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访谈气候专家：“千年极寒”论无科学依据
嘉宾：国家气候中心主任宋连春
采访人：中国气象网记者王晨
最近，国内外媒体纷纷报道波兰学者预测欧洲今年冬季可能出现“千年极寒”的消息，其中还提到了亚洲地区也可能出现寒冬。对此，国家气候中心主任宋连春研究员接受了本报记者的专访。
记者：目前“千年极寒”的观点，已经出现了人云亦云的声音。这个结论是否有科学依据？类似“千年一遇”极端天气气候事件，目前可以预测吗？
宋连春：波兰学者的预测理由并不能站住脚。“千年极寒”这个说法的科学依据非常不充分，是完全可以被驳倒的。
实际上，把“拉尼娜”和墨西哥湾暖流扯到一起有“风马牛不相及”的感觉，因为它们是属于不同时间尺度的变化。“拉尼娜”是年际尺度，逐年之间的波动起伏比较大；而大西洋暖流却是相对稳定的，主要表现为十年以上的长周期变化，而且近几十年的观测显示出，大西洋暖流只有很弱的减少趋势。目前国内外研究还缺乏足够的科学证据来证明“拉尼娜”与墨西哥湾暖流有直接关系。
其次，“拉尼娜”的直接影响仅局限于热带太平洋地区，对中高纬度地区天气气候的影响是间接而复杂的。举个例子来说，自1986年以来，欧洲地区发生过4次“拉尼娜”事件，其中只有两次出现了冷冬。2007年12月至2008年2月“拉尼娜”事件期间，欧洲气温普遍较常年明显偏暖了1℃至4℃，并没有出现偏冷的现象。所以，单单靠目前出现的“拉尼娜”现象就预测欧洲将出现“千年极寒”，这显然是缺乏科学依据的。
何况，目前在科学上还不具备预测“千年一遇”极端天气气候事件的能力。气候预测不仅复杂，而且难度很大，仍是一个世界性难题。人类预测气候的能力只能局限在对未来一段时间内气候异常总体趋势的预测，还无法对极端天气气候事件做出可靠的预测，尤其是针对“千年极寒”这样特别极端事件的预测，更缺乏可以信赖的科学技术和手段。
记者：全球变暖是大家都了然于胸的一个趋势，如今“千年极寒”的说法与前者之说是否南辕北辙？它出现的可能性大吗？
宋连春：气候变暖，是指“整体趋势”在变暖，一般是指100年来气候变化的总趋势，但由于气候存在年际波动，所以并非“今年温度比去年高”就称为气候变暖的。
在全球气候变暖趋势的影响下，极端天气气候事件呈现出趋多趋强的情况，并不排除某一年、某些地区会发生“寒冷事件”，但是出现“千年极寒”的可能性不大，因为当前全球气候处于持续性“温暖”阶段。
回过头来看，2009年是有记录以来南半球最暖的年份，2000至2009年是1850年以来最暖的十年，这都表明近百年来的气候变暖趋势是一个全球性的长期过程。根据1500年以来的代用资料分析，欧洲冬季气温变化与1901年至1995年的平均值相比，距平大多在正负2℃之内。1708年至1709年冬季是1500年以来最冷的冬季。但20世纪中期以来，欧洲冬季气温始终呈现上升的趋势，没有出现过较常年偏低2℃的偏冷冬季。由此看来，在全球气候变暖的背景下，出现“千年极寒”的可能性极小。
但是我们要清醒地认识到，在全球变暖的情况下，极端天气气候事件发生的可能性在增大。
以我国为例，今年以来，天气气候十分异常，降水量大、暴雨日数多，气温高、高温日数多，旱涝灾害相连，冷热时空交替明显，极端天气气候事件频发，强降雨造成多流域汛情并发和地质灾害多发。西南地区发生了有气象记录以来最为严重的秋冬春持续特大干旱；新疆北部出现了有气象记录以来最为严重的冬季雪灾；东北华北发生了40多年来最为严重的冬春季持续低温；华南、江南5月至7月遭受了14轮暴雨袭击，造成了严重汛情；北方和西部地区7月中旬至9月上旬遭受了10轮暴雨袭击，渭河、辽河、第二松花江出现严重汛情；甘肃、陕西、四川、云南等地发生了严重的地质灾害；青海、新疆、海南等地也发生罕见暴雨洪涝；全国高温日数异常多，东北、华北、西北、江南多地高温突破历史极值，南方多地高温持续时间超历史同期。
记者：您在此为大家揭开了“千年极寒”在科学上是不可信的面纱。很多百姓在关注一个问题——今年我国冬季的气温与往年相比，会出现异常吗？
宋连春：首先，我想说个概念——气候预测。在气象学上，把月以上时间尺度的预报称为气候预测，与中短期天气预报相比，气候预测更加复杂，难度更大，仍是一个世界性难题。
影响我国冬季气温异常的因子，除了“拉尼娜”导致的热带海洋和副热带高压的变化外，欧亚中高纬度的环流形势对我国冬季气候也有重要影响。其中，西伯利亚高压及东亚冬季风活动与我国冬季气温密切相关。
就目前来看，“拉尼娜”正处在发展状态，西北太平洋副热带高压总体偏强，但稳定性较弱，位置变化幅度较大，中高纬地区的冷空气逐渐活跃，但还并未明显偏强。综合分析预计，今年冬季我国冷暖变化幅度较大，部分地区气温可能较常年同期偏低，也可能出现阶段性强降温过程。11月份，我们还将组织全国性的会商，对我国乃至亚洲一些地区的冬季气候做全面、详尽的预测展望。
【小题1】下列对访谈内容的理解，不正确的两项是：（5分）

