阅读下面的文言文，完成后面小题。

项脊轩志   归有光

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏；前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答……”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中。一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

【小题1】下列句子中加点的词语解释错误的一项是（    ）

A．室仅方丈，可容一人居 方丈：一丈见方

B．内外多置小门墙，往往而是。  往往：到处

C．已为墙，凡再变矣。  再：第二次

D．后五年，吾妻来归    归：旧时指女子出嫁

【小题2】下列句子中加线词的意义和用法相同的一项是（    ）

A．客逾庖而宴，鸡栖于厅    少卿视仆于妻子何如哉

B．垣墙周庭，以当南日 还军霸上，以待大王来

C．汝姊在吾怀，呱呱而泣    君子博学而日参省乎己

D．顷之，持一象笏至 凌万顷之茫然

【小题3】下列对原文的叙述和赏析，不正确的一项是（    ）

A．第一段是对项脊轩环境的介绍，把原来的情况同修葺后的情况比照起来写，十分生动。景物描写中处处渗透着作者感情。写项脊轩旧状和新貌，把一间极普通的斗室写得那么可爱，正是作者喜爱这间书房的感情的反映。

B．第二段写轩中怀旧，先用 “然予居于此，多可喜，亦多可悲”一句作承上启下的过渡，接着用“先是”转入追叙，写与之有关的家庭琐事和人事变迁，抒发了人亡物在的感慨及对祖母、母亲和妻子的怀念之情。

C．第三段写他闭门苦读和项脊轩遭火未焚的神奇。这里稍加点染，不仅深化了前文的悲情，也表现出对项脊轩的深情。

D．本文文气贯通，浑然一体。文章写于不同时期，写的是生活琐事，但作者以项脊轩为线索，将人物、事件联系起来，又以或喜或悲的感情灌注其中，使全文浑然一体，一点没有松散凌乱的感觉。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。
（2）庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

吴纯甫行状

（明）归有光

先生姓吴氏，讳中英，字纯甫。先生生而奇颖，好读书。父为致书千卷，恣其所欲观，里中有黄应龙先生，名能古文。先生师事之，日往候其门。黄公奇先生，留与语。贫不能具饭，与啜粥，语必竟日还。先生以故无所不观，而其古文得于黄公者为多。先生童髻入乡校，御史爱其文，檄示有司。他御史至，悉第先生高等。开化方豪来为县，先生以名帖谒方侯，侯方少年，自谓有文学，莫可当意，得名帖，引与游，甚欢。其后方侯徙官四方，见所知识至吴中者，必以先生名告之。

然先生豪爽不拘小节。父卒，遗其赀甚厚。先生按籍，视所假贷不能偿者，焚其券。好六博、击毬、声音，散其家千金。久之，乃更折节自矜饰，顾不屑为龌龊小儒。笃于孝友，急人之难，大义落落，人莫敢以利动。令有迎馆先生者，欲有所赠遗，见先生，竟莫能出一语。先生之弟，尝以事置对，令阅其姓名，疑问之，乃先生弟、先生不自言也。与其徒考古论学，庭宇洒扫洁清，图史盈几，觞酒相对，剧谈不休。虽先儒有已成说，必反复其所以，不为苟同。后生有一善，忻然如己出，亟为称扬。里中人闻之，辄曰：“吴先生得无妄言耶？”某某者皆稚子，何知也?”然往往一二年即登第去，或能自建立，知名当世。而吴先生年老犹为诸生，进趋学宮，揖让博士前，无愠色。

年四十四，始为南都举人。先生益厌世事，营城东地，艺橋千株，市鬻财^①自给。日闭门，不复有所往还，令儿女环侍几旁，诵诗而已。少时所喜诗文绝不为曰《六经》圣人之文亦不过明此心之理与其得于心者则《六经》有不必尽求者如今世之文何如哉。

嘉靖戊戌，试礼部，不第。还至淮，先生故有腹疾，至是疾作，及家二日而卒。予于先生，相知为深。

十年前，尝语予曰:“子将来不忘夷吾、鲍子之义，吾老死，不患无闻于后矣。”于是先生弟中材使予为“状”，不可以辞。呜呼！先生不用于世，予所论次大略，其志意可考而知焉。

（选自《归有光散文选注》，上海古籍出版社，有删节。）

﹝注﹞①财:同“才”，刚刚。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．父为致书千卷，恣其所欲观 态:听凭

