实用性文本阅读。完成下面小题。
绿 色 技 术
①所谓“绿色技术”，简单地说，就是指人们能充分节约地利用自然资源，而且在生产和使用时对环境无害的一种技术。绿色技术在环境保护上的重要贡献使得绿色技术随着全球环保事业的全面兴起而逐渐成长。
②最先闻名于世的绿色产品是各种绿色食品。它们都贴有特殊的绿色食品标志，象征着该产品是无污染的、充满健康和活力的产品。现在国际上绿色食品的生产企业已达1.64万家，它们的产品行销全球各地。我国绿色食品行业发展也很快，目前已有___家企业开发出___种绿色食品。
③绿色技术决不能仅仅局限于食品行业，实际上大量的、更先进的绿色技术集中于高技术产业，像能源、新材料等行业。目前人类使用的能源主要是化石能源，如石油、煤、天然气，全世界能源的90%都来自于此，我国95%的能源也是化石燃料。这些化石燃料一方面储量有限，另一方面使用后排放的废气和废物量大，危害严重。因此可更新的、无污染的绿色能源就成了各国竞相研制的热点。美国科学家在非洲发现了一种能代替石油的植物——藿藿芭，这项研究为新能源的开发开创了广阔的前景。1992年，日本就研制出了以太阳能为动力的汽车，把太阳能直接转化为电能，使用时既无有害气体排出，又不发噪音。
④诚然，绿色技术仅是走可持续发展道路中的一种手段，随着科学技术的发展，人们依靠科技，还会发明和创造出更多的办法来发展经济，保护人类共同的生态环境，让绿色在地球上长驻，让我们的星球更欢快地在太空旋转。
【小题1】选文的说明对象是什么？它有哪些特征？
【小题2】结合选文内容，给“绿色食品”下一个定义。
【小题3】文段②中画线句子采用了列数字的说明方法，请你说说其所起的作用是什么？
【小题4】绿色能源成为各国竞相研制的热点，其主要原因是什么？
【小题5】（1）“绿色”一词在选文中的含义是什么？
（2）针对当前互联网现状，一些专家呼吁尽快建立适合未成年人的“绿色网站”，你认为这其中的“绿色”一词的含义具体又是指什么？