A．“千年极寒”是波兰科学家对世界气候发展趋势的一种预测。

B．专家以“风马牛不相及”一语解说“拉尼娜”和“墨西哥暖流”之间并无直接关系这一看法。

C．欧亚中高纬度的环流形势是影响我国冬季气候的一个原因。

D．气候的“年际波动”指的是，一年之间天气的表现是不一样的。

E. 预计我国部分地区气温可能较常年偏低，原因之一是中高纬度地区的冷空气活动较为活跃。
【小题2】气候专家是怎样反驳“千年极寒”的，请简述。（5分）
【小题3】请从成因、表现、应对等角度探究“极端天气”这一气候问题。（6分）

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来来往往

朱以撒

回想个人的写信史是从小学三年级开始的。此前觉得写信是大人的事，实在需要了才写信，寄信是需要付费的，一枚邮票可打上半斤酱油，谁没事以写信为乐呢。

上世纪七十年代是我大量写信的时期。人在远方务农，形单影只，只有通过写信与家人交流。信中内容颇为单调，大抵是山野生活的描述，外加民俗风情的点染，其下就都是对前景的比都。家里来信内容也大致可以猜到，家中近况的数除，对我在外的隐忧，末了都是安好安好。相信那时节寄往山区的信都如此，笔调都是很沉重的，全无开怀的事值得渲染。那时寄信要付八分钱的邮资，还要跑五里山路到公社寄出。有人投我一种省邮票的方法，就是在寄出前把米汤抹在邮柔上，让家人收到后把邮票泡在水里，水汤化了，邮戳也不见了，可以多次使用。可是母亲不同意，她觉得持这种小伎俩的人成不了大事，此法也就得不到实施。现在想来，为什么一个人会在小小的邮票上使心计下功夫，像余光中，像我们，把邮票视为一种隐喻，而不是一小块纸，都缘于一个很深刻的原因，因为分离，因为天各一方。原本生活自在的一家人，硬生生地被脱离，在不同的空间里彼此思念，邮票功能就自然而然地行使了。大字不识一个的文盲，也会请人代笔书写、代为读信，借来来往往的邮票，好解相思。有时到邮局，营业员发现太厚了，就放在天平上称称斤两，要求再加一枚邮票。这也使写信者下回注意，采用薄纸写信，正面写完写反面，用尽密不透风之法，就能顺利过手。

真正一封信有多重，是称不出来的。

一封信如同一枚带壳的果实，只有打开果壳，才能知道里边的内容。如果是明信片，它就没有这层包裹，也就不会把秘密写在上面。每个人都有一些属于自己的秘密，或大或小，不愿公开。信纸承载了秘密，装入信封，犹如一个安睡的婴儿。眼力再锐利的人也不能穿透，除非，把信封撕开。一个不文明缺乏教养的环境，有些信就被人偷窥了，把秘密传播了。因此如何保证一封信里的秘密得到守护，我一直想不出好的办法，椰子、榴莲，果壳那么坚硬，还是轻易地被人撬开，进入它的深处。信封单薄，口封得再严密，也只是对守规矩的人的约束，他们觉得这虽是一扇虚掩的门，也不要有推开的念头。大家都遵守了，秘密就有安放的地方。人还是需要隐私的，不是什么都要翻出来在阳光下晾晒。有了隐私，对于一个人来说，也会更丰富一些。一个人有几次丢信的经历，写信的热情就上不来，有些个人的感受就不愿付之于信，宁可让它们烂在肚子里。

