阅读下面的文字，完成小题。
中国古代民本思想肇始于夏商周时期，发展于春秋战国时期，定型于汉代，此后历朝历代虽有所演变，然而其思想主旨始终没有变化。
大禹训诫子孙：“民惟邦本，本固邦宁。”不仅提出了民本思想，并且也在治国中践行这种思想。周公总结商亡的教训，主张以德配天、敬德保民，以民本思想为指导实施德治。《尚书·康诰》的许多记载表明，周公深知殷商之鉴，努力安民保民、实施德政。儒家认为统治者只有赢得民心才能得到天下，因此必须爱民、顺民、安民、利民。先秦时代的民本思想与古希腊时代的人本主义思想有相通之处，都有重视人的意思。不过，古希腊从苏格拉底开始兴盛起来的人本主义思想中的“人”并不包括自由人之外的奴隶，所以其范围是非常有限的。中国古代民本思想比起西方奴隶制度下形成的人本主义思想更加具体、更加具有人情味，尽管不免有其蒙蔽性。
西汉政治思想家贾谊总结了先秦儒家的民本思想，形成了系统完整的民本思想。贾谊深入阐述了人民的重要性，总结出人民是国家兴衰成败根本的结论，完善了民本思想体系。唐代柳宗元在“民为本”思想的基础上提出“吏为民役”的观点，可以说是中国古代民本思想发展的高峰。
中国古代民本思想在历代开明封建统治者的政治实践中具体化为三个主要方面：畏民重民，强调国家的安危、存亡、兴衰、功业，均取决于人民；知民得心，体察民情民意；爱民恤民，体恤爱护人民群众。
中国古代民本思想对中国历史的发展有着深远的影响，使得广大人民在一定程度上能够安居乐业，促进了中国封建社会发展，形成了中国历史上的一些繁荣时期。但是，中国古代民本思想是为了巩固封建专制统治而提出的，主要是一种得民心、存社稷、固君位的权术，是以君权至上、官本位为前提的王道、仁政和德治，实质上只是一种开明的统治策略。中国古代民本思想并不尊重人民群众的个体价值与权利，不可能赋予人民政治权利。尽管如此，中国古代民本思想的民贵君轻、平政爱民等思想，在今天仍具有重要借鉴价值。
(摘编自张弓《民本思想促进中华文明发展》)
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(　　)

A．大禹对子孙的训诫内容主要强调中国古代民本思想必须要在治国中践行的道理。

B．西方奴隶制度下形成的人本主义思想因为不包括奴隶而不具备蒙蔽民众的特征。

C．在前代较为完善的民本思想体系下柳宗元先后提出“民为本”“吏为民役”等观点。

D．中国古代民本思想虽没有赋予人民政治权利，但基本思想在当代仍有借鉴意义。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(　　)

A．文章在论述中国古代民本思想的起源和发展时采用了先总写后分述的总分手法。

B．在论证中国古代民本思想和古希腊时代的人本主义思想时文本使用了对比手法。

C．为证明富民强国的道理文章先论述了畏民重民、知民得心等民本思想的重要性。

D．在论述中国古代民本思想时文本采用对比手法表述了其积极和缺失两个方面。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)

A．如果中国古代民本思想在历朝历代不演变，那么这种思想的主旨就会发生变化。

B．对人都有重视使得先秦时代的民本思想和古希腊时代的人本主义思想有相通性。

C．如果没有中国古代民本思想的实施就不可能形成中国古代社会的一些繁荣时期。

D．中国古代民本思想不尊重百姓们的个体价值与权利说明其只是开明的统治策略。

阅读下面的文字，完成小题。

军 号

申志远

一支衣衫褴褛的队伍行进在草地上，远远的，一个人走在前头，他的影子在天际线下，是一个小黑点，后面，很远很远的地方，是打着军旗行进的红军。

从茨坪出发，过湘江，一直走到这一眼看不到边的草地，陆青一直都走在这支队伍的前头，他是号手，军号一响，红军战士就要向前冲锋。陆青19岁，曾经是茨坪的一个喇叭匠，婚丧嫁娶、红白喜事都少不了他，老表们都叫他“喇叭青”。那年，镇上闹红军，他跟了私塾的教书先生一起投了红军。

政委问他:“娃子，你会干啥？”“我会吹喇叭。”“吹喇叭？那去当号兵吧！”