阅读下面文字，完成下面小题。
铁凝印象
赵勇
我又没见过铁凝，只能算个不称职的读者（比如，我就没有通读过她的作品），写什么“铁凝印象”？
只是因为读了两篇《铁凝印象》，手禁不住痒痒起来。一篇是汪曾祺写的，写得好，大家就是大家。
他说编辑在催稿，文章将发排，他就匆匆忙忙那么一划拉，铁凝就“活”起来了。他说铁凝人长得“挺拔”。——挺普通的两个字，用到铁凝这儿就出彩；他还说《玫瑰门》里的若干章节，如“生吃大黄猫”，下笔带着残忍，惊心动魄。——“生吃大黄猫”是什么感觉？这种比喻也就汪老头能够想出。汪曾祺写人的文章可称一绝，三两件事往那儿一摆，那人就有了精气神儿。他写过一篇《林斤澜！哈哈哈哈》，您瞧这题目起的，酷！
另一篇是张守仁写的，据说与铁凝已有三十年的交情了，却只是披露了一些“史料”。此文发表于《美文》杂志，却没让我看出美在何处。
下面就来说说我的“铁凝印象”。
一般来说，我要是喜欢哪个作家，就会买回他的一堆作品。检点一下自己的书橱，当代女作家中搜集得最多的是陈染的作品，其次大概就是铁凝的，一共四本：《甜蜜的拍打》、《永远有多远》、《大浴女》和《小嘴不停》。后两本书是同一个朋友送的，当年她在“布老虎丛书”做事情，我就有了《大浴女》；后来她又到十月文艺出版社当编辑，我又有了《小嘴不停》。她也没问过我，她怎么知道我喜欢铁凝的东西？
《大浴女》的扉页上有铁凝的签字，日期写的是2000年4月9日。本人练过两天书法，看铁凝的字，舒展硬朗，不像出自一个女子之手。这说明铁凝虽然写过一些比较婉约的东西，却有阳刚气，很可能还有点霸气。
《大浴女》我是认真读过的，当时觉得这本书很够劲。后来见到一位河北的评论家，他跟我说，《大浴女》写的是铁凝自己的一段刻骨铭心的情感经历，听得我一愣一愣的。心中暗想，还是河北的评论家厉害。
我是什么时候喜欢上铁凝的东西呢？大概是读了她的《哦，香雪》。那个时候，这篇小说还没进中学课本，作者她现炒现卖，读者我就现买现吃。萨特说，香蕉刚摘下来才好吃，精神产品也应该就地消费。信然。后来又读了《没有纽扣的红衬衫》，看了那部《红衣少女》。把作品写纯净了是种功夫，人心里头有了乱七八糟的东西，想纯净一下还真不容易，弄不好你就做成了纯净水。纯净水是什么东西？我说的不是那个纯净。
还读过她的《孕妇和牛》——不光是读过，而是给人念过好几遍。90年代我在一所大学里教写作课，遇到好文章就想抑扬顿挫地给学生念。有些文章瞄上两眼就够了，有些文章读上一遍就行了，好文章必须经得住念。《孕妇和牛》我念过几遍？恐怕有七八遍吧。一年一遍。
若干年后，我想把这篇被我念过的小说选进中学语文课本。一位朋友一听“孕妇”二字就大摇其头；另一位朋友读到行走的孕妇“像个雄赳赳的将军”就高声断喝：这算个什么比喻？一帮没读过《孕妇和牛》的哥们儿就跟着起哄，只哄得我一头雾水，心里暗想，莫非被汪曾祺称作“俊得少有”的小说哪儿有毛病？莫非是汪老头看走了眼，我也白念了七八遍？
后来一想，读这种小说是需要一种很好的心境的，不光得有小心境，还得有大心境。我在1993年读到了这篇小说，2003年的朋友有1993年的心境吗？
再后来就读到了铁凝的说法。她说短篇小说是诱惑她一生的体裁。她说“当我写作长篇小说时，我经常想到的两个字是‘命运’；当我写作中篇小说时，我经常想到的两个字是‘故事’；当我写作短篇小说时，我想得最多的两个字是‘景象’”。这话一听就地道，只有中长短篇都练过的人才能说出这种话来。
再后来嘛，就听说铁凝当官了，当了河北作协的主席，还当了中国作协的副主席，又是全国党代会的代表。一次，记者问她：“你是作家，又是党代表，两者是否一致？”铁凝说：“党号召我们党员时刻保持先进性，而我无论写什么，真善美都是底色。故两者是一致的。”看到这里我哈哈大笑，铁凝果然厉害，官话说得还挺溜的。
但据说，当了官的铁凝照样写作，比如，听说最近有本《笨花》的长篇已经上市。或许这就叫做抓革命、促生产，革命生产两不误！
耳边响起了刁德一的唱腔（反西皮摇板）：这个女人不寻常！
写于2006年5月1日（有删改）
【小题1】对本文的理解和赏析，不正确的一项是

A．作者没有见过铁凝，主要通过阅读铁凝的作品来写对铁凝的印象，选材精当。

B．文章运用了对比手法评价汪曾祺和张守仁，一详一略，态度分明。

C．作者原本认为《孕妇和牛》是篇“好文章”，后来觉得并非如此。

D．作者因为读了两篇《铁凝印象》，触发了写作的欲望，于是写下同题之作。

【小题2】结合文本，理解第9段划线句子的含义。
【小题3】作者写《铁凝印象》，为何还要写汪曾祺和张守仁？这部分文字有何作用？
【小题4】“这个女人不寻常”，请结合文本，简析铁凝有哪些“不寻常”之处。