20世纪60年代末我一直在写作，试图走出穷乡僻壤，到工厂去，到城市去。想靠写作来改变命运的人不少——如果能在一些大刊发表三五篇，马上会被县里的文化部门盯上。尽管白日的田间劳作疲惫之至，有人还是写到深夜才搁笔。一篇完成了，便会给素不相识的编辑写信，恳请指教，给予发表，然后走五里山路到邮局，郑重寄出。那时文学创作还是得到支持的，再厚的稿件也不必贴邮票，把信封右上角剪掉即可。编辑的态度也出奇的好，每一篇都给退稿，还附上一封阅读意见。此后十年间就一直是写稿、寄稿、退稿，再写稿、再寄稿、再退稿。好在我自以为乐事，一以贯之。后来我考上了大学，离开乡村，而接下来我寄出的一些作品，渐渐被接受，往往会收到一封薄薄的信，信封下端是这个刊物的名字，打开信封用并拢的食指和中指夹出那一枚小小的便笺，信文很短，最动人的就是两个字：拟用。此时不禁感慨，退稿的那一页被翻过去了。一个时局的改变，连同改变了审美。曾经不合时宜的表达方式，而今能被理解、刊发。又过了一段，会有一个牛皮纸大信封送到我的手上，凭感觉里边是几本刊物。打开来看，自己的名字和文章，都在上面。寄信，从此有了一种新的价值和意义。

曾几何时，到邮局寄信，不难看出纸上写信的势头已经过去，门前绿意邮筒扁扁的口子上落上了尘泥，里边空寂，不像多年前信堆了一大摞，有两个青年正在奋力打戳。现在还写信的人，的确是有癖好了，喜欢纸质的素朴，喜欢毫端与纸面的摩安。说到底，还是对旧时光慢生活的依恋，生怕把写信这个既实用又审美的动作荒疏了。时之所轻，我之所重，这种与时错位的举动，是一种很私有的恋情，我写信，故我快乐，至于别人写不写与我无干。那些喜爱与我通信的人也具有共同的爱好，不写还真不行，于是来来往往没有中断。日子在写信中过去，或者说写信把日子延伸了。直到再也写不动的那天来到——手抖得厉害，毛笔把握不了，眼前迷蒙一片，个人的写信史方告终结。

最后寄出的那一封信，末了会有颤颤巍巍的两个字：再见。

（有删改）

【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是

A．文章标题“来来往往”指的是信件的来来往往，作者回顾了自己的写信史，对和家人通信以及和刊物的信件来往进行了详写。

B．作者对书信有着深厚的情感，文中“一封信如同一枚带壳的果实”将信件比喻为坚硬的果壳，表现了作者对信件隐私的重视。

C．“打开信封用并拢的食指和中指夹出”属于细节描写，作者在多年之后对当时的情景记忆犹深，足以看出他收到信件时内心的激动。

D．随着时代的发展，写信的势头过去了，文中对落满尘泥的邮筒的描写表现了作者对人们不再写信的遗憾和对传统文化消失的谴责。

【小题2】结合原文，请分析第二自然段画横线语句的作用？
【小题3】请结合全文分析，探究“信”所寄寓的丰富内涵

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让人工智能更好造福人类

许宁生

当前，我们正处于新一轮科技革命和产业变革大潮之中，以互联网、大数据、人工智能为代表的新一代信息技术日新月异。在新一代信息技术中，人工智能正在大放异彩。

人工智能有着改变社会的巨大潜力。放眼当下，人工智能正有力提高经济社会发展的智能化水平，有效增强公共服务和城市治理能力；展望未来，人工智能必将为经济社会发展持续注入新动能。但也要看到，传统人工智能主要依靠机器学习算法，通过计算机强大的运算能力对大量数据进行抽象和总结，转化为一类特定的计算模型，最终实施在特定的应用中。传统人工智能这一运行模式也带来一些问题：知识引导方法长于推理，但是难以拓展；数据驱动模型擅于预测识别，但其过程难以理解；策略学习手段能对未知空间进行探索，但其依赖于搜索策略。可见，如何有效发挥数据驱动人工智能与知识引导人工智能的各自优势，是当前人工智能发展面临的难点问题。

