阅读下面的文言文，完成文后各题。

老残游记序

清刘鹗

婴儿堕地，其泣也呱呱，及其老死，家人环绕，其哭也号啕。然则哭泣也者，固人之所以成始成终也。其间人品之高下，以其哭泣之多寡为衡。盖哭泣者，灵性之现象也，有一分灵性即有一分哭泣，而际遇之顺逆不与焉。

马与牛，终岁勤苦，食不过刍秣，与鞭策相终始，可谓辛苦矣，然不知哭泣，灵性缺也。猿猴之为物，跳掷于深林，厌饱乎梨栗，至逸乐也，而善啼。啼者，猿猴之哭泣也。故博物家云：猿猴，动物中性最近人者，以其有灵性也。古诗云：“巴东三峡巫峡长，猿啼三声断人肠。”其感情为何如矣！

灵性生感情，感情生哭泣。哭泣计有两类：一为有力类，一为无力类。痴儿呆女，失果即啼，遗簪亦泣，此为无力类之哭泣；城崩杞妇之哭，竹染湘妃之泪，此有力类之哭泣也。有力类之哭泣又分两种：以哭泣为哭泣者，其力尚弱；不以哭泣为哭泣者，其力甚劲，其行乃弥远也。

《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为太史公之哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣；李后主以词哭，八大山人以画哭；王实甫寄哭泣于《西厢》，曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》。王之言曰：“别恨离愁，满肺腑难陶泄②。除纸笔代喉舌，我千种想思向谁说？”曹之言曰：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中意？”名其茶曰“千芳一窟”、名其酒曰“万艳同杯”者，千芳一哭、万艳同悲也。

吾人生今之时，有身世之感情，有家国之感情，有社会之感情，有种教之感情。其感情愈深者，其哭泣愈痛，此鸿都百炼生所以有《老残游记》之作也。

棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也得乎？吾知海内千芳，人间万艳，必有与吾同哭同悲者焉！

(《老残游记》自叙）

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．跳掷于深林，厌饱乎梨粟  厌饱：厌恶吃饱

B．哭泣计有两类   计：总计

C．名其酒曰“万艳同杯”者  名：命名

D．有种教之感情   种教：种族宗教

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．家人环绕，其哭也号啕  其皆出于此乎

B．以其哭泣之多寡为衡    卒以吾郡之发愤一击

C．至逸乐也，而善啼 青取之于蓝而青于蓝

D．必有与吾同哭同悲者焉  况吾与子渔樵于江渚之上

【小题3】下列有关原文内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．作者似乎在写一篇“哭论”。先发一通奇谈怪论，论述哭泣产生的原因：人的一生，以自己哭着出生开始，以家人哭着送终结束，哭泣贯穿生命的始终。

B．文章对“哭泣”和种类条分缕析，总结出“有力”“无力”两种，两种“哭泣”的区别在于其感染力，那么屈原、八大山人等的作品属于“无力”之哭。

C．本文在论述“哭泣时语言骈散结合、简明流畅，选用材料广泛丰富，自然动物、人伦生活、历史典籍顺手拈来，形象生动，自然成文，有很强的说服力。

D．本文是篇序言，说明写作本书是为了表达生当风雨飘摇的清朝末年，由身世、国家、社会、种教之情感交织成的、不能完全用哭泣表达的无尽悲愤。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）盖哭泣者，灵性之现象也，有一分灵性即有一分哭泣，而际遇之顺逆不与焉。
（2）棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也安可得乎？

阅读下面这首词，完成各题。
卜算子
蒋春霖①
燕于不曾来，小院阴阴雨。一角阑干聚落花，此是春归处。
弹泪别东风，把酒浇飞絮。化了浮萍②也是愁，莫③向天涯去。
（注）①蒋春霖：清代词人，一生落拓。②浮萍：传说柳素入水化为浮萍。③莫：不要。
【小题1】下列对这首词的赏析，不恰当的两项是

A．开篇写燕子不来、阴雨锁院的凄迷景象，寄寓了词人失落、惆怅、无可奈何的情感

B．“一角”两句写风把落花吹找到阑干的一角，这落花所聚之处也便成了春天的归宿。

C．上片借小院、阴雨、落花、燕子等意象描绘暮春画面，为下片四句直抒胸臆作铺垫。

D．下片适过弹泪、把酒等动作细节的描写，主要表达了对春光易逝、人生易老的感慨。

E. 全词感情基调抑郁悲凉，婉约深致，与写情愁别绪及个人际遇的宋婉约词风格相近
【小题2】词的最后两句抒发了什么感情？请简要分析。

阅读下面的文言文，完成小题。

有西人赁屋于余画铺之左，放利债为业，时倩余作画，因识之。友人某向渠借五十金，乞余作保，余以情有难却，允焉，而某竟挟资远遁，西人惟保是问，时来饶舌，初以笔墨为抵，渐至无物可偿。

