林卿既去,令骑奴还至寺门,拔刀剥其建鼓。何并自从吏兵追林卿。行数十里,林卿迫窘,乃令奴冠其冠自代,乘车从童骑,身变服从间径驰去。会日暮追及,收缚冠奴,奴曰:“我非侍中,奴耳。”并心自知已失林卿,乃曰:“王君困,自称奴,得脱死邪?”叱吏断头持还,县所剥鼓置都亭下,吏民惊骇。
(选自《汉书》)
(1)行数十里,林卿迫窘,乃令奴冠其冠自代,乘车从童骑,身变服从间径驰去。(2)叱吏断头持还,县所剥鼓置都亭下,吏民惊骇。
丙吉传
班 固
丙古,字少卿,鲁国人也。为人深厚,不伐①善。地节②三年,立皇太子,吉为太子太傅,数月,迁御史大夫③,后五岁,代魏相为丞相。吉本起狱法小吏④,后学《诗》《礼》,皆通大义。及居相位,尚宽大,好礼让。掾史⑤有罪臧,不称职,辄予长休告⑥,终无所案验。客或谓吉曰:“君侯为汉相,奸吏成其私,然无所惩艾⑦。”吉曰:“夫以三公之府有案吏之名,吾窃陋焉。”后人代吉,因以为故事,公府不案吏,自吉始。于官属掾史,务掩过扬善。吉驭吏⑧嗜酒,尝从古出,醉呕丞相车上。西曹主吏白欲斥之,吉曰:“以醉饱之失去士,使此入将复何所容?西曹但忍之,此不过污丞相车茵⑨耳。”遂不去也。此驭吏边郡人,习知边塞发奔命警备事,尝出,适边郡发奔命书驰来至。驭吏因至公车⑩刺取⑪,知虏入云中、代郡,遽归府见吉白状。未已,诏召丞相、御史,问以虏所入郡吏,吉具对。御史大夫卒遽不能详知,以得遣让;而吉见谓忧边思职,驭吏力也。吉乃叹曰:“士无不可容,能各有所长。向使丞相不先闻驭吏言,何见劳勉之有?”掾史由是益贤吉。吉又尝出,逢清道群斗者,死伤横道,吉过之不问,掾史独怪之。吉前行,逢人逐牛,牛喘吐舌,止驻,使骑吏问:“逐牛行几里矣?”掾史独谓丞相前后失问,或以讥吉,吉曰:“民斗相杀伤,长安令、京兆尹职所当禁备逐捕,岁竟奏行赏罚而已。宰相不亲小事,非所当于道路问也。方春未可大热,恐牛近行,用暑故喘,此时气失节,恐有所伤害也。是以问之。”掾史乃服,以吉知大体⑫。五凤⑬三年春,吉病笃。薨,谥日定侯。
(节选自《汉书·丙吉传》)
(简注)
①伐:夸耀。②地节:汉宣帝刘询的年号(前69-前66)。③御史大夫:掌管弹劾、纠察等事务的官员,其地位仅次于丞相。汉代的丞相、御史大夫、太尉并称“三公”。④起狱法小吏:出身于狱吏。起,出身。⑤掾史:下属的官吏。⑥长休告:放长假,使……离职。⑦艾:惩戒,惩治。⑧驭吏:车夫。驭,驾驶车马。吏,差役。⑨茵:车垫子。⑩公车:汉代官署名。⑪刺取:刺探。⑫大体重要的原则。⑬五凤:汉宣帝刘询的年号(前57-前54)。
(阅读指要)本文通过记叙丙吉一生中的主要事件,来写丙吉的为人。从文中所写可看出丙吉是一个笃厚、不自夸而又宽容的人;他虽高居相位,但宽以待人,特别是宽待下属,也因此换来了忠心报答。作为宰相,丙吉有着识大体而不亲小事的处事风格,这也充分体现了身居高位者的才智与识见。文中叙事清晰,多用对话。有正面描写,也有侧面烘托,详略分明,语言简练。
(阅读训练)
【小题1】写出下列加点词语在句中的意思。
(1)吾窃陋焉(2)以醉饱之失去士(3)习知边塞发奔命警备事(4)遽归府见吉白状
【小题2】丙吉遇到路上在驱散群殴的人而并不查问,是因为______;他遇见有人赶牛,见牛喘吐舌,便停下来,让骑吏去问赶牛的人,是因为_____。(均用原文语句回答)
【小题3】下列各组句子中,分别表明丙吉“为人宽厚”和“遇事善分主次”的一组是
A.后人代吉,因以为故事。 死伤横道,吉过之不问。 |
B.公府不案吏,自吉始。 掾史独谓丞相前后失问。 |
C.于官属掾史,务掩过扬善。 岁竟奏行赏罚而已。 |
D.此不过污丞相车茵耳。 非所当于道路问也。 |