政委一句话，喇叭换成军号，从此，陆青成了号兵。

军号是德国的，铜的，铮亮铮亮的，能照见号兵的脸。一吹，声音特别嘹亮，十里八里都能听见。军号的主人叫阿贵，每天号不离手。阿贵是广东人，读过学堂，从南昌暴动开始，一路吹到井冈山。号谱虽然复杂，但对喇叭匠陆青来说不是难事，很快就学会了。

阿贵把军号用一个牛皮套套着，拴了一大块红绸子，时刻带在身边。号兵陆青跟屁虫似的追着阿贵，想着有一天自己成为这军号的主人。

有一天，阿贵说:“喇叭青，我要是牺牲了，你得继续吹，吹到革命胜利……”

陆青回答:“我想要军号，可不想你死，我们要一起吹着军号去见毛委员！”

湘江之役，白匪用了飞机大炮，红军的浮桥被打断，战士的鲜血染红了湘江……号兵阿贵在湘江渡口吹响了冲锋号，一颗炸弹在江边爆炸，号声戛然而止，阿贵的脑袋被弹片削掉了，一团血雾喷过来，鲜血浸透了红绸。血喷了陆青一脸，他拾起军号，用尽平生的气力吹响，他的脸和军号、军旗都融在湘江猩红的血色中，①号声呜咽，号声嘹亮……红军在付出巨大的牺牲后，成功突围。

以后，这军号跟了陆青，跟着主力红军，一路走来。

松潘草原的天气，一会儿一变，刚刚是万里晴空，一下子就暴雨如注。陆青行进在草地上，任雨水浇过头顶，他把军号塞进背包，打开背上破旧的油纸雨伞，冒雨前行。雨雾中的陆青感到特别疲惫，他走不动了。雷鸣电闪中，他仿佛看到了阿贵在和他说军号的事……

暴雨过后，草原上弥漫着雨雾，天边还出现了一道彩虹，陆青又饿又乏，放眼回望，军旗变成一个小点。

前方，是一块绿色的草坪，过了草坪就是一大片灌木丛，陆青喝光水壶中最后一口水，扔掉了被雨打烂的油纸伞，擦了擦军号，整理了一下背包，踏上了绿色的草坪。

一脚下去，陆青感觉自己飞了起来，而后整个身子迅速地沉下去，仿佛大地里仲出一只手在拽他，他挣扎着，越挣扎陷得越深。陆青试图扔掉身上的背包，可是根本摘不下来，就这样，他一点一点被绿色的泥浆包围。时间似乎静止了，他听到了自己的心跳声……

陆青半个身子没在沼泽里，他脑子是清醒的，用尽最后的力量，他吹响了军号，②号声嘹亮，号声鸣咽……

吹号加速了陆青的下沉，很快，淤泥没了他的脖子，陆青想，战友们呢，能听到号声吗？一瞬间，他的眼晴模糊了，他清晰地看到了阿贵，张开双臂从红色的湘江走来，他睁不开眼睛了，但是他觉得自己的脚踏在一块石头上，他用左臂，高高地举起军号，他要让战友们看到军号……

红军队伍走到这里，正是晚霞满天的时候。一望无垠的草地上，只见陆青的手在高高地擎起，军号紧握在他的手里，像个路标，红绸子在风中飘舞……

政委和红军战士们向着军号敬了军礼，绕过这片死沼，向远方，向红霞灿烂的地方走去……

(选自2018年第4期《北方文学》，有删改)

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A．小说前半部分交代了陆青成长为一名真正号兵的经历，使人物形象更加饱满、故事情节更加合理，同时使行文跌宕起伏，更具可读性。

B．阿贵与陆青两人尽管有着不同的出身经历，但是对军号的珍视和对号兵责任的恪守却惊人相似，两人也都有着同样高贵的精神追求。

C．陆青在距离大部队很远的前方引路，这种个人英雄主义的做法造成自己最终深陷沼泽而无人救援的后果，作者在对其褒扬中也暗含批判。

D．小说结尾处“向远方，向红霞灿烂的地方走去”，富有象征意义，预示着革命队伍走向光明和胜利，言简意丰，深化了小说的主题。

【小题2】文中两次写到“号声”，试分析二者的内涵有何异同。
【小题3】小说以“军号”为题，有哪些作用？试结合全文，分条作答。

阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一

2016年11月18日13时59分，神舟十一号飞船返回舱在内蒙古中部预定区域成功着陆，执行飞行任务的航天员景海鹏、陈冬身体状态良好，天宫二号与神舟十一号载人飞行任务取得圆满成功。