阅读下面的文字，完成下面小题。

太阳风

太阳风是1958年由人造卫星测得，并为美国科学家帕克等人首先发现的。1962年，“水手２”号飞船获得的资料进一步证实了“太阳风”的存在。1964年，美国著名科幻作家阿瑟•克拉克发表了一篇杰作《太阳帆船》，公开提出利用太阳光子流形成的太阳风扬帆碧空，实现星际航行。这个设想很有“刺激性”，很鼓舞人。1994年11月2日美国航天航空局为此专门发射了一艘无人驾驶的宇宙飞船，耗费2亿美元，用来对太阳风进行为期3年以上的观测研究。

那么，什么是太阳风呢？所谓太阳风，指的是_______________________。太阳是由太阳核、对流层、光球层、色球层和日冕层共同组成的。日冕层是太阳大气的最外层，由稀薄的等离子体组成，粒子密度为每立方厘米1000万至10000万个，温度约为15000摄氏度。由于太阳温度极高，引起日冕连续不断地向外膨胀，驱使这些由低能电子和质子组成的等离子体不停地向行星际空间运动。这些带电粒子运动的速度达到每秒350公里以上，最高每秒达1000公里。尽管太阳的引力比地球的引力要大28倍，但这样高速的粒子流仍有一部分要冲脱太阳的引力，像阵阵狂风那样不停地“吹”向行星际空间，所以被人们形象地称之为“太阳风”。

科学家根据对太阳风的基本特征的了解，现已查明：太阳风的风源来自“冕洞”。“冕洞”是日冕表面温度和密度都较低的部分，在X光射线和紫外线下看起来比周围地带要暗，就像是一个个的黑洞，不间断地出现在太阳“两极”地区。随着太阳旋转而旋转的冕洞，如同草地上浇水的水龙头，把太阳内部爆发产生的“高速等离子流”抛向太空。由于太阳自转会合周期是27天，因此，每隔27天，源于冕洞的“太阳风”就会“扫过”或“吹向”地球一次。“太阳风”从太阳“吹”向地球，一般只需要5至6天的时间。它一直可以“吹送”到冥王星轨道以外“日冥距离”（约合50个天文单位，即50×1.49亿公里）的4倍处，才被星际气体所制止。

强劲的太阳风“吹”向地球的时候，会对地球产生一系列的影响。最明显的是引起地球磁场的变化。强大的太阳风能够破坏原来条形磁铁式的磁场，将它压扁而不对称，形成一个固定的区域----磁层。磁层的外形像一只头朝太阳的“蝉”，“尾部”拖得很长很长。

而太阳风的带电粒子流可以激发地球上南北极及其附近上空的空气分子和原子。这些微粒受激后，能发出多种形态的极光。巨大的冲击还能强烈地扭曲磁场，产生被称为“杀手”的电子湍流。这种电子湍流不但能钻进卫星内部造成永久性破坏，还能切断变电器及电力传送设施，造成地面电力系统全面崩溃。太阳风的带电粒子流还会使地球上空电离层受到干扰，引起磁爆，给无线电短波通讯、电视、航空和航海事业带来不利影响。太阳风也会引发磁层亚暴。在磁层亚暴期间，距离地球表面36000公里的高空处可能会产生强烈的真空放电和高压电弧,给同步轨道上的卫星带来灾难，甚至导致卫星殒灭。1998年5月发生的一次太阳风使美国发射的一颗通讯卫星失灵，导致美国4000万个寻呼用户无法收到信息。