在这一背景下，脑科学和类脑智能研究成为当今世界科技发展的前沿和热点。以类脑智能引领人工智能，实现人工智能普适化，将对人类文明进步产生重大影响。

人工智能涉及范围极广，需要多方参与、共同努力。全面了解大脑机制和功能更需要长时间的探索，这种创新往往需要高度专业性和长时间的储备与积累。对于我国来说，尤其需要把握好以下两个方面。第一，脑科学和类脑智能研究要以提升自主研发能力为目标，以既有资源禀赋和研发优势为主攻方向，以“双一流”交叉学科建设和跨学科人才梯队培养为抓手，实现未来人工智能领域的重大原始突破，进而利用类脑智能技术推动产业升级、民生改善。第二，要做好相关人才培养工作。近年来，包括我国在内，不少国家高度重视推动人工智能领域的科技创新和人才培养。2017年7月，国务院印发《新一代人工智能发展规划》，明确提出以提升新一代人工智能科技创新能力为主攻方向，构建开放协同的人工智能科技创新体系，把握人工智能技术属性和社会属性高度融合的特征。贯彻落实这一发展规划，对人才培养提出了很高要求。当前，推动脑科学、类脑智能、人工智能发展，需要大力建设人才队伍，为相关科研提供人才支撑。

以类脑智能引领人工智能发展是科技领域的重大创新，将给人类社会发展带来新机遇。从全球治理到社会生活，从国家发展到家庭建设，都将因这一领域的创新而发生重大变革。需要指出的是，技术只有与情感、伦理等人类最朴素的需求相结合，才能迸发出真正符合人性的创新点。只有这样的创新才是正向的创新，只有这样的发展才能促进人类生活更加美好。如何处理好人工智能在法律、安全、就业、道德伦理和政府治理等方面提出的新课题，既是时代之问，也需要时代之答。

（摘编自2019年1月8日《人民日报》）

【小题1】下列有关“人工智能”的理解，不符合原文意思的一项是（   ）

A．人工智能正在有力提高经济社会发展的智能化水平。

B．人工智能有效增强了公共服务和城市治理能力。

C．人工智能已经为经济社会发展持续注入新动能。

D．人工智能涉及范围极广，需要多方参与，共同努力。

【小题2】下列对“在新一代信息技术中，人工智能正在大放异彩”这句话内涵的理解，不符合原文意思的一项是（   ）

A．人工智能正在积极参与当前新一轮的科技革命和产业变革，有着改变社会的巨大潜力。

B．在类脑智能引领下实现普适化的人工智能将对人类社会文明进步产生重大影响。

C．由类脑智能引领人工智能发展是科技领域的重大创新，将为人类社会发展带来新机遇。

D．人工智能发展日新月异，带来了法律、安全、就业、道德伦理等方面的巨大进步。

【小题3】下列说法，不符合原文意思的一项是（   ）

A．当前人工智能发展面临的难题是，数据驱动人工智能与知识引导人工智能的优势尚未有效发挥。

B．只要具备高度专业性的知识并进行长时间的探索，就一定能够全面了解大脑的机制和功能。

C．推动人工智能领域的科技创新和人才培养，是当前世界上不少国家在科研方面的重要工作。

D．人工智能的发展创新只有真正符合人性，才是正向的创新，才能促进人类生活更加美好。

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中国武侠电影是一种以武侠文学为原型，融舞蹈化的武术技击表演与戏剧化、模式化的叙事情节为一体的类型影片。中国武术自诞生之日起，就带着舞蹈艺术的神韵，中国武侠电影在汲取武术的外在形态和神韵的过程中，形成了武打动作的舞蹈化风格，生龙活虎的武术技击在银幕上便演变为一种优美动人的武术之舞。由于武术打斗在电影中是高度艺术化和表演化的动作奇观，所以，我们把它称为银幕上的“武舞”，即武术之舞。

中国武侠电影的武打技巧是一种高度程式化的动作表演。追求的不是单纯的打斗、单纯的视觉奇观，而是武打与剧情、与情景、与人物性格的相互交融。中国武术进入电影之后，演变为一种以艺术表演为主、击打对方为辅的武术之舞。观众在欣赏一场技艺精湛的动作搏击时，实际上看到的是一场在“影像舞台”上展开的武舞表演。