神舟十一号飞船于10月17日7时30分，从酒泉卫星发射中心发射升空，在轨飞行期间，与天宫二号空间实验室进行了一次自动交会对接，2名航天员在天宫二号与神舟十一号组合体内进行了为期30天的驻留，创造了中国航天员太空驻留时间的新纪录，完成了一系列空间科学实验和技术试验。

13时11分，北京航天飞行控制中心通过地面测控站向神舟十一号飞船发出返回指令，轨道舱与返回舱成功分离。此后，飞船返回制动发动机点火，返回舱与推进舱分离，开启了重返地面的“回家”之旅。

(选自“新华网”，有删改)

材料二

随着神舟十一号在四子王旗预定区域顺利着陆，LM­313雷达(代号“回收一号”)的回收跟踪测量任务也宣告结束。

“回收一号”雷达用于飞船返回段测量，从载人飞船突破大气层奔向地面的那刻起，“回收一号”就密切“注视”着它，搜索返回路径，捕捉目标，告诉地面等待的人们，神舟十一号回家了。

至今，“回收一号”已连续11次执行“神舟”飞船回收任务和“和平号”空间站返回测量任务，均圆满完成任务。它还接过“嫦娥”回家，在载人航天工程中，可谓一个“老司机”。

11月18日中午，神舟十一号载人飞船的着陆回收任务开始了，“回收一号”静静地立在回收场里，目光如炬。当返回器距地面一定公里时，雷达屏幕上开始出现捕获范围内的第一点。此后的时间，回波捕获持续、稳定，直到神舟飞船安全着陆。

(选自《中国青年报》，有删改)

材料三

神舟十一号飞船进入太空之后，还要与天宫二号空间实验室进行交会对接。“天宫二号”是我国首个真正意义上的空间实验室，最重要的价值就是携带太空机械臂上太空。天宫二号最核心的作用是：宇航员在太空中和机械臂如何进行配合，为将来天舟货运飞船把不同荷载包括小型舱段运输上太空后，航天员和机械臂互相配合将其装配到空间站上做“训练”。如同我们盖高楼大厦，需要一个塔机来运送建筑物资一样，可以简称其为“太空塔机”。

60年来，中国航天从无到有、从小到大、从无人飞行到太空行走，一步一个脚印地创造着航天科技的奇迹，到现在的航天科技得到广泛的应用，中华儿女见证着中国航天科技的进步。发展航天事业，建设航天强国，是我们不懈追求的航天梦。

(选自“中国红河网”，有删改)

材料四

神州十一号载人飞船的发射成功，标志着我国探索太空的脚步又迈出了关键而坚实的一步，是国家综合实力的重要体现，更是航天人充分发扬航天精神的重要体现。

航天人为了祖国的航天事业付出的心血，甚至牺牲自我的奉献，才成就了我国航天事业的长足进步，使我国的航天事业在国际上占有重要的一席之地。

神州航天工程，是一个系统工作，必须在设计、制造、试验、测试等各环节，把工作做深、做细、做透、做到极致，控制一切可能存在的风险，确保100%成功。仅对接器而言，框里就有100多个测量动作、位置、温度的传感器，近300个传递力的齿轮，1万多个紧固件，数以万计的导线、接插件、密封圈和吸收撞击能量的材料等。

(选自“长江网”，有删改)

【小题1】下列针对上述材料的理解，最准确的一项是
A. 材料一和材料二都详细报道了神舟十一号飞船返回舱在内蒙古预定区域成功着陆的消息以及重大意义。
B. 材料一侧重于整体方面的报道，而材料二和材料三更倾向于对某个部分的介绍，比材料一更具精度。
C. 从材料二中的内容看，“回收一号”雷达对于飞船返回段的测量非常准确，为飞船的成功着陆立下很大功劳。
D. 三则材料围绕这次神舟十一号飞船发射圆满成功的中心事件，通过介绍中国与太空强国的对比情况，让我们普通民众对此次发射活动有了进一步的了解。
【小题2】下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是
A. 材料一有关神舟十一号的报道，无论是飞船发射的时间还是着陆时间都精确到分钟，直接体现了“回收一号”雷达的准确性。
B. 材料二中“它还接过‘嫦娥’回家”使用拟人、比喻手法，准确表述了“回收一号”的重要作用；而词语“老司机”的使用，使新闻显得活泼、俏皮。
C. 材料三分为两段：第一段主要介绍天宫二号携带太空机械臂的重要意义；第二段主要介绍中国航天事业的发展变化，歌颂了中国航天事业的成就。
D. 依据材料三的报道，“太空机械臂”其实就是一个“太空塔机”，是负责运输不同荷载包括小型舱段的。

