下列文学文化常识表述不正确的一项是

A．庄子，名周，战国时期思想家，道家学派的重要代表，和老子合称“老庄”。

B．韩愈，唐代古文运动倡导者，苏轼评价他“文起八代之衰，而道济天下之溺”。

C．俄国小说家契诃夫在《装在套子里的人》中塑造了别里科夫这一典型形象。

D．《变形记》的作者是意大利小说家卡夫卡，他被尊为西方现代主义文学的先驱。

阅读下面的文言文，回答小题。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
【小题1】对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是(　　)

A．怒而飞，其翼若垂天之云　　 怒：愤怒。

B．《齐谐》者，志怪者也 志：记载。

C．背负青天，而莫之夭阏者   夭阏：阻塞。

D．适莽苍者，三餐而反 适：往，到。

【小题2】下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一组是(　　)

A．①南冥者，天池也 ②风之积也不厚

B．①水浅而舟大也   ②奚以之九万里而南为

C．①其正色邪？其远而无所至极邪？    ②其真无马邪，其真不知马也

D．①覆杯水于坳堂之上 ②鹏之徙于南冥也

【小题3】下列各句中加线词语的意义和用法，与现代汉语相同的一项是(　　)

A．是鸟也，海运则将徙于南冥	B．野马也，尘埃也
C．三餐而反，腹犹果然	D．生物之以息相吹也

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
(2)背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

有人认为庄子的养生之道是一种消极的人生哲学，你怎么看？
你的观点________________________________________________

阅读下面文言文，完成下面小题。
（1）太史公牛马走司马迁再拜言。少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。仆非敢如此也。请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过。
仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
（2）北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．阙然不报，幸勿为过 见责，责怪我

B．《齐谐》者，志怪者也    记载怪异的事情

C．素所自树立使然也 自己所从事的职业和所处的地位

D．用之所趋异也    运用他们

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．天之苍苍，其正色邪    其皆出于此乎

B．教以慎于接物，推贤进士为务     去以六月息者也

C．鹏之徙于南冥也 臣之壮也，犹不如人

D．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 乃设九宾礼于廷

【小题3】下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是

A．《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。开头先交代写信人的官职姓名，这是古代书信的一般写法，这里也是一句客套话。

B．选文中司马迁说祖先的职务不为天子所重，为世俗所轻，表明自己地位低下，“伏法受诛”在周围人眼里更是不应该，这样不能显示出自己有什么气节。

C．《逍遥游》采用寓言故事形式，具有极强的生动性、可读性；文章想象丰富，夸张奇特，文笔变化多端，体现出庄子激情与超脱相结合的特点。

D．选文中庄子通过对比、比喻等手法表现大鹏也要凭借辽阔的空间和大风才能在九万里的高空飞翔，表明万物都有所凭借，它们都是不自由的。

阅读下面两段文言文，完成下面小题。
甲
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
（节选自《庄子·逍遥游》）
乙
尧^①让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火^②不息；其于光也，不亦难乎？时雨^③降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之；吾自视缺然，请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也；吾将为宾乎？鹪鹩^④巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝^⑤不越樽俎而代之矣！”
（节选自《庄子·逍遥游》）
（注释） ①尧：我国历史上传说时代的圣明君主。许由：古代传说中的高士，宇仲武，隐于箕山。相传尧要让天下给他，他自命高洁而不受。②爝（ｊｕé）火：炬火，木材上蘸上油脂燃起的火把。 ③时雨：按时令季节及时降下的雨。④鹪鹩（ｊｉāｏｌｉáｏ）：一种善于筑巢的小鸟。⑤尸祝：祭祀时主持祭祀的人。
【小题1】请对下列句中加点字进行解释
（1）《齐谐》者，志怪者也
（2）怒而飞，其翼若垂天之云
（3）天下既已治
（4）其于泽也，不亦劳乎？
【小题2】下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是

A．天之苍苍，其正色邪 其于光也，不亦难乎？

B．化而为鸟，其名为鹏 而我犹代子，吾将为名乎

C．鹏之徙于南冥也   且夫水之积也不厚

D．则其负大翼也无力 名者，实之宾也

【小题3】选出对上面两个文段理解有误的一项是

A．“逍遥”，意思是不受任何束缚地自由自在地活动。甲段所写的鲲鹏能够高飞九万里，能够从北海飞到南海，但必须借助“海运”“扶摇”，意在说明鲲鹏是有所待而不逍遥不自由的。

B．乙文“尧让天下于许由”的故事就是说明“圣人无名”的道理。文中的许由是庄子心中那种无己、无功、无为，追求逍遥境界的神人，是不肯为身外之事所羁绊身心的至人，君王的权势，在许由看来，不过是人生的枷锁而已。

C．两个文段都用了比喻。语段甲用“水之积也不厚”、“覆杯水于坳堂之上”等比喻侧重说明的是“世间万物的逍遥有所待，而这种有所待还要受它所依凭的条件的制约，条件的程度制约着逍遥的程度这一道理。而乙文许由用鹪鹩巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹的比喻说明天下对于我无所用。用越俎代庖的故事，把自己比喻成无所作为的庖人，甘心退让。

D．《逍遥游》想象丰富，境界开阔。我们无不被庄子极其丰富的想象力所折服，沉浸在庄子所创造的奇幻世界当中。如甲文写鲲的神奇变化，鹏的翱翔太空，想象十分奇特，给人一种开阔的境界。丰富的想象使庄子的文章汪洋恣肆，充满了浪漫主义色彩。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
（2）归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！