岁底，吾父家居，西人索债，咆哮于门。吾父闻之，召余诃责曰：“我辈衣冠之家，何得负此小人之债。”正剖诉间，适芸有自幼同盟姊适锡山华氏，知其病，遣人问讯。堂上误以为憨园之使，因愈怒曰：“汝妇不守闺训，结盟娼妓；汝亦不思习上，滥伍小人。若置汝死地，情有不忍，姑宽三日限，速自为计，迟必首汝逆矣。”

【小题1】下列对句中加点字词的解释，不正确的一项是

A．时倩余作画 倩：请

B．友人某向渠借五十金 渠：他

C．有自幼同盟姊适锡山华氏  适：刚好

D．滥伍小人 伍：结交

【小题2】下列各组中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．咆哮于门    而青于蓝

B．初以笔墨为抵 为君翻作《琵琶行》

C．我辈衣冠之家 彼童子之师

D．堂上误以为憨园之使  輮以为轮

【小题3】下列选项中，与例句句式相同的一项是
例句：有西人赁屋于余画铺之左

A．转徙于江湖间

B．蚓无爪牙之利，筋骨之强

C．是夕始觉有迁谪意

D．句读之不知，惑之不解

【小题4】下列对《浮生六记》卷三卷四的分析，不正确的一项是

A．导致芸娘早逝的人为因素的确不少，比如生活的困顿，仆人的私逃等，但最为直接的则是家庭内部的不和。

B．按照古代的礼法，芸娘确实有不守规矩的地方，比如她男扮女装出游，比如给丈夫写信对公婆称呼的不敬。

C．作者留恋忘返的、评价甚高的都是些名山大川，而一些名不见经传的小地方，作者会毫不留情地加以批评。

D．作者非常喜欢远足，不管生活顺利还是逆境，不管一人独行还是结伴同游，总是兴致盎然，不放过任何机会。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
若置汝死地，情有不忍，姑宽三日限，速自为计，迟必首汝逆矣。

阅读下面的文言文，完成小题。

王右丞集笺注序

清 赵殿成

传称诗以道性情，人之性情不一，以是发于讴吟歌咏之间，亦遂参差其不同，盖有不知所以然而然者。唐之诗，传者几百家，其善为行乐之词，与工为愁苦之什相半。虽于性情各得所肖，而求其不悖夫温柔敦厚之教者，未易数数觏也。

右丞崛起开元、天宝之间，才华炳焕，笼罩一时；而又天机清妙，与物无竞，举人事之升沉得失，不以胶滞其中，故其为诗，真趣洋溢，脱弃凡近，丽而不失之浮，乐而不流于荡。即有送人远适之篇、怀古悲歌之作，亦复浑厚大雅，怨尤不露，苟非实有得于古者诗教之旨，焉能至是乎？乃论者以其不能死禄山之难，而遽讥议其诗，以为萎弱而少气骨：抑思右丞之服药取痢，与甄济之阳为欧血，苦节何殊？而一则竟脱于樊笼，一则不免于维絷者，遇之有幸有不幸也。普施拘禁^①，凝碧悲歌，君子读其辞而原其志，深足哀矣。即谓揆之致身之义，尚少一死，至于辞章之得失何与，而亦波及以微辞焉。毋乃过欤？

又古今来推许其诗者或称趣味澄复若清流贯达或称如秋水芙蕖倚风自笑或称出语妙处与造物相表里之类扬诩亦为曲当。若其诗之温柔敦厚，独有得于诗人性情之美，惜前人未有发明之者。诗注虽有数家，颇多舛凿^②，至于文笔，类皆缺如，鄙心有所未尽，爰是校理旧文，芟柞浮蔓^③，搜遗补逸，不欲为空谬之谈，亦不敢为深文之说，总期无失作者本来之旨而已。独是能薄材譾，读书未广，纵有一隅之见，譬之管窥筐举，所得几何。幸而生逢圣世，文教诞敷，炳炳麟麟，典籍于今大备。而博物洽闻之彦，接武于兰台麟阁^④之间，可以折中而问难。行将访其所未知，订其所未合，以定斯编之阙失。其或有雌霓谬呼，金根妄易者，苟有见闻，克以应时改定，是固区区之志焉矣。

乾隆元年，岁在丙辰正月望日，仁和赵殿成松谷氏漫题于书圃之目耕堂。

（注）①普施拘禁：安禄山叛军攻陷长安洛阳，皇帝出逃，王维随从护驾，行程中掉队，被叛军擒获，被拘禁在普施寺。后文中的“凝碧”是指王维被俘后写《凝碧诗》明志。②舛凿：差错和牵强之处，⑧芟柞浮蔓：比喻删改文字。④兰台麟阁：借代朝中、宫中。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．与甄济之阳为欧血   阳为：假装