A．三则材料分别使用不同的表达方式从多个角度介绍了中国航天事业，既有对神舟十一号飞船和天宫二号的介绍，也有对航天精神的歌颂。

【小题3】结合材料一、二、三的具体内容简要概括中国航天人精神的内涵。

阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
《乡村振兴战略规划》是我国第一个全面推进乡村振兴战略的五年规划，是统筹谋划和科学推进乡村振兴战略的行动纲领。规划全面落实乡村振兴战略“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的总要求。系统解决乡村振兴“人、地、钱”难题。经济研究员马晓河说，解决“人”的问题，关键要推动两类人在城乡之间双向流动。一类是农业转移人口。让有意愿、有能力的农业转移人口在城镇落户。另一类是乡村人才。既在“育”上培育新型职业农民，也在“引”上鼓励社会人才投身乡村建设。
规划的重中之重是壮大乡村产业，促进农民增收。农业部长韩长赋强调，要按照农业高质量发展要求，继续深入推进农业供给侧结构性改革，加快发展农产品精深加工、乡村旅游、休闲康养、电子商务等新产业新业态，真正让农业就地增值、农民就近增收。
（摘自新华社《乡村振兴战略首个五年规划出台：系统解决“人、地、钱”难题》2018年9月27日）
材料二
农业部长韩长赋6月21日在国新办发布会上表示，经党中央、国务院批复同意，自2018年起，将每年农历秋分设立为“中国农民丰收节”。韩部长在新闻发布会上就“中国农民丰收节”有关问题回答记者提问。
记者：我国目前已有很多节日，为什么还要设立“中国农民丰收节”？
韩长赋：“中国农民丰收节”具有重大的现实意义和历史意义。一有利于进一步彰显“三农”工作的重要地位，推动乡村振兴战略实施。二有利于提升农民的荣誉感、幸福感、获得感。通过举办特色活动，丰富农民的物质文化生活、展示新时代新农民的精神风貌。三有利于传承弘扬中华农耕文明和文化传统，让人们以节为媒，释放情感、传承文化、寻找归属。
记者：这个节日对推动乡村振兴战略实施，有哪些重要意义？
韩长赋：“中国农民丰收节”在乡村振兴的背景下设立，首先，可以激发农民投身乡村振兴的积极性和创造性，充分发挥农民的主体作用。第二，可以营造实施乡村振兴战略的良好氛围，有助于把各方面的力量、资源动员和聚集起来，有助于促进乡村实现全面振兴。第三，可以满足农民美好生活的需要。乡村振兴，生活富裕是根本。生活富裕不仅表现在物质层面，也体现在精神层面。办这个节也是农民美好生活的体现。
记者：有没有计划组织一些庆祝活动？
韩长赋：农业部会牵头组成一个中国农民丰收节组织指导委员会，进行顶层设计，但更多的是要发挥地方的创造性。
（摘自中国政府网《新闻办就“中国农民丰收节”有关情况举行发布会》2018年6月21日）
材料三
9月17日，在阿里巴巴集团举办的“首届丰收购物节”上，农民裴耀军通过网络直播平台宣传推介阳曲小米，制造了当日销售额最高、成交量最大的单子。“我们线上销售突破70万元，线下销售突破30万元。丰收节真的让农产品在价值上实现了‘丰收’！”裴耀军向记者感慨道。
事实上，无论是阿里巴巴的“首届丰收购物节”、京东的“庆丰收购物节”，还是网易严选的“丰收美食节”、苏宁超市的“丰收大吉”主题活动，来自全国各地的特色农产品，在各大互联网电商平台上被全国消费者争相抢购，一次次刷新农产品销售纪录。
“电商是农村地区农产品实现价值的一个最好方式。”农业部司长唐珂说。
线上销售创意不断，线下销售形式多样。中国农产品市场协会组织北京、河南、青海等地的大型批发市场，充分发挥市场的流通主渠道优势，策划14场“庆丰收大促销”系列活动，带动特色农产品销售。
阿里巴巴副总裁王建勋认为，今年的丰收购物节是一个很好的农产品销售的模式。不过，要彻底解决农产品销售的一些难题，物流是一个重点要解决的难题，需要电商企业加大投入力度，做好基础设施建设。
“虽然网上销售很热闹，但对于一些农产品来说，线下销售仍然是主要方式。”河南商丘农批市场总经理陈继亭说。“贫困地区不要坐等批发商对接采购，自己要主动联系推销展销活动，把优质农产品销售出去。”
（摘自《打造农产品销售的“丰收节”》2018年9月26日《农业日报》）
材料四
农业院校如何定位自身在精准扶贫中的作用？6年来，华中农大在参与定点扶贫的过程中，探索出具有特色的“志愿服务+精准扶贫”模式。
“网络阡陌”支教团成员赵芸逸告诉记者：“学生志愿者通过支教接力，搭建‘学校+地方+企业’爱心桥，建立‘一对一’学生资助体系，专职培训全县校长和骨干教师，为彻底拔除‘穷根’夯实根基。”
除了实施基础教育领域的“甘露”工程，华中农大还实施“活泉”工程，打造“专家团队+学生志愿者+产业基地”的产业扶贫模式，为当地培养农业科技人才。教师志愿服务队走进田间地头，开展集中培训、现场示范讲解，培训管理干部、技术人员近400人次，培训特色产业人才、专业合作社带头人11695人次。
学校以设计包装、LOGO、宣传页、淘宝网店等方式，为当地产业提升文化品牌形象。三里乡马坡茶有设计和包装后，单品价格增长20%，春季两个月完成了过去一年的销量。
“教育扶贫夯实乡村振兴根基，产业扶贫促进乡村经济发展，而文化扶贫能够提升乡村品牌价值。”华中农大校长邓秀新说。
（摘自《华中农业大学：教育扶贫送“甘露”引“活泉”》2018年9月28日《中国教育报》）
【小题1】下列对材料相关内容的理解，正确的一项是