A.丙吉以狱吏出身,修习《诗》、《礼》,通晓大义,最终官至丞相。他处理政务以宽松礼让为怀,三公之府不直接处分属吏,从内吉开始而形成惯例。 |
B.丙吉的车夫因酒醉而在车上呕吐,西曹主吏报告丙吉并主张赶走车夫,丙吉认为因醉酒将他赶走,会使他无处容身,于是劝西曹主吏予以容忍。 |
C.车夫被丙吉的宽容所感动,他主动要求去探听敌虏入寇云中、代郡的消息,并详尽报告丙吉,所以在皇帝召问时,丙吉能从容应对,受到褒奖。 |
D.丙吉为人笃厚,不自夸。他认为先前假如没有听到车夫的报告,自己有什么资格受到皇帝褒奖呢。他的下属从此更认为丙吉贤明。 |
(1)西曹但忍之,此不过污丞相车茵耳。
“之”指代_______。
(2)吉又尝出,逢清道群斗者,死伤横道,吉过之不问,掾史独怪之。
“之”指代_____。
【小题6】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)为人深厚,不伐善。
(2)御史大夫卒遽不能详知,以得谴让;而吉见谓忧边思职,驭吏力也。
冯奉世字子明,上党潞人也,徙杜陵。至武帝末,奉世以良家子选为郎。本始中,从掌击匈奴。军罢,复为郎。
是时,西域诸国新辑,汉方善遇,欲以安之,选可使外国者。前将军韩增举奉世以卫候使持节送大宛诸国客。至伊脩城,都尉宋将言莎车与旁国共攻杀没所蜜莎率证万年,并杀汉使者奚充国。莎车遣使扬言北道诸国已属匈奴矣,于是攻劫南道,与歃盟畔汉。奉世与其副严昌计,以为不亟击之则莎车日强,其势难制,必危西域。遂以节谕告诸国王,因发其兵,南北道合万五千人进击莎车,攻拔其城。莎车王自杀,传其首诣长安。诸国悉平,威振西域。宣帝召见韩增,曰:“贺将军所举得其人。”
永光二年秋,陇西羌乡姐旁种反,诏召奉世等人入议。是时,四方饥谨,朝廷方以为忧,而遭羌变。奉世曰:“羌虏近在境内背畔,不以时诛,亡以威制远蛮。臣愿帅师讨之。”
于是遣奉世将万二千人骑,到陇西,分屯三处。奉世具上地形部众多少之计,愿益三万六千人乃足以决事。书奏,天子大为发兵六万除人,拜太常弋阳候任千秋为奋武将军以助焉。奉世上言:“愿得其众,不须烦大将。”十月兵毕至陇西十一月并进羌唐大破斩首数千级馀皆走出塞。
明年二月,奉世还京师,更为左将军,光禄勋如故。其后录功拜爵,下诏曰:“羌虏桀黠,贼害吏民。左将军光禄勋奉世前将兵征讨,斩首八千馀级,卤马、牛、羊以万数。赐奉世爵关内候,食邑五百户,黄金六十斤。”
后岁馀,奉世病卒。居爪牙官前后十年,为折冲宿将,功名次赵充国。
(节选自《汉书·冯奉世传》,有删改)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.十月/兵毕至陇西/十一月/并进/羌虏大破/斩首数千级/馀皆走出塞 |
B.十月/兵毕至陇西/十一月/并进羌虏大破/斩首数千级馀/皆走出塞 |
C.十月兵毕至/陇西十一月并进/羌虏大破/斩首数千级/馀皆走出塞 |
D.十月/兵毕至/陇西十一月并进/羌虏大破/斩首数千级馀/皆走出塞 |
A.郎:官名,帝王侍从官的通称,宿卫宫廷,参与谋议,备顾问差遣。东汉时于光禄勋下设五官、左右中郎将署,主管诸中郎、侍郎、郎中,实为储备官吏人才的机构。 |
B.节:符节,凡持有节的使者,就代表重臣亲临,可行使权力。如持节分封诸侯、持节出使外国及持节签约议和等。 |
C.歃:歃血,古代订盟时表示信誓的一种仪式。古代举行会盟时饮牲畜的血或者在嘴唇上涂上牲畜的血,以表示诚意。 |
D.羌:中国历史上一个重要的部族,从秦汉时便屡见于史书中,五胡十六国之际更是成立一方政权,参与中原的军政角逐。 |