中国武侠电影在它极具表演性的武术对打和曲折委婉的故事情节中，隐含一种根深蒂固的、中国式的文化伦理，这是支撑整个武侠王国的精神构架。包括武侠电影中的人物所归附的不同武术门派，所采用的各种剑术、拳法，其实都带有特定的伦理色彩，都会与武侠道义和社会道德相联系。作为武侠电影的“主题道具”，刀剑的选择与使用同样具有艺术的表述功能与文化意义。

中国武侠电影在人物性格的创作上，严格依循着善恶分明、忠奸立判的美学原则，并通过善与恶的尖锐对立，美与丑的鲜明映照来建立影片的叙事体系和价值体系。由此，中国的武侠电影划分为两个最基本的人物谱系：以英雄义士为主体的善的形象和以奸臣贼子为主体的恶的形象。同时武侠电影在历史发展过程中形成了“报主”与“尽孝”的叙事母题、“家族为本”的武林道义、“义非侠不立”的精神取向和“善恶有报”的世俗伦理等，建立了武侠电影特定的伦理构架。

中国武侠电影是一种注重武德的电影作品，特别是对暴力的表现方面提供了一系列成功的经验，其中包括暴力的喜剧化、舞蹈化、诗意化等消解暴力的有效方式。从这种意义上讲，中国武侠动作片的“国际化”正在改变世界电影中暴力影像的存在方式。

事实证明：武侠电影所蕴藏的商业潜力，已经成为电影未来发展的一个新的增长点。中国的武侠电影因其无可比拟的武艺和神韵，近年来越来越受到世界电影界的青睐，从而使中国武侠动作电影的国际化进程也得到了前所未有的发展。

(摘编自贾磊磊《武舞神话：中国武侠电影及其文化精神》)

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．中国武侠电影中的武术打斗是高度艺术化、程式化的动作表演，人们称其为“武舞”。

B．中国武侠电影的武打技巧将武打与剧情、情景和人物性格相互交融，以艺术表演为主。

C．中国武侠电影中隐含的文化伦理是支撑武侠王国的精神构架，武侠道义和社会道德色彩浓厚。

D．中国武侠电影划分为两个最基本的人物谱系，从而也影响了武侠电影的叙事和价值体系。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章从中国武侠电影的“武舞”和文化精神两个角度展开论述，侧重阐释文化精神一面。

B．前两段在阐释武舞表演时，先介绍了中国武侠电影的概念，以此引出了对于“武舞”的分析。

C．文章后四段从四个方面对中国武侠电影中蕴含的文化精神进行了论述，说理清晰。

D．文章指出中国武侠电影塑造人物遵循一定原则。并注重武德，是为了证明武侠电影有文化精神。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．中国武侠电影中的武术打斗和现实中的武术打斗是不同的，因为它融入了舞蹈元素，是优美动人的。