【小题1】根据上下文，下列对“太阳风”的解释填入横线处最恰当的一项是（ ）

A．从太阳日冕层中发出的强大的带电粒子流。

B．从太阳发出的强大的高速运动的带电粒子流。

C．从太阳日冕层中发出的强大的高速运动的带电粒子流。

D．从太阳发出的会引起地球磁场变化的强大的带电粒子流。

【小题2】根据本文提供的信息，下列推断错误的一项是（   ）

A．强劲的太阳风一旦引发磁层亚暴，将导致地球同步轨道上的卫星失灵甚至殒灭。

B．开展对太阳风的研究工作，对于无线电广播通讯、电视、航天航空和航海事业的发展都具有积极的意义。

C．地球南北极一带上空的空气分子和原子受到太阳风的带电粒子流的激发，是多种形态的极光形成的重要原因。

D．对太阳风的研究，可以包括两个方面的内容：一方面是如何减轻太阳风对地球的不利影响，另一方面是如何利用太阳风蕴藏的巨大潜能。

【小题3】下列表述不符合文章意思的一项是（   ）

A．阿瑟•克拉克公开提出了利用太阳风实现星际航行的大胆设想，美国航天航空局则耗费2亿美元来对太阳风展开进一步的观测研究。

B．太阳是由太阳核、对流层、光球层、色球层和日冕层共同组成的，其温度极高可达15000摄氏度。因而会引起日冕连续不断地向外膨胀。

C．尽管太阳的引力很大，但速度极快的带电粒子流还是有一部分像狂风那样“吹”向行星际空间。

D．强劲的太阳风强烈地扭曲磁场所产生的电子湍流能对人类生活产生极大的破坏性。

阅读下面的文字，完成下列小题。

“鸡文化”对古人生活的影响

在中华传统文化中，“鸡文化”占有重要地位，对古人生活的影响很直接。

鸡为什么叫“鸡”？明代李时珍《本草纲目·禽部》“鸡”条引南唐人徐铉的话称：“鸡者稽也，能稽时也。”鸡守时且鸣叫准时，鸡鸣了天就快亮了，由此，古人送给鸡不少美称：夜烛、司晨鸟、知时畜、长鸣都尉等。

鸡能啼晨，古人称之为“司晨”。鸡这一习性，对农耕时代的古人具有重要意义。《诗经》中有这样的句子：“女曰鸡鸣……”意思是：妻子说鸡打鸣了，赶紧起来干活吧。可见，先秦时人们已开始利用鸡鸣来安排作息了。国君也是以“鸡鸣”为时间节点安排作息。《诗经》中的《鸡鸣》就描写过贤妃提醒国君早朝：“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”周朝还专设“鸡人”掌管供办鸡牲和报时，后来宫廷中负责打更报时的人被称为“鸡人”。但古人认为母鸡打鸣是不祥之兆，会有“鸡祸”。在古代，女人干政或主政，常被称作“牝鸡司晨”。《汉书·五行志》引《易传》的话：“妇人颛政，国不静；牝鸡雄鸣，主不荣。”

古人还以鸡鸣励志，现在不少人书房里都喜欢挂“闻鸡起舞”字画。《晋书·祖逖传》记载，祖逖和刘琨“共被同寝”，夜半听到鸡叫声，就对刘琨说：“此非恶声也。”便踢他起来一起舞剑健身。

鸡在古人眼里还能辟邪。《山海经·中山经》中就多次提及：“用一雄鸡，禳而勿杀”“毛用一白鸡，祈而不糈”。古人认为，鸡是一种“阳鸟”，主管日出。唐《艺文类聚·鸟部》“鸡”条的说法更清楚：“鸡为积阳，南方之象，火阳精物。”鸡鸣带来光明，而鬼怪最不敢见光明，自然便怕鸡。还有一种说法，民间把鸡当辟邪物可能与中华人文始祖虞舜有关。东晋王嘉《拾遗记》记载，尧在位七十年，有国献重明之鸟，双睛在目。这里的“重明之鸟”就是一种鸡，隐指尧的接班人舜。重明之鸟“能搏逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害”，民间过年时都期盼这种鸟能飞到自家门口，等不到它，“或刻木，或铸金，为此鸟之状，置于门户之间”。王嘉认为，民间画鸡贴门上，就是由这种遗俗变化来的。

古人认为鸡还是一种吉祥动物。“鸡”谐音“吉”，鸡年就是“吉祥之年”。古代有一种年画，上面是啼叫的公鸡和牡丹花，有读书人的人家过年时都会张贴，取意“功（公）名（鸣）富贵”。还有一句十分喜庆的话叫“龙凤呈祥”，龙的原型是蛇，凤的原型就是鸡。凤的别名是鶤鸡。《尔雅·释兽》说：“鸡三尺为鶤。”传统的“龙凤呈祥”一说，事实上是“龙鸡呈祥”。