A.莎车国和其他一些国家攻杀了汉朝任命的莎车王,背叛汉朝。冯奉世当机立断,在莎车国力量强大起来之前平定了这场叛乱。 |
B.宣帝对冯奉世的表现很满意,所以向举荐冯奉世的前将军韩增表示祝贺。 |
C.永光二年秋天,陇西郡羌族全部反叛。尽管当时朝廷正为天下饥荒而忧虑,冯奉世还是建议朝廷出兵平定叛乱。 |
D.冯奉世任武将官职前后有十年,是杀敌报国的老将,曾被封为左将军、关内候。 |
(1)是时,西域诸国新辑,汉方善遇,欲以安之,选可使外国者。
(2)奉世具上地形部众多少之计,愿益三万六千人乃足以决事。
迁生龙门,耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江淮,上会稽,探禹穴,窥九疑,浮沅湘。北涉汶泗,讲业齐鲁之都,观夫子遗风,乡射邹峄;厄困蕃、薛、彭城,过梁楚以归。
是岁,天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事,发愤且卒。而子迁适反,见父于河洛之间。太史公执迁手而泣曰:“予先,周室之太史也。自上世尝显功名虞夏,典天官事。后世中衰,绝于予乎?汝复为太史,则续吾祖矣。今天子接千岁之统,封泰山,而予不得从行,是命也夫!命也夫!予死,尔必为太史;为太史,毋忘吾所欲论著矣。”迁俯首流涕曰:“小子不敏,请悉论先人所次旧闻,不敢阙。”卒三岁,而迁为太史令,史记石室金
之书。
十年而遭李陵之祸,幽于缧绁。乃喟然而叹曰:“是余之罪夫!身亏不用矣。”退而深惟曰:“夫《诗》《书》隐约者,欲遂其志之思也。”卒述陶唐以来,至于麟止,自黄帝始。罔罗天下放失旧闻,王迹所兴,原始察终,见盛观衰,论考之行事,略三代,录秦汉,上计轩辕,下至于兹,著十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。凡百三十篇,五十二万六千五百字,为《太史公书》。
迁既死后其书稍出宣帝时迁外孙平通侯杨恽祖述其书遂宣布焉至王莽时求封迁后为史通子。
赞曰:迁有良史之材,服其善序事理,辨而不华,质而不俚,其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。
(选自《汉书·司马迁传》,有删改)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.迁既死后/其书稍出/宣帝时/迁外孙平通侯杨恽祖述其书/遂宣布焉/至王莽时/求封迁后/为史通子 |
B.迁既死后/其书稍出/宣帝时/迁外孙平通侯杨恽祖述/其书遂宣布焉/至王莽时/求封迁后/为史通子 |
C.迁既死/后其书稍出/宣帝时/迁外孙平通侯杨恽祖述/其书遂宣布焉/至王莽时/求封迁后/为史通子 |
D.迁既死/后其书稍出/宣帝时/迁外孙平通侯杨恽祖述其书/遂宣布焉/至王莽时/求封迁后/为史通子 |
A.阳,与“阴”相对应,表示方位时,指山的南面、水的北面。 |
B.封,指封禅,是中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞时祭祀天地的大型典礼。 |
C.《诗》指《诗经》,是我国第一部诗歌总集,分风、雅、颂,共三百篇,故称“诗三百”。 |
D.《书》指《尚书》,是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。 |
A.司马迁注重实践,四处出游考察。司马迁南游江淮,视察九疑山;北渡汶水、泗水,观察儒风,学习礼节。 |
B.司马迁秉承父志,立誓继承祖业。太史公愤恨未能参与天子封禅大典,要求儿子继承祖业,司马迁立誓同意。 |
