阅读下面的文言文，完成下列小题。

雍里先生少为南都吏曹，历官两司，职务清简，惟以诗文自娱。平居，言若不能出口，或以不知时务疑之。及考其莅官所至，必以经世为心，殆非碌碌者。嗟夫！天下之俗，其敝久矣。士大夫以媕婀^①雷同，无所可否，为识时达变。其间稍自激励，欲举其职事，世共訾笑之，则先生之见谓不知时务也固宜。予读其应诏陈言，所论天下事，是时天子厉志中兴之治，中官^②镇守历世相承不可除之害，竟从罢去。昔人所谓文帝之于贾生，所陈略见施行矣。当强仕之年，进位牧，为外台之极品，亦不为不遇。而遂投劾以归。

家居十余年，闭门读书，恂恂如儒生。考求六经、孔孟之旨，潜心大业，凡所著述，多儒先之所未究。至自谓甫弱冠入仕，不能讲明实学，区区徒取魏、晋诗人之余，摹拟锻炼以为工。少年精力，耗于无用之地，深自追悔，往往见于文字中，不一而足。暇日以其所为文，名之曰《疣赘录》。予得而论序之。

以为文者，道之所形也。道形而为文，其言适与道称，谓之曰：其旨远，其辞文，曲而中，肆而隐，是虽累千万言，皆非所谓出乎形，而多方骈枝于五脏之情者也。故文非圣人之所能废也。虽然，孔子曰：“天下有道，则行有枝叶；天下无道，则言有枝叶。夫道胜则文不期少而自少道不胜则文不期多而自多溢于文非道之赘哉于是以知先生之所以日进者吾不能测矣。录凡若干卷，自举进士至谢事家居之作皆在焉。然存者不能什一，犹自以为疣赘云。

（选自归有光《雍里先生文集序》）

（注）①媕婀（ān  ē）：犹豫不决，缺乏主见。②中官：宦官。③骈技：喻多余而无用的东西。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．其间稍自激励    激励：激发，奋进。

B．为外台之极品    极品：最高级别。

C．恂恂如儒生 恂恂：小心谨慎的样子。

D．然存者不能什一  什一：十分之一。

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．或以不知时务疑之 长太息以掩涕兮

B．多懦先之所未究   君之所知也

C．予得而论序之     授之书而习其句读者

D．自举埋至谢事家居之作皆在焉 至丹以荆卿为计，始速祸焉

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．通过与当时官场随波逐流无所作为风气的对比，文章突出了雍里先生不盲目依从，不夸夸其谈，以国家大事为己任的品质。

B．被弹劾返家，雍里先生闭门读书，着力于文字，创作了不少抒发性情的诗文，他将文集命名为《疣赘录》，明确表达其追悔之意。

C．作者认为“文”是“道”的外在表现形式，言语表达应该归于道统，文道相称而不赞同一味追求形式、技巧的文风。

D．本文引用、化用古代经典的句子来阐述“文”“道”关系，充分肯定了文章传统的价值，巧妙地评价了雍里先生创作的意义。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的文字断句。
夫 道 胜 则 文 不 期 少 而 自 少 道 不 胜 则 文 不 期 多 而 自 多 溢 于 文 非 道 之 赘 哉 于是 以 知 先 生 之 所 以 日 进 者 吾 不 能 测 矣。
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）及考其莅官所至，必以经世为心，殆非碌碌者。
（2）至自谓甫弱冠人仕，不能讲明实学，区区徒取魏、晋诗人之余，摹拟锻炼以为工。

阅读下面的文言文，完成各题。
沧浪亭记
归有光
浮图文瑛，居大云庵，环水，即苏子美^①沧浪亭之地也。亟求余作沧浪亭记，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”
余曰：“昔吴越^②有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南。其外戚孙承佑，亦治园于其偏。迨淮南纳土^③，此园不废。苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。
夫古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣!庵与亭何为者哉?虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世，诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛;而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然而俱尽者，则有在矣!”
文瑛读书，喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。
（选自明˙归有光《震川先生集》）
（注释）①苏子美：苏舜卿，字子美，北宋诗人。他曾建沧浪亭，并写有一篇《沧浪亭记》，自号沧浪翁。    ②吴越：指吴越王，即钱镠。 ③纳土：指将国土贡献给了宋王朝。
【小题1】下列句子中加点的词，解释错误的一项是(  ）

A．迨淮南纳土 迨：等到

B．垂及四世   垂：将近

C．乃为释子所钦重如此  钦：敬重

D．不与其澌然而俱尽者  澌然：冰块消融的样子

【小题2】下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是(   ）

A．文章首句即点明文瑛所居之地乃宋代著名诗人苏舜钦昔日所建沧浪亭的旧址。后文的记述历史、抒发感慨，都是紧紧围绕着这句进行的。

B．文章记述了沧浪亭多次发生变化的过程，即由“亭”到“园”，再到“亭”，最后到“庵”的变化，展现了作者高超的概括能力和广博的学识。

C．作者别具匠心，在历史的对比中，赞美了苏舜卿的沧浪亭。作者深刻的寄寓，不言明而令人尽可意会，留有丰富的想象余地。

D．本文的语言朴素简洁，而又明畅自然，能于平淡直朴中见出深意，这正是归有光散文的特点。

【小题3】请把文中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。
（2）文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。