B．先生按籍，视所假贷不能偿者 按:按照

C．尝以事置对 置对:传讯

D．先生益厌世事，营城东地   背:料理

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．留与语 备他盗出入与非常也

B．先生以故无所不观 以其无礼于晋且贰于楚也

C．令有迎馆先生者  求人可使报秦者

D．先生不用于世    冉有、季路见于孔子曰

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．行状，一名“状”“述”或行述，文体名称之一，文中的有司和御史分别指有关的官员和提学御史，提学御史在明代主要是考察地方生员的学业成绩。

B．作者善于用烘托的手法写人，如用“莫可当意”的方侯和“竟莫能出一语”的县令分别来表现吴纯甫的少年有才和“人莫敢以利动”，使得人物形象更为丰满。

C．吴纯甫孝敬父母，友爱兄弟，为学不苟同成说，为人不拘小节，焚烧“假贷不能偿者”的债券，又对后生乐于提携，中南都举人后就益厌世事，彻底淡泊功名。

D．文章叙述和抒情相结合。作者记叙吴纯甫从少时直至去世的经历，表达了欣赏的态度并寄寓深切的同情，与朋友“相知为深”，行文饱含深情，令人动容。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
少 时 所 喜 诗 文 绝 不 为 日 六 经 圣 人 之 文 亦 不 过 明 此 心 之 理 与 其 得 于 心 者 则六 经 有 不 必 尽 求 者 如 今 世 之 文 何 如 哉
【小题5】把文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）侯方少年，自谓有文学，莫可当意，得名帖，引与游，甚欢。
（2）久之，乃更折节自矜饰，顾不屑为龌龊小儒。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

【小题1】下列加点词解释正确的一项是

A．迨诸父异爨 迨：等到

B．或凭几学书 或：要么

C．一日，大母过余曰    过：经过

D．述诸小妹语曰 诸：之于

【小题2】下列各组句子中加点字意义用法相同的一项是

A．季氏将有事于颛臾    某所，而母立于兹

B．则修文德以来之 久之，能以足音辨人

C．涂有饿莩而不知发    汝姊在吾怀，呱呱而泣

D．先妣抚之甚厚 他日汝当用之

【小题3】下列句子中加点字的活用现象与例句不相同的一项是
例句：余稍为修葺，使不上漏

A．既来之，则安之

B．东犬西吠，客逾庖而宴

C．前辟四窗，垣墙周庭

D．吾妻死之年所手植也

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾家读书久不效，儿之成，则可待乎。
（2）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

阅读下文，完成下列小题。

项脊轩志

归有光

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以前南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣。娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

【小题1】解释文中加点词
(1)顾   (2)辟   (3)偃   (4)往往    (5)已   (6)归
【小题2】文言句式不同于其他三句的一项是( )

A．明星荧荧，开妆镜也。

B．余自束发读书轩中

C．此吾祖太常公宣德间执此以朝

D．轩东故尝为厨

【小题3】用现代汉语通顺翻译划线句
(1)东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
(2)轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
【小题4】作者说“然余居于此，多可喜，亦多可悲”。请概括文中所记可悲之事。
【小题5】中国古代文人墨客往往通过借物抒情的方式来抒写心境。请你联系归有光《项脊轩志》对此加以简述。

下列有关文学常识的表述不正确的一项是（）

A．归有光，字熙甫，号震川，他的散文创作取法于唐宋八大家，被誉为“明文第一”，当时人称他为“今之欧阳修”。清代姚鼐认为归有光是“唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。

B．词，产生于隋唐，又称曲子词、诗余、乐府、长短句等，盛行于两宋，分婉约和豪放两派。每首词都有一个曲词名称，叫词牌，一首词，可以只有词牌，没有词题；也可以只有词题，没有词牌；还可以词牌词题同时出现。

C．元杂剧又称北杂剧，形成于宋末，繁盛于元大德年间。主要代表作家有关汉卿、马致远、王实甫、白朴等。元杂剧剧本一般由曲词，宾白，科介三部分组成，角色有旦、末、净等。

D．莎士比亚是英国剧作家、诗人，被喻为“人类文学奥林匹斯山上的宙斯”。他创作了大量脍炙人口的文学作品，其作品有《哈姆雷特》《奥赛罗》《麦克白》《威尼斯商人》等。