C.司马迁身陷牢狱,忍辱著书立说。司马迁遭李陵之祸,受刑入狱,愤恨天子不公,奋发图强,写就史学巨著。 |
D.司马迁治史严谨,深受后人称赞。司马迁写史不虚美不隐恶,人们称赞他有良史之才,佩服他的治史能力。 |
(1)而子迁适反,见父于河洛之间。
(2)小子不敏,请悉论先人所次旧闻,不敢阙。
儒家者流,盖出于司徒之官,助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高。孔子曰:“如有所誉,其有所试。”唐虞之隆,殷周之盛,仲尼之业,已试之效者也。然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本,苟以譁众取宠。后进循之,是以《五经》乖析,儒学寖衰。此辟儒之患。
道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虛以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。合于尧之克攘,《易》之嗛嗛,一谦而四益,此其所长也。及放者为之,则欲绝去礼学,兼弃仁义,曰独任清虚可以为治。
阴阳家者流,盖出于义和之官,敬顺昊天,历象日月星辰,敬授民时,此其所长也。及拘者为之,则牵于禁忌,泥于小数,舍人事而任鬼神。
法家者流,盖出于理官,信赏必罚,以辅礼制。《易》曰:“先王以明罚饬法”,此其所长也。及刻者为之,则无教化,去仁爱,专任刑法而欲以致治,至于残害至亲,伤恩薄厚。
名家者流,盖出于礼官。古者名位不同,礼亦异数。孔子曰:“必也正名乎!名不正则言不顺,言不顺则事不成。”此其所长也。及警者为之,则苟钩䤨析乱而已。
墨家者流,盖出于清庙之守。茅屋采橡,是以贵俭;养三老五更,是以兼爱;选士大射,是以上贤;宗祀严父,是以右鬼;顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以上同:此其所长也。及蔽者为之,见俭之利,因以非礼,推兼爱之意,而不知别亲疏。
从横家者流,盖出于行人之官。孔子曰:“诵《诗》三百,使于四方,不能专对,虽多亦奚以为?”又曰:“使乎,使乎!”言其当权事制宜,受命而不受辞,此其所长也。及邪人为之,则上诈谖而弃其信。
《易》曰:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”今异家者各推所长,穷知究虑,以明其指,虽有蔽短,合其要归,亦《六经》之支与流裔。使其人遭明王圣主,得其所折中,皆股肱之材已。仲尼有言礼失而诸野之令去圣久远道术缺废无所更索彼九家者不犹瘉于野乎?若能修六艺之术,而观此九家之言,舍短取长,则可以通万方之略矣。
(选自《汉书·艺文志》,有删改)
【小题1】对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.仲尼有言/礼失而求诸野/方今去圣/久远道术/缺废无所更索/彼九家者/不犹瘉于野乎 |
B.仲尼有言/礼失而求诸野/方今去圣久远/道术缺废/无所更索/彼九家者/不犹瘉于野乎 |
C.仲尼有言/礼失而求诸野/方今去圣/久远道术缺废/无所更索/彼九家者/不犹瘉于野乎 |
D.仲尼有言/礼失而求诸野/方今去圣久远/道术缺废无所/更索彼九家者/不犹瘉于野乎 |
A.六经,《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典的合称。 |
B.三老五更,三老,掌教化之官。汉初的三老,由年龄在五十岁以上者担任。五更,年老致仕而有经验之乡耋老。 |
C.大射,古代的射礼之一,天子、诸侯将有祭祀之事,举行射礼,射中多者方能参与祭祀。 |