B．君子读其辞而原其志 原：复原

C．总期无失作者本来之旨而已   旨：竭力

D．而博物洽闻之彦     彦：人才

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．盖有不知所以然而然者 赂秦而力亏，破灭之道也

B．乃论者以其不能死禄山之难    今君乃亡赵走燕

C．而亦波及以微辞焉    若亡郑有益于君，敢以烦执事

D．若其诗之温柔敦厚    君子哉若人

【小题3】下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（   ）

A．作者认为，诗是用来表达诗人性情的，唐朝传世的诗人有几百人，写快乐的诗作和写忧愁的诗作平分秋色，至于温和敦厚、具有教化作用的诗作却很少。

B．王维性情高远，与世无争，诗才卓著，无论是写送人远行的诗篇，还是写怀古悲歌的诗作，都是浑厚高雅，不会流露怨恨之情。

C．对于王维的诗，古往今来，有人评价它趣味纯净，有人称之为如秋水芙蕖，有人称之为出语精妙，作者认为这些评价并不恰当，王维的诗最大的特点是温柔敦厚。

D．全文叙议结合，而以议为主。叙事简练，议论深刻、全面，既肯定了王维的为人气节，又高度评价了王维的诗作，指出了王维的诗作特点与其为人性情密切相关。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
又 古 今 来 推 许 其 诗 者 或 称 趣 味 澄 复 若 清 流 贯 达 或 称 如 秋 水 芙 蕖 倚 风 自 笑或 称 出 语 妙 处 与 造 物 相 表 里 之 类 扬 诩 亦 为 曲 当
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）而一则竟脱于樊笼，一则不免于维絷者，遇之有幸有不幸也。
（2）独是能薄材譾，读书未广，纵有一隅之见，譬之管窥筐举，所得几何。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

游大慧寺记

刘大櫆

余客居京师无事，间从友人薄游京城之外，而环城之四野，往有佛寺，宏阔壮丽，奇伟不可胜计。询之，皆阉人之葬地出。阉人既卜葬开此，乃更创立大寺于其旁，使浮屠^①者居之，以为其守冢之人。而其内又必请于中朝之贵人，自公辅以上有名当世者为文，而刻石以记之。

出西直门过高粱之桥，西北行三里许，其地为宛平香山之畏吾村，有寺曰大慧。自远瞻之，高出松栝之表，其中堂有大佛，长五丈余，土人亦呼为“大佛寺”云，盖明正德中，司礼太监张雄之所建也。寺后积土成阜，累石为山，山阜之峻，下视平地殆数仞。其石皆自吴之震泽舟载而舆致焉。山石嵌空玲珑，登其石罅以望远，内见外，外不知有内。寺左建佑圣观，而于土阜高平之处建真武祠，大学士李东阳^②为文，立石祠门之外。盖当是时，世宗方尚道术，阉人惧其寺之一旦毁为道院也。故立道家之神祠于佛寺之中，而藉此以存寺。寺之西，坟壤累累，而石人石兽，巍然夹待于前，大抵雄族亲之冢也。

夫使中朝之贵人为文，固若挟之以不得不作之势；而彼贵人者，亦逆俯首下气，承之以不敢不作之心。天下未有不相知而可以挟之使必然者，原其初，必自中朝之贵人与宦寺有相知之旧。夫以中朝之贵人而与宦寺有相知之旧，则彼其所以为贵人者，未必不出于宦寺之推引。其不出于宦寺之推引，自我得之而何畏乎？彼推引不出于宦寺而甚良宦寺，则是惟恐宦寺之能为祸福于我，此孔子之所谓患得而患失也。

为人臣而患得患失，则其归且将无所不至。且使患得而果可以得之，患失而果可以无失，吾亦安得而使其不患？乃患得患失矣而得失之权卒不可以操之自我我自得其为我而何必交欢于宦寺此余之三复碑文不能不为之长叹者也

（选自清代刘大櫆《海峰先生文集》）

（注）①浮屠：指僧人。②李东阳：明朝诗人，至吏吏部尚书。宦官刘谨专权时，李依附周旋。

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．下视平地殆数仞 殆：大概

B．自公辅以上有名当世者为文 名：名望

C．寺后积土成阜 阜：小山

D．其石皆自吴之震泽舟载而舆致焉  舆致：车载而至。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．而其内又必请于中朝之贵人   或脱身以逃，不能容于远近

B．此孔子之所谓患得而患失也   夫晋，何厌之有

C．为人臣而患得患失   东犬西吠，客逾庖而宴

D．则其归且将无所不至   风之积也不厚，则其负大翼也无力

【小题3】下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是（   ）

A．大慧寺位于宛平香山的畏吾村，被本地人称为“大佛寺”，是明正德年间皇帝督促司礼太监张雄建造的。

B．大慧寺的西面，有许多墓冢，高大雄伟，石人石兽传立在坟前，大都是司礼太监张雄族亲的坟墓。

C．文章借大慧寺的兴建，通过明大学士李东阳被太监所挟撰写碑文一事，来讥讽官场上的患得患失，阿附权势。

D．文章后两段，作者分析了中朝贵人与宦寺之间互相依附的关系，指出为人臣者低首下气的原因，笔力遒劲。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）故立道家之神祠于佛寺之中，而藉此以存寺。
（2）其不出于宦寺之推引，自我得之而何畏乎？
【小题5】用“/”给文章画波浪线的部分断句。
乃患得患失矣而得失之权卒不可以操之自我我自得其为我而何必交欢于宦寺此余之三复碑文不能不为之长叹者也