阅读课内语段，完成小题。

然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余予曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答……”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

【小题1】选文选自课文《________》作者________，“________”派代表人物。
【小题2】解释下列划线的词语。
（1）迨诸父异爨
（2）往往而是
（3）妪每谓余予曰
（4）大母过余曰
【小题3】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）东犬西吠，客逾庖而宴。
（2）妪，先大母婢也，乳二世。
【小题4】“瞻顾遗迹”，作者为什么“长号不自禁”？

阅读下面的文言文段，完成下面小题。
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日；日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐。万籁有声而庭阶寂寂小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂影斑驳。风移影动，珊珊可爱。然予居于此，多可喜，亦多可悲。
先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也。乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至，妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣。娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 　　
轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 　　
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．万籁有声/而庭阶寂寂小鸟/时来啄食/人至不去/三五之夜明月/半墙桂影斑驳。

B．万籁有声/而庭阶寂寂/小鸟时来/啄食人至不去/三五之夜明月/半墙桂影斑驳。

C．万籁有声/而庭阶寂寂/小鸟时来啄食/人至不去/三五之夜/明月半墙/桂影斑驳。

D．万籁有声/而庭阶寂寂小鸟时来啄食/人至不去/三五之夜明月/半墙桂影斑驳。

【小题2】下列有关古文化常识解说，不正确的一项是

A．栏楯：栏杆。纵木为栏，横木为楯。

B．先大母：已逝世的祖母。先妣：已逝世的母亲。

C．束发：古代男童16岁时束发为髻，表示成童。

D．归宁：古代已婚女子回娘家省亲。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和评价，错误的一项是

A．分家后庭院内安置了许多小门，东家的狗向着西家叫，西家的狗向着东家叫，请客的时候，客人要穿过厨房去吃饭，很不方便。

B．家中的老婆婆曾是作者去世的祖母的婢女，她告诉作者，祖母曾拿一象笏给他，勉励他要努力学习。

C．作者的母亲在世时对子女关爱有加，她听到孩子的哭声，就关切地问寒问饥。

D．本文善于选取生活小事、平凡场景，表现人物的音容笑貌，寄托作者的深情，可谓“不事雕琢，而自有风味”。

【小题4】将文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐。
(2)庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
(3)乳二世，先妣抚之甚厚。

阅读下面的文言文，完成文后各题。
送狄承式青田教谕^①序
归有光
予与承式同举于乡，试于礼部，皆不第。而承式独以禄养为急，徘徊都下。送予出崇文门外，谓当得官浙中，因约余游钱塘西湖，远则在天台、雁荡之间，欲为东道主人，然又数不果。今年，始得处之青田。青田在万山中，足以读书谈道，优游自适。而浙东学者，近岁浸被阳明之教，为致良知之学。承式为人敦朴敛约，不喜论说，而中有自得者。今为人师，不容默默，亦将出其所有，以考论其同不同何如也。
浙东道学之盛，盖自宋之季世。高皇帝初定建康，青田刘文成公，实与景濂及丽水叶景渊、龙泉章三益四人，首先应聘而至。当是时，居礼贤馆，日与密议。浙东儒者皆在。盖国家兴礼乐，定制度，建学养士，科举之法，一出于宋儒。其渊源之所自如此。
近岁以来，处之科第，至阖郡不见一人。或者遂目为深山荒绝之区，而不知假令县岁贡数十辈，岂尽谓之才贤得人耶？以瓯粤区区二百年，有文成公为帝者师，不可谓之乏人也矣。天下承平日久，士大夫不知兵，一旦边圉有警，束手无策，徒望之勇猛强力之人。如此，则古所谓合射献馘于学宫者，何事耶？文成以书生，当方谷珍起海上，毅然建剿灭之策。佐石抹元师擒殄山寇，卒以保障乡里，挈全城以归兴王之运。其文武大略，且未可以一乡一国之士概之矣。
承式入公之里，而与其子弟游，能无慨然有感矣乎！夫山川之气，积二百年，当有发者。况以先王之道，六经孔孟之语训迪之。将见括苍之士，必有文武忠孝出而为国家之用者矣。
（选自《震川先生集》，有删节）
（注）①教谕：明清时，县设“县儒学”，内设教谕一人，掌文庙祭祀，教育所属生员。
【小题1】下列加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．然又数不果 果：实现

B．一旦边圉有警 圉：牢狱

C．佐石抹元师擒殄山寇 殄：消灭

D．挈全城以归兴王之运 挈：带领

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（  ）

A．因约余游钱塘西湖     因宾客至蔺相如门谢罪

B．实与景濂及丽水叶景渊、龙泉章三益四人  失其所与，不知

C．而不知假令县岁贡数十辈 青，取之于蓝，而青于蓝

D．则古所谓合射献馘于学宫者 或脱身以逃，不能容于远近

【小题3】下列各句加点字，与文中画线句“或者遂目为深山荒绝之区”中“目”字用法相同的一项是（ ）

A．去今之墓而葬焉

B．项伯杀人，臣活之

C．变姓名，诡踪迹，草行露宿

D．人皆得以隶使之

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）承式为人敦朴敛约，不喜论说，而中有自得者。
（2）会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。
（3）其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？
（4）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！