阅读下面的文言文，完成各题。

苏平仲文集序

明·刘基

文以理为主，而气以摅之。理不明，为虚文；气不足，则理无所驾。文之盛衰，实关时之泰否。是故，先王以诗观民风，而知其国之兴废，岂苟然哉！文与诗同生于人心，体制虽殊，而其造意、绳墨固无异也。

唐虞三代之文，诚于中而形为言，不矫揉以为工，不虚声而强聒也。故理明而气昌，玩其辞，想其人，盖莫非圣贤之徒，知德而闻道者也，而况又经孔子之删定乎？

汉兴一扫衰周之文敝而返诸朴丰沛之歌雄伟不饰移风易尚之机实肇于此而高祖文帝制诏天下咸用简直。于是仪、秦、鞅、斯县河之口，至此几杜。是故，贾疏、董策、韦传之诗，皆妥帖不诡，语不惊人，而意自至，由其理明，而气足以摅之也。

周之下，享国延祚汉为最久，盖可识矣。武帝英雄之才，气盖宇宙，而司马相如又以夸逞之文侈之，以启其夜郎笻筰、通天桂舘、泰山梁甫之役，与秦始皇帝无异。致劝持斧之使，封富民之侯，下轮台之诏，然后仅克有终。文不主理之害，一至于斯，不亦甚哉！相如既没，人犹尚之，故扬子云用是见知成帝。然而汉家朴厚之尚已成，其根未尝拔也。往复开陈，周旋辨析，诚意恳至，理明辞达，气畅而舒。非汲汲以鸿生硕儒争名当代者所能及也，岂非习尚有源而得之于自然乎？呜呼！此西汉之文所以为盛，国祚绝而复续，如元气之不坏，而乾坤不死也。后之人论不及此，而以相如、子云为称首，不亦悲哉！东汉班孟坚之外，虽无超世之文，要亦不改故尚，故亦不失西京旧物，下逮魏晋，降及于隋，驳杂不一，而其大概惟日趋于绮靡而已。

继汉而有九有，享国延祚最久者，唐也。故其诗文有陈子昂，而继以李、杜，有韩退之，而和以柳，于是唐不让汉，则此数公之力也。继唐者宋，而有欧、苏、曾、王出焉。其文与诗，追汉唐矣。而周程张氏之徒，又大阐明道理，于是高者上窥三代，而汉唐若有歉焉。

是故，气昌而国昌，由文以见之也。今我国家之兴，土宇之大，上轶汉唐与宋，而尽有元之幅员，夫何高文宏辞未之多见？良田混一之未远也。

金华苏平仲起国子学录，以其所为诗文示予，予得以谛观之，见其辞达而义粹，识不凡而意不诡，盖明于理而昌于气者也。与之游，知其勤而敏，不自足其所已能。且年方将而未艾也，知其他日必以文名于盛代，耀于前而光于后也。故为之叙，而举昔人之大以期之。

【小题1】下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．玩其辞，想其人 玩：品味、研究

B．而司马相如又以夸逞之文侈之    侈：奢侈、侈靡

C．上轶汉唐与宋 轶：超越、超过

D．而举昔人之大以期之    期：期待、期许

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．则理无所驾    于其身也，则耻师焉

B．知德而闻道者也 而君畏匿之

C．与秦始皇帝无异 与万化冥合

D．耀于前而光于后也 不能容于远近

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．刘基说“理不明为虚文，气不足则理无所驾”, 说明理、气不可偏废, 而“气”则是“理”能否完美表达的关键所在。

B．刘基认为“文之盛衰实关时之泰否”：一方面“文之盛衰”取决于“时之泰否”，另一方面“时之泰否”可由“文之盛衰”见之。

C．刘基反对“矫揉以为工, 虚声而强聒”的绮靡之风, 提倡“简直”的文风，并认为这种文风只留存到西汉，自东汉始则日趋绮靡。

D．刘基提出“理气说”, 主要是针对明初“高文宏辞”不多见的现状而发的，强调思想内容的重要，具有很强的针对性。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
汉兴一扫衰周之文敝而返诸朴丰沛之歌雄伟不饰移风易尚之机实肇于此而高祖文帝制诏天下咸用简直
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）文与诗同生于人心，体制虽殊，而其造意、绳墨固无异也。
（2）相如既没，人犹尚之，故扬子云用是见知成帝。

阅读下文，完成各题。

规 执 政

刘基

①郁离子谓执政曰：“今之用人也，徒以具数^①与，□亦以为良而倚以图治与?”执政者曰：“亦取其良而用之耳!”郁离子曰：“若是，则相国之政与相国之言不相似矣。”

