下列有关文化常识的表述，不正确的一项是
| A．荀子是我国古代思想家、教育家，先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者。他不同意孟子的“性善论”，主张“性恶论”，认为人、物皆可改变，能“知明而行无过矣”。 |
| B．《荀子》留存有二十卷，为荀子一人所著，其句法简练绵密，多作排比，又善用比喻。 |
| C．“说”是古代散文的一种文体，属议论文的范围，可以先叙后议，也可以夹叙夹议，一般陈述自己对某种事物的见解。 |
| D．古文运动是唐代文学史上的一次文学革新运动，韩愈和柳宗元是这场运动的主将，他们摒弃六朝以来浮靡文风，奠定了唐宋实用散文的基础。 |
下列句中加点词的意义与用法相同的一项是
| A．吾尝终日而思矣 而耻学于师 |
| B．不如登高之博见也 则群聚而笑之 |
| C．夫庸知其年之先后生于吾乎 于其身也 |
| D．其下圣人也亦远矣 吾未见其明也 |
下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．不如须臾之所学也 须臾：片刻 |
| B．假舆马者 假：借助 |
| C．是故圣益圣 益：更加 |
| D．今其智乃反不能及 及：比较 |
下列各选项中，与例句句式不同的一句是（ ）
例句：浴乎沂，风乎舞雩 ，咏而归
例句：浴乎沂，风乎舞雩 ，咏而归
| A．以吾一日长乎尔 | B．摄乎大国之间 |
| C．由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。 | D．加之以师旅，因之以饥馑 |
分别比较下列每组句子中加点的字的意义和用法是否相同，判断正确的一项是
①然郑亡，子亦有不利焉 ②焉用亡郑以陪邻
③既东封郑 ④又欲肆其西封
①然郑亡，子亦有不利焉 ②焉用亡郑以陪邻
③既东封郑 ④又欲肆其西封
| A．①与②相同，③与④相同 | B．①与②相同，③与④不同 |
| C．①与②不同，③与④相同 | D．①与②不同，③与④不同 |
下列句子中“之”的用法与例句相同的一项是（ ）
例句：臣之壮也，犹不如人。
例句：臣之壮也，犹不如人。
| A．公从之。 | B．烛之武退秦师。 |
| C．夫晋，何厌之有？ | D．行李之往来，共其乏困。 |
对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是( )
| A．何厌之有 厌：讨厌 | B．若不阙秦 阙：侵损、削减 |
| C．肆其西封 肆：延伸、扩张 | D．失其所与 与：结交，亲附 |