实际上，鸡在古人心目中的形象并不比凤凰差。古人称鸡为“德禽”，西汉韩婴《韩诗外传》便有这样的说法：“君独不见夫鸡乎！头戴冠者，文也；足傅距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也。”“文”“武”“勇”“仁”“信”，这些鸡的优秀品质可都是凤凰所没有的。

【小题1】下列关于“‘鸡文化’对古人生活的影响”的表述，符合原文意思的一项是（   ）

A．农耕时代的古人会利用公鸡能啼晨这一习性来安排作息，下至百姓的劳作上至国君的早朝。

B．古人以鸡鸣励志，后来很多人受祖逖“闻鸡起舞”故事的激励，听到鸡叫就及时奋起，舞剑健身。

C．“鸡”谐音“吉”，寓意吉祥，所以古代读书人会张贴画有啼叫的公鸡和盛开的牡丹花的年画。

D．古人认为鸡能辟邪，能震慑鬼怪搏逐猛兽，就在门上木刻或者铸造其图形，后来画鸡贴于门上。

【小题2】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（   ）

A．“鸡人”在周朝时期负责掌管供办鸡牲和报时，后来宫廷中“鸡人”负责打更报时，职责范围有所缩小。

B．古人将母鸡打鸣与女人干政或主政相提并论，视为不祥之兆，古书认为前者会妨碍主人，后者会危害国家。

C．民间把鸡当辟邪之物可能与舜有关，据载，献给尧的“重明之鸟”双睛在目，勇猛善斗，它隐指尧的接班人舜。

D．《山海经·中山经》中多次提到用雄鸡、白鸡进行祈祷祭祀，缘于“鸡为积阳，南方之象，火阳精物”，是“阳鸟”。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A．鸡被称为“鸡”，还有夜烛、司晨鸟、知时畜、长鸣都尉等别称，都与鸡守时且鸣叫准时的特点有关，蕴含着古人对鸡的赞美。

