
（摘自2016年12月17日《中国教育报》，有删节）
材料四：
传统文化进校园更多的是一种熏陶和感染，校园文化要有活动设计方案，扩大师生参与度。校园文化活动的目的不是比赛拿奖，少数特长生参加的活动虽然有“看点”，但受众面不广，要提供给更多学生锻炼成长的机会和平台。
从学理上而言，文化有“道”与“术”两个层面。“道”是理念，是文化的内核、本质；“术”是形式、方法。“道”承载的是价值观体系，抽去“道”，文化将成为没有生命的空壳。两者孰轻孰重，毋庸赘言。因此，传统文化进校园不是简单地开展一系列文体活动来“堆积”，不能仅仅停留在活动层面，而要不断挖掘校园文体活动的思想内涵。校园文化其实也是一种和谐文化，和谐能激活教育的潜力，成为促进教育教学发展的正能量。
对于传统文化教育存在的“弱势”问题，要整合现有教材，结合师生需求，进行板块式的专题教育，形成有学校特色的校本课程，真正实现课程育人。当前，“互联网+”浪潮如火如荼，要充分利用网络优质资源进行传统文化教育，来弥补师资不足的“短板”。
（摘自2017年12月6日《中国教育报》，有删改）
【小题1】下列对材料相关内容的表述，不正确的一项是（ ）

A．第二批传承学校覆盖了31个省（区、市），传承项目种类丰富，其中各级非物质文化遗产项目占比近55%。

B．弘扬传统文化，学校是最现场，教师本身的素养、学术专业水平和教书育人的精神都影响着传统文化进校园的成效。

C．在导致传统文化教育活动开展困难的因素这一问题的认识上，被调查教师与袁济喜教授的看法截然不同，被调查教师普遍认为课程设置是主要因素。

D．文化有“道”与“术”两个层面，传统文化进校园，在活动层面开展文体活动主要体现为“术”，不断挖掘文体活动的思想内涵则主要体现为“道”。

【小题2】下列对材料相关内容的分析和理解，不正确的一项是（ ）

A．戏曲、书法、传统手工技艺等进校园是传统文化进校园，在现有课程体系中加入一些传统文化的元素也是传统文化进校园。

B．虽然近年来传统文化进校园活动开展得轰轰烈烈，但调查显示，比较了解传统文化的教师不足40%，这有可能成为制约传统文化进校园的一个因素。

C．当前传统文化进校园主要以嵌入式、掺沙子式的模式开展，虽然值得肯定，但不如在现有课程体系中加入一些传统文化的元素等方式好。

D．传统文化进校园更多的是一种熏陶和感染，开展具有文化内涵的校园文化活动有利于创建和谐的校园文化，促进教育教学的发展。

【小题3】第三、四则材料报道的侧重点有什么不同？请结合四则材料谈谈你认为有效开展传统文化进校园活动应采取哪些措施。

阅读下面的文字，完成下列小题。
如果没有比较发达的农业，没有人口显著地增加并聚集成为城市，那么，农业文明就无从谈起。我们发现，在中国北方，小米是中国北方地区文明起源的重要基础。中国北方地区史前时期的主要农作物是粟和黍，南方地区（长江流域）是稻作农业。所谓粟和黍就是谷子和糜子，都是小米，谷子是一般的小米，黍是黏的小米。
在世界范围内，欧洲、西亚其实也有小米，黍曾被认为最早是在7000年前的西亚地区起源的。但在2003年，我们在内蒙古赤峰发掘的兴隆沟遗址，发现了8000年前小米，包括粟和黍。到底哪儿是小米的原产地呢？中国和西亚欧洲的粟和黍究竟是两个不同中心，具有各自的起源，还是只有一个起源地？这个问题只靠我们考古学家是解决不了的。于是，中外顶级的植物考古专家合作，用科学的办法对中国和西亚、欧洲的小米进行多种分析手段研究。首先，科学“测年”成了解决问题的基础。我国有便利的条件对小米进行“测年”。我们采用浮选法，在从考古发掘的居住址出土的土放在容器里加水，一些植物的种子就会浮起来，再经晾干，就得到了很多当时植物的种子。我国旱作农业的起源区很可能在河北山西一带。近年，在北京市西部的门头沟区遗址发现了距今9000多年前的粟和黍，但量很少，且尚未正式发表研究成果。现在比较确凿的是，我国最早的粟和黍距今8000年。美国、加拿大、日本、中国等国的高精度测年仪器对兴隆洼遗址中浮选出来的碳化的黍进行测年，结果都是距今7600多年。
在兴隆沟遗址出土的这批粟和黍之前，学术界认为世界上最早的黍是西亚出土的，有7000年的历史，欧洲出土的黍有5000年历史。但是，最新的高精度测年研究表明，这两个地区的黍都没有早于“4500岁”的。比我国发现最早的黍晚得多。即使我国发现的黍年代比西亚和欧洲的时间早，也并不能直接证明它们之间有传播的关系。现在我们采取基因考古的方式对小米粟和黍的基因进行研究。基因研究的结果表明，世界上所有的粟和黍都是来自于同一个起源地，这个起源地就是中国的北方地区。所以说分布在世界范围内的小米都是起源于中国的北方地区。
基因研究还有一个很重要的成果就是发现黍的黏性基因是起源于中国北方之后传到欧洲的。小米被发明之后，在中国的文明形成过程当中发挥了重要的作用。小米被发现以后，直至小麦传来，数千年来，它一直是北方地区人们的主食。
总之，植物考古和基因考古双重显示小米起源于中国的北方，无论是粟和黍都是这样，小米栽培被发明以后从中国的北方向外传播。考古证据表明，尤其是DNA研究表明，至迟在距今4500年前，黍已经传播到了中亚地区并继续向西传播，大约3500年前已经到达了东欧地区。另外一个品种不黏的小米——粟在距今4000年前向南传到东南亚和南亚地区，但是在那边没有发现黏的黍，可见各地对外来因素的接受、吸收也是有选择的。
（选自王巍《文化交流与中华文明的形成》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）

A．小米早在史前时期就是中国北方地区的主要农作物，可以说中国北方地区的古老文明起源于小米。

B．黍曾被认为起源于西亚地区，在兴隆沟遗址中也发现了粟和黍，使小米的起源地问题成了解决不了的难题。

C．我国最早的粟和黍距今8000年，比美国、加拿大、日本等国“测年”距今7600多年的“黍”要早得多。

D．我国发现的黍与西亚和欧洲的黍有传播关系，可以说中国的北方地区是分布在世界范围内的小米的发源地。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A．文章先指出小米对中国北方地区文明的重要意义，再论述小米的原产地，最后指出从我国传播的时间和过程。

B．文章在论述粟和黍的起源地时运用大量的数据、科学的论据分析了我国与西亚、欧洲的传播关系。

C．文章运用对比和比喻论证，前者体现在对比粟和黍的出土时间，后者体现在把研究小米的出土时间说成“测年”。

D．文章通俗浅近，从抽象的科学研究中列举通俗易懂的典型事例，论证思路清晰，很容易被读者接受。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A．中国北方的黍在4500年前就已经传播到中亚并继续向西传播，西亚出土的黍有7000年历史的说法并不可靠。

B．DNA研究技术的介入，使考古学研究产生了质的飞跃，能够直接证明西亚和欧洲的黍于我国北方地区。

C．小米裁培技术的发明在中国的文明形成过程中有着重要作用，因此没有小米中国北方的农业文明就无从谈起。

D．在农业文明发展过程中，对于外来因素的接受和吸收存在着选择性，例如东南亚和南亚地区没有发现黏的黍。