文言文。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
【小题1】下列部分(课外文段)的断句，正确的一项是

A．烛之武一言使秦穆/背晋亲郑/弃强援/附弱国/弃旧恩/召新怨/弃成功/犯危难/

B．烛之武一言使秦穆/背晋亲郑/弃强援/附弱国弃旧恩/召新怨/弃成功/犯危难/

C．烛之武一言使秦穆背晋亲郑/弃强援附弱国/弃旧恩/召新怨弃成功/犯危难/

D．烛之武一言使秦穆背晋亲郑/弃强援/附弱国/弃旧恩/召新怨/弃成功/犯危难/

【小题2】下列表述不正确的一项是

A．壬戌之秋，七月既望：壬戌，古代历法中的干支纪年法。既望，农历每月十六日。望，农历每月十五日。

B．赋，一种文体。赋体出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制。赋的特点是在艺术表现上注重铺陈，语言上使用新奇美丽的辞藻；也讲究声韵的美。

C．白露是农历二十四节气中的第十五个节气。文本意为天气渐转凉，感到一丝丝的凉意。

D．羽化登仙，传说成仙的人能飞升，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去。源自道教修炼到极致跳出生死轮回、生老病死，是谓羽化登仙。

【小题3】下列表述不正确的一项是

A．文中引叙孟德事迹的目的是借古人已逝，表达人世的无常和悲哀。

B．通过阐述“变”与“不变”的哲理，表达了作者企盼纵情山水，做赤壁隐士的愿望。

C．全文写景、抒情、议论紧密结合，创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意又蕴含着人生哲理的艺术境界。

D．作者以主客问答的形式，在借景抒情的同时，抒发了关于人生的感叹。一方面他感叹人生苦短，现实苦闷；另一方面，表现了一种旷达乐观的人生态度。

【小题4】翻译下列句子
（1）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止
（2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

阅读下面一首词，完成后面问题。
水调歌头．明月几时有
苏轼
楚丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
【小题1】选出对这首词分析不恰当的两项

A．“明月几时有，把酒问青天”，词人把酒问月，显示了苏轼豪放的性格和不凡的气魄。

B．“琼楼玉宇”本指美玉砌成的楼宇，这里指想象中的仙宫，与“天上宫阙”相照应。

C．“起舞弄清影，何似在人间。” 两句暗示了月光的皎洁，表现了词人对天上宫阙的向往。

D．“转朱阁，低绮户，照无眠。”“转”和“低”都指月亮的移动，暗指夜已经很深了。

E. “此事古难全”中“此事”，指人间的“悲欢”与“离合”和月的“阴晴”与“圆缺”。
【小题2】这首词抒发了词人复杂的情感，请结合这首词的内容简要分析。

阅读下面的文言文，完成各题。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”
客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
【小题1】译句不正确的一项是（ ）

A．此非孟德之困于周郎者乎──这不是曹操围困周瑜的地方吗？

B．固一世之雄也，而今安在哉──本来是一世的英雄啊，现在又在何处呢？

C．逝者如斯，而未尝往也──江水是这样不停地奔流，但其实没有流走。

D．是造物者之无尽藏也──这是自然界的无穷无尽的宝藏。

【小题2】下列句中加点的词，是意动用法的一项是（ ）

A．舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇

B．况吾与子渔樵于江渚之上

C．侣鱼虾而友麋鹿

D．哀吾生之须臾

【小题3】选出对下列句式特点说明不当的一项（  ）

A．凌万顷之茫然（宾语前置句）

B．固一世之雄也（判断句）

C．而今安在哉（宾语前置句）

D．而又何羡乎（宾语前置句）

【小题4】对这三段文字的赏析，不正确的一项是（ ）

A．主客问答，是赋体中传统的表现手法，主和客都是作者的化身。

B．作者认为，清风明月，可以随意拾取，表现了诗人与大自然合而为一的心灵净化的境界。

C．第二段把物和人对比着写，突出了人的渺小，为第三段人的超脱埋下了伏笔，形成了反差。

D．这三段，写历史事件，写眼前之景，写主客问答，联想丰富，转换自然。

阅读下面这首宋词，回答后面的问题。

满庭芳

苏轼

有王长官者，弃官黄州三十三年，黄人谓之王先生。因送陈慥^①来过余，因为赋此。

三十三年，今谁存者，算只君与长江。凛然苍桧，霜干苦难双。闻道司州^②古县，云溪上、竹坞松窗。江南岸、不因送子，宁肯过吾邦？ 摐摐^③，疏雨过，风林舞破，烟盖云幢。愿持此邀君，一饮空缸。居士先生老矣，真梦里相对残釭^④。歌声断，行人未起，船鼓已逢逢。

（注）①陈糙：字季常，眉州人。东坡至黄州，季常数从之游。②司州：唐代武德初以黄陂置南司州；王长官时住黄陂。③摐摐（chuāng）：拟声词。④釭（gāng）：灯。
【小题1】下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．上阕开篇三句既包含词人岁月流逝的感慨，又将王长官与长江共论，有赞颂之意。

B．“古县”表明历史悠久，“云溪”“竹坞”“松窗”凸显环境之幽，“江南岸”两句则写与王长官黄州会面的因由。

C．"居士先生老矣”是劝酒之辞，意思是王先生虽然老矣，但还是要把酒言欢，珍惜相逢，一醉方休。

D．“逢逢”是拟声词，形容鼓声，分手在即，“行人未起”而鼓声催发，表现了相聚的愉悦和离别的不舍。

【小题2】词作表现了词人怎样的情感？请结合全词简要分析。

阅读下文，完成各题。

宝绘堂记

宋苏轼

①君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼①。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。

②凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，……皆以儿戏害其国，凶其身。此留意之祸也。

③始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之；人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。

④驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画，作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。

注①锻炼：打铁。
【小题1】第①段阐述的观点是_________________________ (用自己的话回答)
【小题2】第①段中引用老子话的目的是________________________________
【小题3】第④段画线句中“不幸”是指____________________（用原文回答）
【小题4】下列与王君有关的表述不符合文意的一项是( )

A．王君虽然是皇亲国戚但是牢记并遵循礼义。

B．王君学习《诗》、《书》，并且经常和贫寒读书人比赛。

C．王君在书画方面专心，并建绘宝堂储蓄他全部的书画。

D．王君向苏轼求文是为了用苏轼的经验来警醒自己，告诫自己。

【小题5】概括本文的行文思路。