D.从横家,凭辩才进行政治活动者为“从横家”,是战国时诸子百家之一。创始人是鬼谷子,杰出代表人物有:管仲、苏秦、张仪。 |
A.在诸子百家中,儒家能帮助国君,顺应自然宣明教化,在各派中地位最为崇高。 |
B.法家的长处在于奖赏有信用,处罚必施行,而舍去仁爱,专用刑法,则是刻薄之人对其的扭曲。 |
C.孔子认为,使者不仅要有渊博的知识,还要有独当一面、应对进退的能力,接受任命就不能推辞。 |
D.圣明的君主如果能修明六艺的学说,对诸子百家学说取长补短,就可以通达治国之术了。 |
(1)然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。
(2)及蔽者为之,见俭之利,因以非礼,推兼爱之意,而不知别亲疏。
隽不疑之母
隽不疑每行县①录囚徒②,还,其母辄问不疑:“有何平反?活几何人?”即不疑言多有所平反,母喜,笑为③饮食,语言异于他时;或亡所出,母怒,为之不食。故不疑为吏,严而不残④。
(注)①行县:巡视下属各县。②录囚徒:省察囚犯有无冤情。③为:给、与。④残:残酷。(文言知识)
“即”在文言中多指“即使”“如果”。上文“即不疑言多有所平反”中的“即”,便指“如果”,句意为:如果隽不疑平反的人多。它又指“靠近”“接近”,如“可望而不可即”,意为能见到但不可靠近或取得;“若即若离”意为既像接近又似疏远。它还指“当”“当前”,如“即日”“成功在即”。“即景生情”意为由眼前的景物产生感情。
(思考与练习)【小题1】解释。
①辄:___________;②亡:____________。
【小题2】上文有三个“为”,除了“笑为饮食”中的“为”解释为“给、与”外,其余两个“为”分别依次解释为:①__________;②__________。
【小题3】翻译文中画线的句子。
①活几何人?
②语言异于他时。
【小题4】理解:①上文“或亡所出”中的“出”指什么?(__________)
②隽不疑母亲对儿子的希望是(____________)
晁错,颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。上善之,于是拜错为太子家令。是时匈奴强,数寇边,上发兵以御之。错上言兵事,文帝嘉之。错又言宜削诸侯事,及法令可更定者,书凡三十篇。孝文虽不尽听,然奇其材。当是时,太子善错计策,爰盎诸大功臣多不好错。
景帝即位,以错为内史。法令多所更定。迁为御史大夫,请诸侯之罪过,削其支郡。错所更令三十章,诸侯喧哗。错父闻之,从颍川来,谓错曰:“上初即位公为政用事侵削诸侯疏人骨肉口让多怨公何为也”错曰:“固也。不如此,天子不尊,宗庙不安。”父曰:“刘氏安矣,而晁氏危,吾去公归矣!”遂饮药死,曰“吾不忍见祸逮身”。
后十余日,吴楚七国俱反,以诛错为名。上问盎曰:“今吴楚反,于公意何如?”对曰:“不足忧也,今破矣。”上问曰:“计安出?”盎对曰:“吴楚相遗书,言高皇帝王子弟各有分地,今贼臣晁错擅适诸侯,削夺之地,以故反名为西共诛错,复故地而罢。方今计,独有斩错,发使赦吴楚七国,复其故地,则兵可毋血刃而俱罢。”上默然良久。后乃使中尉召错,绐载行市。错衣朝衣斩东市。
错已死,谒者仆射邓公为校尉,击吴楚为将。还,见上。上问曰:“闻晁错死,吴楚罢不?”邓公曰:“吴为反数十岁矣,发怒削地,以诛错为名,其意不在错也。且臣恐天下之士拑口不敢复言矣。”上曰:“何哉?”邓公曰:“夫晁错患诸侯强大不可制,故请削之,以尊京师,万世之利也。计画始行,卒受大戮,内杜忠臣之口,外为诸侯报仇,臣窃为陛下不取也。”于是景帝喟然长息,曰:“公言善,吾亦恨之!”