B．中国武侠电影的很多元素都具有文化性，电影中的武术门派设定、剑术、拳法，甚至“主题道具”都有特定含义。

C．中国武侠电影对暴力的表现取得了成功的经验，中国武侠动作片的“国际化”改变了世界电影的存在方式。

D．中国武侠电影的武术对打及故事情节等渗透着深刻的文化意义，其中特别注重对世俗伦理观念的阐释。

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幸存者
梁小萍
①这是一场残觭的战斗.
②埃布尔躺在横七竖八的尸体堆里，他还有一丝微弱的喘息，也有知觉，但他动不了。他没有睁开眼睛，他在努力调动一切可以调动的神经来感知环境。确认周围没有异常动静，他睁开了眼睛，天空灰蒙蒙的，看不出是什么时辰，空气中夹杂着浓烈的血腥和火药的味道。
③埃布尔不知道战斗是什么时候结束的，他只记得他们部队坚守阵地三天三夜，一个团的兵力最后只剩下一个排。而且从对方部队的火力可以判断出对方的兵力也很薄弱了，对方的援军还没到来的黎明时分，是他们最后也是唯一的突围机会。就在突围时，一个炮弹在埃布尔身边不远处爆炸，他失去了知觉。
④这会儿他醒了，先看看身边的尸体，没有看到自己熟悉的战友，他想也许战友都顺利突围了。他也没有看到对方部队的活人，也许对方还没来得及打扫战场，或者说已经打扫过战场了，而他漏网了。埃布尔心里突然有点儿庆幸，在确定暂时安全后，他开始关注自己的身体，他发现自己没有致命伤，只是伤到皮肉，也许是炮弹强大的爆破力震晕了他，突围时没人注意到他其实只是受伤晕了，并没有死。他坚信如果战友知道他还活着，一定不会抛弃他。
⑤埃布尔挪动一下四肢，似乎还可以动，于是他准备挪到一个相对安全一点儿的地方。这时突然传来了说话声，他赶紧闭上眼睛一动不动，大脑仔细辨认着声音和方位，原来是对方部队的士兵在打扫战场。他顿时又是一阵绝望，双手下意识地在身边摸索，还好，还有一个手榴弹。他想就算死也要多拉几个垫背的。埃布尔没有选择，因为他是一位有信仰的军人，他从没想过当俘虏。
⑥一个士兵晃悠悠地端着枪朝埃布尔这个方向走来，边走边用刺刀拨弄地上的尸体。埃布尔眯着眼睛，用眼角的余光观察：这是一个年轻的士兵，估计和自己差不多大。他不禁有点儿惋惜，两个年轻的生命即将消失。这一线惋惜只是一个闪念，在埃布尔的脑子里一晃而过，他的手还是逐渐握紧了手榴弹，小拇指慢慢伸进了手榴弹尾部的拉环。士兵走到埃布尔的身边，用刺刀拨拉着他的身体，刀尖划过他的面颊，突然停留在他的胸口，埃布尔睁开眼睛，紧握手榴弹的那只手微颤而坚定地举过身体。他双目怒瞪着士兵，士兵显然也被这一突发状况吓着了。他们彼此对视着，埃布尔的心脏感觉到刺刀刀尖的锋利，他的小拇指仍旧紧勾手榴弹的拉环。就在这时远处传来一个声音：“还有活的吗?”士兵看着埃布尔，略一停顿，面无表情地说：“没有。”远处的声音发出一声号令：“撤!”士兵回话时一直看着埃布尔，然后把刺刀缓缓从他的胸口拿开，转身走了。埃布尔的手紧紧握着手榴弹，小拇指绷紧了手榴弹的拉环，直到阵地上又是空无人声。
⑦战争结束了。对方部队宣称，这场战斗取得了重大胜利，全歼敌军一个团。这一个团说的就是埃布尔所在的部队。可是埃布尔还活着。当然这个消息也是埃布尔很久以后才听说的，不过没多久埃布尔就知道自己的战友在那场战斗中全部阵亡，他是唯一的幸存者。可是他却没有向组织说过他生还的这一段经历，一辈子也没说。
⑧后来，埃布尔渐渐淡忘了这件事。再后来，埃布尔又常常想起这件事，而且越来越清晰。战争是残酷的，不是你死就是我活，能活着就是奇迹。埃布尔当时没有想到活。他是军人，一个刚强的军人，他只有一个选择，就是与敌人同归于尽。可是当他听到敌军打扫战场的士兵，面对活着的他却说没有人活着时，他犹豫了。
⑨埃布尔不知道那个士兵会不会像他一样活到老，可以安逸地坐在家乡的老榕树下，喝着自己酿造的红葡萄酒，慢慢欣赏夕阳的落幕，但是他真心希望那个士兵还活着。
【小题1】下列对小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是

A．第②段的环境描写有效补充了故事情节，交代了故事发生的背景，说明战斗的惨烈，增加了故事的真实性和现场感，营造身临其境的氛围，为下面故事的发展作铺垫。

B．打扫战场的士兵发现了埃布尔，先是一怔，被怒目圆瞪的埃布尔吓到，接着看到埃布尔钩着手榴弹，意识到情势于他们双方都不利，因而选择了明哲保身。

C．面对生死抉择，埃布尔没有选择马上拉响手榴弹，他的犹豫给了自己一个生存机会，也给了对方一个生存机会，他们都是战争的“幸存者”。

D．本文虽属于战争题材小说，但作家没有写战场上的刀光剑影，而是另辟蹊径，把笔触固定在激战之后清理战场的截面，用典型环境塑造典型人物，构思巧妙。

【小题2】试简要分析埃布尔这一人物形象的特点。
【小题3】文章到第⑦自然段即可自然结尾，作家又补充了后两段，这样写有什么作用?请结合文本简要分析。