A．《乡村振兴战略规划》作为落实振兴目标的行动纲领，重点是壮大乡村产业，促进农民增收，关键是解决“人”的难题。

B．在乡村振兴背景下设立的“中国农民丰收节”，对促进农村经济发展，丰富农民生活，传承农耕文化有重要作用。

C．《农业日报》在报道首个农民丰收购物节的成功时，既有对电商销售方式的肯定，又有对传统销售方式被取代的反思。

D．华中农大的“甘露”工程，不仅解决了人才问题，还提升产业文化品牌形象，为当地经济发展带来实质性帮助。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．四则材料都围绕农村振兴问题。材料一、二可以体现农村工作在中国政府工作中的重要地位。材料三、四都提供了促进农产品品牌价值提升的有效方式。

B．丰收节让老百姓实实在在感受到了电商销售才是实现农产品价值的最好方式。只要解决物流的基础建设问题，就能彻底解决农产品的销售问题。

C．乡村振兴需要动员各方面力量，聚合各种资源，充分发挥社会各界的主导作用，推进广大农民发展新产业新业态，就地增收，脱困致富。

D．对于解决“人”的难题，推动农业转移人口和乡村人才之间的双向流动是关键。华中农大在培育乡村人才方面做出了成功的尝试。

【小题3】9月26日的《经济日报》称“保持好农民丰收节的‘温度’，是实现乡村振兴的现实需要”，如何保持农民丰收节的温度？请结合四则材料简要分析。

阅读下面的文字，完成下面小题。

神刀——张望朝

天上的云垂在刑场上空，看杀人，天地都阴森森的。
受刑的是韩大脖子。韩大脖子却在笑。
行刑的是神刀铁五。也只能是铁五。
铁五是这一带头号刽子手。砍韩大脖子，除了铁五，别人都不够格。
三声追魂炮响过，监斩官喊了声：“开斩——”
观斩的百姓们马上觉着后脖梗儿冒凉风。韩大脖子却还在笑。
铁五缓缓提起鬼头大刀。刀光一闪。
韩大脖子却依然在笑。
铁五横端鬼头大刀，看了看刀口，朗声说了一句：“好硬的脖子！”刀口硌破出个豁儿。
铁五轻直奔向监斩官，单膝点地跪下，道：“行刑已毕，请大人验刑。”
监斩官欠了欠身子，看见了刀口上的豁儿，阴冷地哼出一句话：“囚犯未死，怎么说行刑已毕？”
铁五一挑粗眉，道：“大人容禀。判词上说得明白，韩犯当受一刀之刑，这一刀之刑不是凌迟，也不是五马分尸。小人一刀已然砍过，若再砍第二刀，岂不违了大清律法？只怪小人手笨刀钝……”
监斩官森然一笑，道：“听说你在江湖上号称神刀五爷?”
铁五垂首道：“徒有虚名，惭愧。”
监斩官道：“从今往后，这‘神刀’二字，就去了吧。啊？哈哈哈……”
酒楼。
韩大脖子请神刀铁五喝酒。
韩大脖子说天津话，道：“五爷，知道我为嘛请你喝酒吗？”