(选自《汉书》,有删改)
【小题1】对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.上初即位公为政/用事侵削诸侯/疏人骨肉/口让多怨公/何为也/ |
B.上初即位/公为政用事/侵削诸侯/疏人骨肉/口让多怨/公何为也/ |
C.上初即位公为政/用事侵削诸侯/疏人骨肉/口让多怨/公何为也/ |
D.上初即位/公为政用事/侵削诸侯/疏人骨肉/口让多怨公/何为也/ |
A.太常:官职名。掌管礼乐郊庙社稷事宜。秦时置奉常,后官名多变更,但其职权历代相沿。 |
B.孝文:汉文帝刘恒的年号。汉文帝与其子汉景帝统治时期被合称为文景之治。 |
C.内史:原本为周代官名,秦时沿用,并掌管治理京师地区。后因其逐渐掌握地方行政,所以成为地方行政区划名。 |
D.宗庙:天子或诸侯祭祀祖先的专用房屋,后成为王室国家的代称。 |
A.晁错才学出众,为人严峻刚直,因而受到文、景两代皇帝的器重,许多法令都按照他的意见更改,他也因此遭到同僚的妒忌。 |
B.晁错在文帝时就进言主张削弱诸侯,还就更定法令等事多次上书,文帝虽然没有完全采纳他的意见,但很赏识他的才能。 |
C.晁错得到景帝信任,终于达到削弱诸侯的最终目的。但吴、楚七国以诛讨晁错为由,发动叛乱,致使晁错被杀。 |
D.景帝听信爰盎的话杀了晁错,邓公认为这不仅替诸侯报了仇,还从此堵住了忠臣直言进谏的路,景帝后来也认识到自己错杀了晁错。 |
(1)父曰:“刘氏安矣,而晁氏危,吾去公归矣!”遂饮药死,曰“吾不忍见祸逮身”。
(2)后乃使中尉召错,绐载行市。错衣朝衣斩东市。
毋将隆字君房,东海兰陵人也。成帝末隆奏封事言古者选诸侯入为公卿以褒功德宜征定陶王使在国邸以填万方 其后上竟立定陶王为太子,隆迁冀州牧、颍川太守。哀帝即位,以高第入为京兆尹,迁执金吾。时侍中董贤方贵,上使中黄门发武库兵,前后十辈,送董贤及上乳母王阿舍。隆奏言:“武库兵器,天下公用,国家武备,缮治造作,皆度大司农钱。大司农钱自乘舆不以给共养,共养劳赐,壹出少府。盖不以本臧给末用,不以民力共浮费,别公私,示正路也。古者诸侯方伯得颛征伐,乃赐斧钺。汉家边吏,职在距寇,亦赐武库兵,皆任其事然后蒙之。《春秋》之谊,家不臧甲,所以抑臣威,损私力也。今贤等便僻弄臣,私恩微妾,而以天下公用给其私门,契国威器共其家备。民力分于弄臣,武兵设于微妾,建立非宜,以广骄僭,非所以示四方也。臣请收还武库。”上不说。顷之,傅太后使谒者买诸官婢,贱取之,复取执金吾官婢八人。隆奏言贾贱,请更平直。上于是制诏丞相、御史大夫:“隆位九卿,既无以匡朝廷之不逮,而反奏请与永信宫争贵贱之贾,程奏显言,众莫不闻。举错不由谊理,争求之名自此始,无以示百僚,伤化失俗。”以隆前有安国之言,左迁为沛郡都尉,迁南郡太守。王莽少时,慕与隆交,隆不甚附。哀帝崩,莽秉政,使大司徒孔光奏隆前为冀州牧治中山冯太后狱冤陷无辜,不宜处位在中土。本中谒者令史立、侍御史丁玄自典考之,但与隆连名奏事。史立时为中太仆,丁玄泰山太守,及尚书令赵昌谮郑崇者为河内太守,皆免官。
(选自《汉书·毋将隆传》,有删改)
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.成帝末/隆奏封事/言古者选诸侯/入为公卿/以褒功德/宜征定陶王/使在国邸以填万方/ |
B.成帝末隆奏/封事言/古者选诸侯/入为公卿以褒功德/宜征定陶王/使在国邸/以填万方/ |
C.成帝末/隆奏封事言/古者选诸侯入为公卿/以褒功德/宜征定陶王/使在国邸/以填万方/ |