②执政者曰：“何谓也?”郁离子曰：“仆闻农夫之为田也，不以羊负轭;贾子之治车也，不以豕骖服。知其不可以集事，恐为其所败也。是故三代之取士也，必学而后入官，必试之事而能，然后用之，不问其系族，惟其贤，不鄙其侧陋。今风纪之司，耳目所寄，非常之选也。仪服云乎哉?言语云乎哉?乃不公天下之贤，而悉取诸世胄昵近之都那竖^②为之，是爱国家不如农夫之田、贾子之车也。”

③执政者许其言，而必忤之。

（注）①具数：凑数。 ②都那竖：纨绔子弟。

【小题1】填入第①段方框处最恰当的虚词是（   ）

A．抑

B．且

C．或

D．夫

【小题2】“农夫不以羊负轭，贾子不以豕骖服”借此说明什么道理？（用自己的话回答）
【小题3】文中画线句理解正确的一项是（   ）

A．如今担任重要职务的官人，他的耳朵和眼睛与国家的使命一样重要。

B．现在掌管风气纪律的官职，像一个人的眼睛和耳朵那样重要的使命。

C．如今担任重要职务的人，他的耳朵和眼睛与国家的使命一样有寄托。

D．现掌管教化纲纪的官职，寄托着像一个人的眼睛和耳朵那样的使命。

【小题4】第②段运用了多种论证方法，请举一例加以分析。
【小题5】第③段“执政者许其言，而必忤之。”这样写的目的是什么？

阅读下面的文言文，完成下列小题。
八骏
刘基
穆天子得八骏以造王母，归而伐徐偃王，灭之。乃立天闲、内外之厩。八骏既居天闲，食粟日石；其次乘居内厩，食粟日八斗；又次居外厩，食粟日六斗；其不企是选者为散马，散马日食粟五斗；又下者为民马，弗齿于官牧。以造父为司马，故天下之马无遗良。而上下其食者，莫不甘心焉。
穆王崩，造父卒，八骏死，马之良驽莫能差，然后以产区焉。故冀之北土纯色者为上乘，居天闲，以驾王之乘舆；其厖①者为中乘，居内厩，以备乘舆之阙，戎事用之；冀及济河以北，居外厩，诸侯及王之公卿大夫及使于四方者用之；江淮以南为散马，以递传服百役，大事弗任也。其士食亦视马高下，如造父之旧。
及夷王之季年盗起内厩之马当服戎事则皆饱而骄闻钲鼓而辟易望旆而走。乃参以外厩。二厩之士不相能。内厩曰：“我乘舆之骖服也。”外厩曰：“尔食多而用寡，其奚以先我？”争而闻于王，王及大臣皆右内厩。既而与盗遇，外厩先，盗北。内厩又先上以为功。于是外厩之士马俱懈。盗乘而攻之，内厩先奔，外厩视而弗救，亦奔。马之高足骧首者尽没。王大惧，乃命出天闲之马。天闲之马，实素习吉行，乃言于王而召散马。散马之士曰：“戎事尚力，食充则力强。食之倍者且不克荷，吾侪力少而恒劳，惧弗肩也。”王内省而惭，慰而遣之，且命与天闲同其食，而廪粟不继，虚名而已。
于是四马之足交于野，望粟而取。农不得植，其老羸皆殍，而其壮皆逸入于盗，马如之。王无马不能师，天下萧然。
（选自《刘基散文选集》）
【注】厖máng：杂色
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．其不企是选者为散马   企：达到

B．以备乘舆之阙  阙：同“缺”