铁五不管他为嘛，只顾啃肘子。
韩大脖子道：“为报答你没砍我第二刀？嘛？明跟你说，县太爷、监斩官那儿，我早花钱打点好啦。你想再砍一刀也没门儿！”
铁五道：“就算他想让老子再砍一刀也没门儿。老子砍谁也不砍革命党。”又啃肘子。
“嘛？革命党？”韩大脖子一咧嘴，“嘛革命党啊！俺韩某人就是个江洋大盗，不是革命党，不过是给革命党押过一回军火罢了，那是笔买卖，人家钱花到啦。嘛叫革命？啊？你说嘛叫革命？”
铁五吐出一块肘子肉，道：“那……那你请我喝酒干吗？啊？”
韩大脖子道：“交个朋友嘛！说实话，五爷，你那刀法，江湖少有，韩某人点名请你主刀，就是要试试你的刀法厉害还是我的铁布衫功厉害。也就是我韩大脖子，换个主儿，脑袋早让五爷你给挪地界儿啦！哈哈哈……”
后来韩大脖子又发生了事端：把一流浪卖唱女子骗到家中，先奸后杀卸成八块四下扔了，扔大腿时，夜路上与县衙捕头撞了个满怀，于是败露。
花了笔巨款上下一打点，韩大脖子又被判处“一刀之刑”，行刑者又是铁五。
韩大脖子又在笑。
刀光一闪。铁五提着没沾半点儿血丝的鬼头大刀径直奔向监斩官：“行刑已毕。”
韩大脖子依然在笑。
监斩官瞄了一眼铁五横在头上的鬼头大刀，拖着官腔哼道：“这回还不错，没让人家的脖子硌破了你的刀。”
看热闹的百姓都骂：“什么世道！”正待作鸟兽散，忽见韩大脖子的脑袋缓缓从脖子上移开，刹那间那一脸欢笑变成一脸惊恐，“咣当”一声，头已落地，“呼”的一下满腔子血喷将出来，鲜花骤然盛开一般。
监斩官顶戴花翎突地一抖，一脸阴笑立时僵住。
铁五单膝点地，双手横刀，一动不动。
“神刀！果然神刀！”百姓们齐声喝彩。
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．江洋大盗韩大脖子两次都被判处“一刀之刑”而不是死刑，这就是暗含伏笔，是受了贿赂的法官刻意为之，为韩大脖子法外偷生提供机会。

B．小说由刑场——洒楼——刑场三个场面构成，恰似几个镜头组合在一起，结构紧凑，连接自然，又给人一种峰回路转，悬念丛生的阅读快感。

C．韩大脖子在酒楼宴请铁五，是为了报答他的不杀之恩；铁五赴宴，大吃大嚼，是因为他认定韩大脖子是革命党，自己与革命党内心亲近，不见外。

D．小说人物语言富于个性化，简练传神；人物形象鲜活如在眼前；叙述故事多用短句成段，简洁干脆；故事富于传奇色彩，却又毫无虚假之感。

【小题2】小说题为“神刀”，结尾百姓们齐声喝彩“神刀！果然神刀！”，“神刀”包含几层意思？请简要概括分析。
【小题3】小说善于通过细节描写刻画人物，请结合具体情节分析本文是怎样通过生动的细节刻画出铁五、韩大脖子、监斩官的形象的。