D.成帝末隆奏/封事言/古者/选诸侯入为公卿/以褒功德/宜征定陶王使在国邸/以填万方/ |
A.冀州,古九州之一。九州是对古代中国的区域划分,除了冀州,九州还包括扬州、荆州、豫州、青州、兖州等。 |
B.京兆尹,中国古代官名,汉代时是治理京畿地区的三位官员之一,其职位相当于郡太守,但可参与朝议。 |
C.丞相,职官名,古代辅佐君主治理国家的最高行政官员,多由一人担任,也可由两人或多人共同担任。 |
D.崩,古代用以称帝王或王后的死。古代等级森严,对不同人的死有不同的称法,如称诸侯的死为“卒”,称百姓的死为“死”。 |
A.毋将隆有政治远见。他曾向皇上奏请希望征召定陶王入京,后来定陶王被立为太子,而他也因此被任命为京兆尹,后又升任执金吾。 |
B.毋将隆注重原则。皇上派人取出武库中的兵器送给董贤及自己的乳母王阿,毋将隆坚决反对,认为这是不分公私、不合义理的行为。 |
C.毋将隆敢于直言。傅太后低价购买官婢,毋将隆认为价钱太低,上奏请求改为公平的价格,皇上没有听从,并且将他降职为沛郡都尉。 |
D.毋将隆为人正直。王莽年轻时想与毋将隆结交,而毋将隆不趋附于他,因而得罪了王莽,以致在王莽执政时遭受打击陷害。 |
(1)民力分于弄臣,武兵设于微妾,建立非宜,以广骄僭,非所以示四方也。
(2)举错不由谊理,争求之名自此始,无以示百僚,伤化失俗。
A.班固是我国东汉时期伟大的文学家和史学家,他的《汉书》是我国第一部断代史,为后世封建王朝官修正史的楷模。《苏武传》是《汉书》中的名篇,它主要用纵式结构并适当用插叙的方法来组织文章,脉络清晰,故事完整,生动刻画了一位“富贵不能淫,威武不能屈”的爱国志士形象。 |
B.莎士比亚剧作宏富,贯通古今,展示了极为广阔的社会生活图景,塑造了众多不同的性格丰满复杂的人物形象,还留下了许多脍炙人口的名言金句。如《威尼斯商人》中夏洛克议论金钱的台词:“金子!黄黄的、发光的、宝贵的金子……只这一点点,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,……”早已成为世界文学的千古名句。C柳永大力创制和写作长调,为词拓宽了艺术表现的天地。苏轼突破格律规范和语言习惯,用词来抒情、记事、写景、议论、怀古、悼亡和寄人,形成了一种疏朗、刚健的风格。辛弃疾擅长大量用典,借古人古事来表达内心郁闷和愤怒。李清照善于创意出新,造语新奇。他们都对词的发展作出了独特贡献。 |
C.蒙田是文艺复兴后期法国人文主义思想家,主要作品有《随笔集》;蒙田以博学著称,他是一位人类感情的冷峻的观察家。他的《随笔集》,旁征博引,娓娓而谈,举凡日常生活、传统习俗、历史文化、人生哲理等等无不涉及,堪称十六世纪各种思潮和各种知识分析的总汇,有“生活的哲学”之美称。 |
贾谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。河南守吴公闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而尝学事焉,乃征以为廷尉。廷尉乃言谊年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时谊年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,谊尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能,不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。