C．乃参以外厩     参：代替

D．王无马不能师   师：装备军队

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．乃立天闲、内外之厩 今其智乃反不能及

B．又下者为民马，弗齿于官牧 其制稍异于前

C．如造父之旧 王之好乐甚

D．戎事尚力，食充则力强 木受绳则直

【小题3】文中画曲线的句子，断句正确的一项是

A．及夷王之季年/盗起内厩之马/当服戎事/则皆饱而骄/闻钲鼓而辟易/望旆而走

B．及夷王之季/年盗起内厩之马/当服戎事/则皆饱而骄/闻钲鼓而辟易/望旆而走

C．及夷王之季年/盗起内厩之马/当服戎事则皆饱/而骄闻钲鼓/而辟易望旆/而走

D．及夷王之季年/盗起/内厩之马当服戎事/则皆饱而骄/闻钲鼓而辟易/望旆而走

【小题4】下列对原文有关内容的理解与分析，正确的一项是

A．造父担任司马，以八骏为良马的最高典范，为穆天子制定了选择天下良马的标准，将天下马匹分为五等并区别对待，确实做到了“马尽其才”。

B．穆王和造父死后，选择良马的标准却从实质上改变了，区别对待种种的做法也完全改变，这为以后埋下了产生恶果的种子。

C．战事突起，内外马厩的养马之人互相推诿，而王与各位大臣又一味袒护内厩，在此关键时刻，借助散马才挽回了败局，这令夷王十分惭愧。

D．作者以养马之事，喻指养士之事，养马当以马之“良驽”为别，对待人才也应把才能高低作为衡量选拔的重要标准。

【小题5】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）马之良驽莫能差，然后以产区焉。
（2）尔食多而用寡，其奚以先我？
（3）秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
齐人伐燕，取其财而俘其民，王朝而受俘，喜见于色，谓其大夫曰：“寡人之伐燕，不戮一人焉，虽汤、武亦若是而已矣。”大夫皆顿首贺。
已而，燕人畔，王怒曰：“吾之于燕民尽心焉，一朝而畔，寡人德不足为欤？”淳于髡仰天大笑，王怪而问之，对曰：“臣邻之富叟疾，使巫祷于神，神告之曰：‘若能活物万，吾当为若请于帝，去尔疾，锡尔寿。’富叟曰：‘诺。’乃使人搜于山，罗于林，罾于泽，得羽毛鳞介之生者万，言于神而放之。罔罟所及，铩翅而灭足者，嘈嘈聒聒，蔽野揜①谷。明日而富叟死，其子往泣于巫曰：‘神亦有诳乎？’问之，以实对。巫笑曰：‘有是哉？是女实自诳，非神诳女也。’今燕之君臣相为不道，而民无故也。君伐而取其财迁其居冤号之声訇殷天地鬼神无所依归帝怒不可解矣而曰不戮一人焉？夫人饥则死，冻则死，不必皆以锋刃而后谓之杀之也。周诗曰：树怨以为德，君实有焉，而以尤燕民，非臣之所知也。”
（注释）①揜，yǎn,同“掩”，遮盖，遮蔽。
【小题1】下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．大夫皆顿首贺   顿首：磕头

B．罾于泽 罾：渔网

C．已而，燕人畔  畔：叛逃

D．明日而富叟死  明日：第二天

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．君伐而取其财/迁其居/冤号之声訇殷天地/鬼神无所依归/帝怒不可解矣/而曰不戮一人焉

B．君伐/而取其财迁其居/冤号之声訇殷天地/鬼神无所依归/帝怒/不可解矣而曰不戮一人焉

C．君伐/而取其财迁其居/冤号之声訇殷/天地鬼神无所依归/帝怒不可解矣/而曰不戮一人焉

D．君伐而取其财/迁其居/冤号之声訇殷/天地鬼神无所依归/帝怒/不可解矣而曰不戮一人焉

【小题3】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．齐王在朝堂满脸喜悦地接受俘虏，并认为自己在讨伐燕国时没有杀戮一人，是一个非常圣明仁德的君王。

B．淳于髡并不认为齐王是个仁德的君王，并大声嘲笑齐王，齐王因此非常生气，怪罪他并质问他。

C．在淳于髡讲的故事中，神告诉富翁说，如果他能救活万只生灵，神就会替他向天帝请求去除富翁的疾病，并赐予富翁长寿。

D．淳于髡用类比的方法来讲故事，旨在告诉齐王：你已对燕国的百姓造成了怨恨，反认为自己是有德的君王，甚至还怨恨燕国的百姓，实在是让人难以理解呀。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽汤、武亦若是而已矣。
（2）有是哉？是女实自诳，非神诳女也。

阅读文言短文《济阴贾人》，完成后面练习。

济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：“我济阴之巨室也，能救我，予尔百金！”渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰：“向许百金，而今予十金，无乃不可乎！”贾人勃然作色曰：“若，渔者也，一日能获几何？而骤得十金，犹为不足乎？”渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰：“盍救诸？”渔者曰：“是许金不酬也。”立而观之，遂没。

【小题1】对下列句中加点的词语理解错误的一项是（　　）

A．向许百金，而今予十金。（表示并列关系的连词）

B．犹为不足乎？（表示疑问的语气助词）

C．渔者黯然而退。（形容词词尾，表示“……的样子”）

D．舟薄于石又覆。（介词，在）

【小题2】解释下面加点词。
①济阴之贾人（____________）    ②向许百金（_______）
③舟薄于石又覆（_______）    ④盍救诸？（_______）（_______）
【小题3】对下列各句的翻译错误的一项是（　　）

A．有渔者以舟往救之。  译：有个打鱼人划着船前去救他。

B．我济阴之巨室也。    译：我是济阴的富豪。

C．渔者载而升诸陆。    译：打鱼人托着他并把他送到岸上。

D．立而观之，遂没。    译：打鱼人站在岸上看着商人，商人就淹死了。

【小题4】根据这则小故事，以其中某一人物为对象，写一句评论的话，要求句中能运用成语或格言警句。
富人：___________________________________________________________。
渔者：___________________________________________________________。
旁人：___________________________________________________________。