B．农业在古代处于主导地位，又没有发达的计时工具，“鸡文化”地位重要，对古人生活的影响很直接，对现代的影响就相对小了。

C．鸡被古人称为“德禽”，古人根据鸡的特点赋予其文、武、勇、仁、信的优秀品质，可见，鸡在古人心目中地位比凤凰高。

D．鸡和凤凰大体类似，鸡三尺则为鶤，而凤凰的别名是鶤鸡，凤的原型是鸡，传统的“龙凤呈祥”一说，事实上是“龙鸡呈祥”。

阅读下面的文字，完成下列小题。
不同的文化境遇和自我内心文化定位，决定了陈洪绶和伦勃朗具有不同的人格特征和心理内涵，并形成了他们各自独特的艺术风貌。从陈洪绶的《仕女图轴》中我们可以看出，他注重传统法度的精神。衣纹线条简练、优美，具有明显的装饰性；造型平面，色彩简淡，把物质性表现降到最低，突出精神特征，处处见匠心。再看画面的形式感，陈洪绶具有专业素质，他利用尽量简洁的点线完成画面疏密、黑白、虚实的经营，惜墨如金。他的画不管在形式的意味上，还是在局部的刻画上，都让人赞叹。从画面看，陈洪绶的画可算得上高古奇骇，他的慕古情绪是显见的，是继承传统与浪漫张扬的个性创造相结合的典范。伦勃朗是一个不肯墨守成规的人。他吸收明暗技法，造型厚实，他的《圣家族》显示了丰富的想象力和出色的构图技巧。在伦勃朗手里，光和影成为表达主题和情感的有力的艺术语言。正像中国绘画中常常让黑色的形象突现在大片空白背景上一样，他常让明亮的形象从黑色的背景里突现出来，以求在显著的反衬中让主体突出。从以上内容可以看出，陈洪绶的“叛逆”是画家的“叛逆”，即以浪漫的形式、风格和夸张的创作手法所获取的艺术创作自由，而伦勃朗的“叛逆”则表现出更为纯正、直接的审美理想的自由。因此可以说，陈洪绶更贴近于绘画本身，而伦勃朗则更靠近于审美理想。
中国古代版画与中国画一样，重视线的运用，注重轮廓感。主观上来说，陈洪绶身处明、清交替的动乱年代，对当时的社会、制度都有相当深刻的认识和理解。其中《屈子行吟图》以非凡的想象力塑造了屈原屡遭排挤、内心苦闷、行吟泽畔的形象。总体来说，陈洪绶版画的线描简洁、明确，充满运动感和节奏感，具有一种耐人寻味的沉着含蓄的艺术效果。
西方自文艺复兴起，就不断探索用光的明暗变化来表现对象的体积与质感。伦勃朗是一位用光的高手。他善于用光的明暗的强烈对比，突出形象的主体,使表现的深度直达人物内从总体上来说，17世纪的欧洲画家，不像文艺复兴时期的画家那样，只是用深浅色调画出立体感，用近大远小表现空间感，而是创造一种人造光，一种当时并不存在的人为的强光来形成一种明暗反差，突出中心、传达情感、营造氛围。这是快速发展的自然科学，特别是光学在艺术中的实际运用。伦勃朗整个一生都在研究如何在画中运用光线的问题。在版画中，他借助油墨的透明性和不同密度交替表现细微处的质地组织和线条凹凸的立体感、明暗效果和神秘昏暗的气氛。巴洛克美学的强烈明暗对比和远景模糊的处理手法，在伦勃朗的版画中展露无遗。蚀刻风景画《三棵树》通过极为精确的笔触刻画，仿佛可以看到光的闪烁和空气的流动。最后，从形象特点来说，和中国画一样，陈洪绶版画的艺术形象不受客体的局限，不斤斤于形似，而是在深刻理解的基础上，对客体形象加以取舍提炼，通过夸张、变形，鲜明地表现对象内在的神。西方版画也和绘画一样，注重写实。但相同的是，都要深刻、传神地表现对象的神。
(有删改）
【小题1】下列有关陈洪绶或伦勃朗的表述，不符合文意的一项是

A．陈洪绶的《仕女图轴》惜墨如金，其中人物的衣纹线条简练、优美，体现出他注重传统法度的精神。

B．陈洪绶的画常常让黑色的形象突现在大片空白背景上，因而成为继承传统与浪漫张扬的个性创造相结合的典范。

C．伦勃朗是一位用光的高手，可以说他的整个一生都在研究如何在画中运用光线的问题。

D．伦勃朗借助光和影等艺术语言来表达主题和情感，常常使得表现的深度直达人物的内心。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．陈洪绶的作品更多地表现出对普通人的关注，同时也为上层社会服务。在这点上，伦勃朗也是一样。

B．陈洪绶受明、清交替的动乱时代的影响，有时也把对当时社会、相关制度等相当深刻的认识与理解渗透到自己的绘画中。

C．受文艺复兴以及自然科学的发展影响，伦勃朗在表现并突出形象的主体的时候，善于借助光的明暗对比来实现艺术目的。

D．陈洪绶与伦勃朗的绘画与版画都有相同之处，他们都能深刻传神地表现所要刻绘对象的“神”，这说明艺术是没有边界的。

【小题3】根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是

A．陈洪绶与伦勃朗尽管在绘画领域都有“叛逆”之处，但是他们的创作手法与创作思想还是不尽相同的。

B．陈洪绶的版画艺术形象不受客体的局限，根本原因是他的作品线描简洁、明确、充满运动感和节奏感。

C．在巴洛克指导下，伦勃朗借用强烈的明暗对比与远景模糊的处理手法，使得绘画产生光的闪烁和空气流动的动感。

D．陈洪绶更贴近于绘画本身，伦勃朗更靠近于审美理想，造成二者不同的原因是文化背景。