谊以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,宜当改正朔、易服色、法制度、定官名、兴礼乐。乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之旧法,奏之。孝文帝初即位,谦让未遑也,然诸律令所更定,及列侯就国①,其说皆自谊发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以谊为长沙王太傅。
谊既以谪去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。谊追伤之,因以自喻。谊为长沙王太傅三年,有鹏飞入谊舍,止于坐隅。鹏似鸮,不祥鸟也。谊既以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广。后岁余,文帝思谊,征之。至,入见,上方受釐②,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王,上少子,爱,而好书,故令谊傅之。居数年,怀王骑,堕马而死,无后。谊自伤为傅无状,哭泣岁余亦死,年三十三矣。
先是,天下初定,制度疏阔。谊数上疏陈政事,多所欲匡建,是时丞相绛侯周勃免就国,人有告勃谋反,逮系长安狱治,卒亡事,复爵邑,故贾谊以此讥上。上深纳其言,养臣下有节。
孝武初立,举贾生之孙二人至郡守。贾嘉最好学,世其家。
(选自《汉书•贾谊传》有删改)
【注】①国:封地。 ②釐:胙肉,祭过神的福食;受釐,一种祈神降福的仪式。
【小题1】下列句子中加点字的解释,不正确的一项是
A.卒亡事 死亡 |
B.自以为过之 超过 |
C.乃短贾生曰 说人坏话 |
D.以能诵诗属书闻于郡中 连缀 |
A.乃拜谊为梁怀王太傅 乃不知有汉,无论魏晋 |
B.怀王骑,堕马而死, 蟹六跪而二螯 |
C.谊自伤悼,以为寿不得长 自以为关中之固 |
D.绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之 寡人之于国也,尽心焉耳矣 |
①填然鼓之
②吞二周而亡诸侯
③且夫天下非小弱也
④天下云集响应
⑤商人重利轻别离
⑥使人听此凋朱颜
⑦假舆马者,非能水也
⑧包举宇内
A.①⑦/②⑥/③④/⑤⑧ | B.①④/②⑥/③⑦/⑤⑧ |
C.①/②/③⑥/⑤⑦/④⑧ | D.①⑦/②⑥/③⑤/④⑧ |
①蜀道之难,难于上青天 ②蚓无爪牙之利,筋骨之强 ③謇朝谇而夕替
④为天下笑者,何也 ⑤然而不王者,未之有也
⑥秦人不暇自哀 ⑦太子及宾客知其事者 ⑧转徙于江湖间
A.①⑦/②③/④⑥/⑤⑧ | B.①⑧/②⑦/③④/⑤⑥ |
C.①⑧/②⑦/③⑤/④⑥ | D.①⑦/②④/③⑧/⑤⑥ |
A.汉孝文帝刚即位时,天子提议任命贾生为公卿职位,受到了很多人的嫉妒。由于谗言,皇帝渐渐疏远了他,也不采纳他的建议。 |
B.贾谊年轻时能诗善文,富有才华,因为吴廷尉的推荐,被文帝召到朝廷,任命为博士。 |
C.贾生做长沙王太傅很失意。一年以后,孝文帝召见他,不但向他问及济世安邦的大事,还问他鬼神的根本是什么。 |
D.天下太平安定不久,国家的制度比较宽松。贾谊多次上疏皇帝,陈述他对国家大事的看法,希望能有所匡正和建设。 |
(1)然诸律令所更定,及列侯就国,其说皆自谊发之。
(2)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。